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        論大學(xué)生社會責(zé)任感的培育途徑

        2013-01-01 00:00:00范潔波
        高教探索 2013年3期

        摘要:社會責(zé)任感是大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),又是大學(xué)生融入社會并順利實(shí)現(xiàn)社會化轉(zhuǎn)變的通行證。本文探討在課堂教學(xué)、校園文化、社會實(shí)踐等渠道中開展大學(xué)生社會責(zé)任感教育,形成全員參與、全程滲透、全方位育人的大學(xué)生社會責(zé)任感教育格局。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會責(zé)任感;培育途徑《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(以下簡稱為《教育規(guī)劃綱要》)強(qiáng)調(diào),要“切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作”、“著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感”。可見,加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感教育意義重大且十分迫切。社會責(zé)任感的養(yǎng)成,不僅能促進(jìn)大學(xué)生思想道德、人格修養(yǎng)等多方面的自我完善與成長成才,而且有助于大學(xué)生認(rèn)識應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任、融入社會并順利實(shí)現(xiàn)社會化轉(zhuǎn)變。

        一、在課堂教學(xué)中,有意有機(jī)有序有形地加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感教育

        課堂教學(xué)是大學(xué)生社會責(zé)任感教育的主渠道?!督逃?guī)劃綱要》提出 “把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)”、“增強(qiáng)課堂教學(xué)效果”。因此,大學(xué)生社會責(zé)任感教育必須善于與課堂教學(xué)相結(jié)合。大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和正視國家、社會、民族、生態(tài)等方面的現(xiàn)狀與問題,激發(fā)培養(yǎng)其社會責(zé)任感和改革創(chuàng)新精神。

        1.要有意地進(jìn)行社會責(zé)任感教育。教師本身要具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,才能有意識地對學(xué)生實(shí)施社會責(zé)任感教育,才會自覺地、有目的地發(fā)掘教材中的社會責(zé)任感教育元素,用心搜集相關(guān)素材,培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。

        2.要有機(jī)地進(jìn)行社會責(zé)任感教育。即在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同學(xué)科教材的特點(diǎn),有意識地抓好課堂教學(xué)的思想滲透,實(shí)施主流社會價(jià)值的影響,加強(qiáng)社會責(zé)任感教育。

        3.要有序地進(jìn)行社會責(zé)任感教育。即要根據(jù)教材的順序和學(xué)生心理發(fā)展的順序,在要求、內(nèi)容、層次和安排上有系統(tǒng)地進(jìn)行社會責(zé)任感教育。

        4.要有形地進(jìn)行社會責(zé)任感教育。即借助視頻、案例,通過多種多樣的方法,使教育有聲有色,形象具體,生動活潑,富于形象性,增強(qiáng)感染力。

        上述做法,相互聯(lián)系,密不可分。其中,“有意”是前提,“有機(jī)”是關(guān)鍵,“有序”是基礎(chǔ),“有形”是條件,四者合力,形成有效的社會責(zé)任感教育體系。

        二、在校園文化中,讓大學(xué)生在有聲無聲有形無形中感染社會責(zé)任感

        高等院校優(yōu)越的校園文化環(huán)境,有利于培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。美國著名教育家杜威認(rèn)為:“成人有意識地控制未成熟者所受教育的唯一方法是控制他們的環(huán)境。”[1]因此,培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感還必須與校園文化建設(shè)相結(jié)合,與大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境相結(jié)合,讓大學(xué)生社會責(zé)任感教育在大學(xué)生平常的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中扎根、發(fā)芽,達(dá)到“無心插柳柳成蔭”的教育效果。

        1.發(fā)揮校園文化的教育作用。校園文化是“以校園精神為主要特征的一種群體文化,是學(xué)校物質(zhì)生活、精神生活和制度生活的總和,是滋養(yǎng)大學(xué)生心靈,激勵(lì)大學(xué)生奮進(jìn)的精神磁場。它主要包括校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等內(nèi)容”[2]。通過校園文化的形式對大學(xué)生開展社會責(zé)任感教育,主要從四方面進(jìn)行。一是愛國愛鄉(xiāng)教育。引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心國家大事,關(guān)注國情,關(guān)心國家的前途命運(yùn),認(rèn)識歷史使命,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,立志報(bào)效祖國、建設(shè)美麗中國。展示家鄉(xiāng)改革開放的光輝成就,能增強(qiáng)奉獻(xiàn)社會、建設(shè)美麗家園的信心和意識。二是愛校敬業(yè)教育。如舉辦校史展覽,用老校友成才報(bào)國、愛校敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)師生。三是扶貧濟(jì)困教育。結(jié)合每年各時(shí)段的社會公益內(nèi)容,開展扶貧助學(xué)、關(guān)注留守兒童、關(guān)愛殘疾人等公益宣傳教育活動,增加大學(xué)生的社會責(zé)任意識和奉獻(xiàn)意識。四是環(huán)保公益教育。組織學(xué)習(xí)宣傳《環(huán)境保護(hù)法》,讓“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”的法律義務(wù)深入人心,組織學(xué)生參加環(huán)保等公益宣傳教育活動,培養(yǎng)生態(tài)安全意識。校園文化作為學(xué)校文化的“軟實(shí)力”,在師生的成功發(fā)展道路上發(fā)揮著潛移默化的作用,也是學(xué)校最為寶貴的社會責(zé)任感教育資源。

