摘要：語言是文化的載體，文化移情能力是學生跨文化交際能力的重要組成部分。長期以來，在我國大學英語教學中學生文化移情能力培養(yǎng)的缺失，嚴重影響其跨文化交際的質(zhì)量。加強文化移情能力的培養(yǎng)和導入成為增強學生英語學習效果和跨文化交際水平的優(yōu)勢載體和核心環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：文化移情；大學英語；跨文化教育跨文化語言交際過程中，由于文化背景的多元化，人們在意識形態(tài)、文化規(guī)則、價值觀念、思維方式和社交禮儀等方面呈現(xiàn)出不同特征，導致不同背景下的人們在信息編碼和解構(gòu)、語言產(chǎn)生和發(fā)展、符號使用和規(guī)律及非言語行為形式與內(nèi)涵等方面的差異表現(xiàn)，這些差異成為跨文化交際過程中的制約因素。大學英語教學中，應重視學生文化移情的培養(yǎng)與導入、藝術(shù)與方法，克服跨文化交際中的文化偏見、種族差異等異論，搭建多元文化交流、滲透的橋梁和紐帶，以實現(xiàn)學生跨文化交際雙向溝通的順利實現(xiàn)。

一、跨文化教育與文化移情

從文化與語言的關(guān)系審視，文化制約著語言的內(nèi)涵和形式，而作為一種“社會實踐”的語言，是文化色彩和文化精髓的直接體現(xiàn)和傳承載體。近年來，隨著我國大學外語教育教學和語言語用學科研究的深入和文化繁榮認知的變遷，跨文化交際能力的引入和培養(yǎng)成為當前外語教育研究的熱點，“文化移情”作為一種跨學科概念的引入，有利于化解文化沖突，實現(xiàn)有效溝通?！耙魄椤盵1]（Empathy）首先是西方美學中的概念，指主體在主觀意識中將主體的精神情感賦予客觀物象，使客觀外物的映象負荷和主體情思成為主體體驗的情感表現(xiàn)。[2]“文化移情”（Cultural Empathy）是指為了實現(xiàn)多元文化間的溝通順暢，交際者在跨文化交際中而采用的一種情感位移和認知轉(zhuǎn)換，即運用移情，有意識地打破和超越原有民族文化優(yōu)越、種族偏見和語言文化定勢的束縛，將自己投射到對方的文化背景和意識認同中進行思維和認知、感受和領(lǐng)悟、理解和交流的技巧、藝術(shù)和能力。

“跨文化”（Cross-cultural）是在世界多元文化背景下對不同文化的認識和理解?！翱缥幕浑H”（Cross-cultural Communication）是指本國語者與他國語者之間在差異文化和語言背景下進行的交際。它作為一門新興學科，是隨著漢語國際推廣戰(zhàn)略決策的實施和當代社會科學綜合研究發(fā)展的產(chǎn)物，其學科背景涉及文化語言學、社會語言學和言語交際學。[3]“跨文化教育”（Cross Cultural Education）是指對傳承某類文化的受教育者進行的相關(guān)他類文化群體的教育活動，通過教育引導受教育者理解文化差異、克服文化干擾、縮小文化距離和化解文化沖突，以培養(yǎng)學生平等、寬容、開放、客觀的文化認同心態(tài)，掌握跨文化交往、比較、棄舍、傳播的能力，最終實現(xiàn)跨文化交往的有效順利進行。

在跨文化教育中，移情是重要的情感要素，其表現(xiàn)在兩個層面。一是對話移情，即談話者雙方中的一方通過語言刻意的方式對另一方表達自己的理解和領(lǐng)悟。二是文化移情，即談話雙方能站到對方的社會背景中，在互相尊重彼此文化情景、民族傳統(tǒng)、風俗習慣和語言規(guī)律的前提下實現(xiàn)有效溝通。文化移情能力決定著交際者能否擺脫自身生活背景和民族文化所形成的思維定勢的影響，從而自覺、自發(fā)地避免和克服因價值觀念、意識形態(tài)、倫理規(guī)范、思維方式和語言習慣等不同而引起的文化沖突，以保證跨文化交際的順利進行。簡單說來，移情的具體步驟分四步：一是“承認差異”，即承認交際雙方文化背景的差異；二是“本土認知”，即充分分析自身文化的優(yōu)勢和束縛；三是“角色轉(zhuǎn)換”，即充分理解和尊重對方的語言文化內(nèi)涵；四是“認同重構(gòu)”，即站到對方的文化立場中，實現(xiàn)差異文化的認同重構(gòu)。