        2.發(fā)揮展覽會的教育作用。根據(jù)社會責(zé)任感教育的需要,舉辦 “法制教育圖片展”、“知識產(chǎn)權(quán)圖片展”、“禁毒宣傳圖片展”、“八榮八恥圖片展”,增強(qiáng)大學(xué)生的法制意識,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)法、守法、護(hù)法,樹立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀。圖片展覽圖文并茂,直觀生動,集科學(xué)性、知識性、教育性、趣味性于一體,教育效果深刻顯著,頗受大學(xué)生的歡迎。

        大學(xué)生在靈性、內(nèi)隱的大學(xué)校園文化氛圍的感染下,在有聲無聲有形無形中陶冶情操、激發(fā)斗志、傳承文明,在自覺不自覺中培育了社會責(zé)任感。

        ·簡論·論大學(xué)生社會責(zé)任感的培育途徑 三、在社會實(shí)踐中,讓大學(xué)生在體驗(yàn)感受中領(lǐng)悟社會責(zé)任感教育

        大學(xué)課外社會實(shí)踐活動應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入社會實(shí)際,研究具體問題,逐步培養(yǎng)其服務(wù)社會的責(zé)任意識和改造社會的膽識能力。

        1.軍訓(xùn)和國防教育。開展大學(xué)生軍訓(xùn)和國防教育,一方面是履行憲法規(guī)定的義務(wù),另一方面是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育。大學(xué)生觀看國防教育圖片展覽、聽講座、參觀軍營、感受部隊(duì)文化生活,接受《國防法》、《兵役法》教育,可以增進(jìn)對軍營生活的認(rèn)識,并且為在校生踴躍參加年度征兵活動“預(yù)熱”。 軍訓(xùn)和國防教育,培養(yǎng)了大學(xué)生一絲不茍、吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì),樹立了大學(xué)生的國家安全意識,增強(qiáng)了大學(xué)生的愛國精神和集體主義精神。

        2.見習(xí)、實(shí)習(xí)期主題調(diào)研活動。針對新時(shí)期大學(xué)生思想道德教育的要求,積極開展以培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感為主題的社會實(shí)踐活動。結(jié)合教育實(shí)習(xí)和見習(xí)開展教育專題調(diào)研,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)注民生,如家庭教育狀況、義務(wù)教育政策落實(shí)情況以及老百姓對未來教育的愿望等。學(xué)生們通過課外調(diào)查訪談、查閱資料、發(fā)放問卷等形式,積累第一手材料,形成見解,為當(dāng)?shù)攸h政決策提供依據(jù),在負(fù)責(zé)任的專題調(diào)研中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值。

        3.校內(nèi)外志愿者活動?!督逃?guī)劃綱要》要求高校“牢固樹立主動為社會服務(wù)的意識,全方位開展服務(wù)”、“鼓勵(lì)師生開展志愿服務(wù)”、“增強(qiáng)社會服務(wù)能力”。為進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感,吉林大學(xué)、山東大學(xué)、北京青年政治學(xué)院等高校已經(jīng)或者正在考慮把志愿服務(wù)納入學(xué)分制,鼓勵(lì)大學(xué)生主動參與公益事業(yè)和社會實(shí)踐活動。

        4.三下鄉(xiāng)活動。在活動中,大學(xué)生舉辦講座,傳授果樹科學(xué)栽培、農(nóng)作物除蟲等科技知識,開展量血壓、修電器等便民活動,宣傳衛(wèi)生知識、法律知識、節(jié)能環(huán)保知識。實(shí)踐證明,大學(xué)生送科技、文化、衛(wèi)生下鄉(xiāng),有利于促進(jìn)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的社會建設(shè),既服務(wù)社會,又鍛煉自己,培養(yǎng)了社會責(zé)任感。

        在一系列的社會實(shí)踐活動中,大學(xué)生通過親臨現(xiàn)場,親自動手,真實(shí)體驗(yàn),感受社會和人生百態(tài),可以更好地感受到社會的溫暖和關(guān)愛,也能深刻理解社會責(zé)任感缺失對社會帶來的冷漠與不幸,從而增強(qiáng)個(gè)人的社會責(zé)任感和使命意識。

        新加坡前總理李光耀曾說:中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政?,F(xiàn)實(shí)啟示我們,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感教育已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。社會責(zé)任感的培養(yǎng),要從我做起,從生活點(diǎn)滴做起,從每個(gè)環(huán)節(jié)做起。培養(yǎng)社會責(zé)任感,一定要從高校教育教學(xué)實(shí)際出發(fā),根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),在實(shí)踐中加以引導(dǎo),不斷積累、完善、鞏固,逐步養(yǎng)成。高校教師要充分認(rèn)識對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感教育的意義,增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感,加強(qiáng)對大學(xué)生中社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)、危害與根源的研究,加強(qiáng)對服務(wù)人民、服務(wù)國家社會責(zé)任感的當(dāng)代內(nèi)涵與價(jià)值的研究,不斷創(chuàng)新培育社會責(zé)任感的途徑與方式,為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人而共同努力。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 約翰·杜威.民主主義與教育[M].人民教育出版社,2001 .21.

        [2] 李大健.將社會主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)校園文化建設(shè)[J].高校理論戰(zhàn)線.2012(2).

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