·學科與專業(yè)·文化移情：大學英語跨文化教育的優(yōu)勢載體與導入策略 二、文化移情：跨文化交際架構(gòu)的優(yōu)勢載體

1.有利于克服文化干擾，形成文化認同

文化干擾是指對人們學習、理解和運用異國語言詞義、句義等要素產(chǎn)生影響的文化因素，可體現(xiàn)在物質(zhì)文化、意識文化和行為文化等不同層面，具有時代性、地域性等特點?？缥幕浑H就是要克服語言背后的文化障礙，移情成為有效交際的優(yōu)勢載體。要保證跨文化交際的順利實現(xiàn)，必須使交際者雙方能夠充分理解彼此的語言內(nèi)涵和行為意蘊。而在實際的過程中，由于雙方存在的文化背景、生活經(jīng)歷、價值認知、職業(yè)興趣等方面的差異，使得信息在編碼傳輸過程中很難被雙方賦予完全一致的認同，一定程度的“錯解”是不可避免的。有效的跨文化交際不是要消除“錯解”，而是要將“錯解”的可能性降到最低。通過移情，盡量將自己投射到對方的文化環(huán)境中，克服文化干擾，求同存異、彼此了解，增強跨文化意識和文化敏銳感。

2.有利于縮小文化距離，促進文化適應

文化距離存在于人類生活的各個方面，從物質(zhì)存在形式看，體現(xiàn)為時間距離和空間距離；從人文社會特征看，體現(xiàn)為社會距離和心理距離。在文化傳播中，文化距離存在于傳播者與受眾、傳播者與被反映對象等多個方面，它是構(gòu)建傳受關(guān)系的基礎(chǔ)。[4]在學習和研究外國文化時，我們受信息缺乏、思維定式、文化偏見、技巧能力等因素的制約，拉大了與他國文化在心理和行為上的距離?？s小文化距離，形成和諧的傳播關(guān)系，是實現(xiàn)跨文化有效交際的必要條件。移情中所體現(xiàn)的情感成分，是縮小文化心理差距的有效途徑，即將自己投射到對方的生活境遇和情感體驗中，與交際者在感情上產(chǎn)生共鳴，并作出相應的心理反饋和情緒反應，在本國文化和語言的基礎(chǔ)上促進語言文化適應，發(fā)掘語言文化的適應潛力，縮小與他國文化和語言的心理距離，促進文化適應。

3.有利于化解文化沖突，彌合文化差異

文化沖突指兩種或者兩種以上的文化相互接觸所產(chǎn)生的競爭和對抗狀態(tài)。即人們在交往過程中，由于不同國家、民族、團體等在思維方式、情感方式、生活方式和交往方式等方面具有不同的價值目標和行為取向，并往往具有自我民族優(yōu)越感的傾向，對非認同文化產(chǎn)生懷疑、蔑視甚至敵對，使得在與其他文化發(fā)生碰撞、傳播、接觸和交流時，產(chǎn)生對抗和競爭。在跨文化交際中，經(jīng)常會出現(xiàn)民族至上主義、種族優(yōu)勢主義和自我中心主義等文化偏見，成為制約文化溝通的意識障礙。文化移情成為跨文化交際主體能否有效感知和彌合不同文化之間的差異，防止出現(xiàn)因為文化的誤解而導致文化沖突的重要內(nèi)容，成為影響到跨文化交際質(zhì)量、效果和進程的重要因素。[5]文化移情有利于克服文化偏見，搭建不同交際主體間無障礙平臺，實現(xiàn)跨文化交際的雙向暢通。

三、文化移情：跨文化交際教育實施的導入策略1.優(yōu)化課程設(shè)置，增強文化認同

外語教學的根本目標在于培養(yǎng)學生的交際能力和語言運用能力，并在長期的教學實踐過程中培養(yǎng)學生的跨文化意識?？缥幕庾R并非一朝一夕所能形成，它需要我們有意識、有計劃的從不同層面進行文化導入。課堂作為大學英語教學的主陣地，優(yōu)化課程設(shè)置，增強文化預設(shè)，成為培養(yǎng)學生文化移情能力的首要環(huán)節(jié)。大學英語類系列課程應注重文化因素的導入與滲透，每一門課程應體現(xiàn)一個文化主題，通過課程內(nèi)容的學習來感知文化的內(nèi)涵和魅力。改變傳統(tǒng)的大學英語四階段應試學習模式設(shè)計，在非英語專業(yè)中，增加視聽說課等課程學時，使學生能直觀、生動地感知語言交際和非語言交際中的文化差異。增開西方社會與文化、英美概況、語言與文化、言語交際學等選修課程，課程內(nèi)容以交際文化為主，知識文化為輔。同時，通過各種外國媒介如報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，有選擇的引導學生自學、自讀、自解、自評，逐步培養(yǎng)學習者的差異文化認同。

2.改革教學方法，加強文化預設(shè)

跨文化教學是針對傳統(tǒng)的英語教學而提出的一個教學新理念。跨文化教學要求既要向?qū)W生進行知識傳輸，同時也要學生理解造成語言語用差異的文化背景，如意識形態(tài)、民族傳統(tǒng)、思維定式、價值觀念等，使學生“知其然，并知其所以然”。大學英語教學應在傳統(tǒng)的“聽、說、讀、寫”方法基礎(chǔ)上，加入文化元素，采用多樣化教學方法，激活背景知識。面對文化背景的多元化，教師在文化內(nèi)容的導入過程中，要避免一味的“歐風美雨”，應注重加深學習者的對外溝通能力，增強文化“預設(shè)”，為“移情”提供“前結(jié)構(gòu)”的基礎(chǔ)。[6]大學英語教學中可采用“文化討論法”，調(diào)動全班學生圍繞某個文化主題展開，旨在解決一個跨文化交際問題，以加深對某種目的語言文化的理解；“文化滲透法”是教師在講解詞義、句義時，加入相關(guān)文化的介紹；“對比教學法”是將外國文化中的風俗和習慣與自身文化的相應內(nèi)容進行比較；“角色扮演法”是設(shè)計仿真的交際性課堂活動，選擇帶有典型文化差異的生活情景，進行角色扮演，加深對異國文化的理解，培養(yǎng)學生的跨文化意識。[7]

3.重視活動引領(lǐng)，創(chuàng)設(shè)文化浸潤

語言具有豐富的文化內(nèi)涵，所以語言和文化的學習離不開特定的語言環(huán)境，這種環(huán)境不僅包括課內(nèi)教學，還包括教室以外的教學語境。教師應精心設(shè)置多彩的、多時段的、多元參與的教學情境，創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的交際氛圍，讓廣大學生浸潤在目的語文化的氛圍中，學習語言、感知文化、增強意識。教師應用心設(shè)計并積極鼓勵學生參與各種語言文化的課外活動。通過活動，了解他國社會風俗，感知異國文化特征，品味異族文化差異，鍛煉跨文化交際能力。如利用晚間或節(jié)假日，和學生一起欣賞英文歌曲和電影，通過這種直觀、便捷的方式，寓教于樂；組織英語角，成立英語學社，建立多元文化交際園地，使學生自由交流、大膽實踐；排練英語短劇，將著名的外國文學故事、小說等改編為舞臺短劇，讓學生在表演參與中呼吸文化氣息；開展英語講座，直接向?qū)W生介紹異國的民族文化、風土人情，使學生在聆聽中提升。

4.依托母語資源，促進文化融合

在全球化語境中，廣泛的社會交流使文化教學成為大學外語教學的重要目標。在長期的外語教學中，我們似乎更加尊重和重視異國文化的介入，而忽視了母語文化的內(nèi)涵和傳統(tǒng)?？缥幕浑H的過程本身也是各民族文化不斷沖突抗衡、相互影響和交融的過程，在這個過程中語言學習者總會有意無意的以本民族文化作為參照，如果沒有本國文化的導入，學習者就無法將中外文化進行對比以增進彼此理解。因此，在大學英語教學中充分依托母語文化資源，發(fā)掘母語文化內(nèi)涵，能夠幫助學生全面了解中西方文化，培養(yǎng)母語文化自我意識和自我反思，最終促進學生移情能力的形成。移情是為了促進理解雙方的“視界融合”，外語教育者應當認識到，一方面在教授外語的過程中注意多元文化輸入，防止把語言與文化割裂開來，另一方面也必須認識到母語文化的輸入。[8]大學英語教學要把傳播和弘揚自身民族文化作為重要依托，從母語文化中汲取養(yǎng)分，促進文化融合。

5.轉(zhuǎn)變教師角色，提升文化修養(yǎng)

學生跨文化交際能力的培養(yǎng)和提高，不僅需要科學的課程設(shè)置、多樣化的教學方法、豐富多彩的文化活動，教師跨文化意識水平的高低將起到?jīng)Q定性的作用。教師本身必須具有較強的文化敏感性和較高的文化修養(yǎng)，才能在日常的教育教學活動的各個環(huán)節(jié)中有意識的融入文化元素。大學外語教師應轉(zhuǎn)換角色，更新理念，加強學習，提高自身綜合文化修養(yǎng)。同時，學校要對教師進行短期集中培訓，開設(shè)“跨文化交際學”系列講座，創(chuàng)造條件，為教師提供更多出國學習進修的機會，在國外的親身經(jīng)歷將為課堂教學提供生動、鮮活的文化素材。在大學英語的教學中，教師不僅僅是語言知識的傳授者和提供者，同時也是文化學習、文化傳播的促進者和引導者，通過文化教育、文化比較和文化解讀，幫助學生正確理解不同文化之間的共性與差異，引導自身認知語言文化學習過程，克服語言文化障礙，培養(yǎng)“移情”能力，實現(xiàn)文化創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]劉宓慶.翻譯教學：務實與理論[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2003.535-536.

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[4]張景云.大眾傳播心理距離及其成因[J].今傳媒，2009（5）.

[5][8]沈騎.論跨文化教育的移情[J].教育評論，2008（2）.

[6]沈騎.解讀高校外語教育的文化“移情”——從“巴比塔”隱喻說起[J].黑龍江高教研究，2008（4）.

[7]鄭義.跨文化交際中文化移情能力的培養(yǎng)[J].遼寧行政學院學報，2010（4）.

（責任編輯陳志萍）