摘 要：黑色旅游是近年來國外特別是歐美地區(qū)旅游學界新興的熱點研究領(lǐng)域，也頗具爭議，在國內(nèi)的相關(guān)研究并不多。本文主要對國內(nèi)有關(guān)黑色旅游的文獻進行梳理，認為黑色旅游資源分類、黑色旅游動機分析、黑色旅游開發(fā)問題及目的地居民對黑色旅游發(fā)展態(tài)度問題是國內(nèi)黑色旅游研究的主題。

關(guān)鍵詞：黑色旅游 黑色旅游動機 黑色旅游影響 黑色旅游開發(fā)

一、引言

近年來隨著旅游需求的逐年遞增，旅游供給也在不斷豐富旅游產(chǎn)品以滿足游客的需求，旅游模式亦趨向多元化，游客對傳統(tǒng)的旅游方式失去興趣，轉(zhuǎn)而崇尚個性化旅游，旅游市場從而由大眾市場轉(zhuǎn)向特殊產(chǎn)品市場，個性化旅游產(chǎn)品呼之欲出，黑色旅游則應運而生。雖然“到與死亡或者災難相關(guān)的地方或者吸引物旅游”的現(xiàn)象有著長期的歷史并且逐漸發(fā)展，但是直到1996 年，列農(nóng)和弗勒才提出黑色旅游 （ dark tourism）來定義這種旅游現(xiàn)象。2000年，他們合作出版了《黑色旅游：死亡與災難的吸引力》一書，此后黑色旅游現(xiàn)象引起了學者們廣泛的研究以及媒體的注意，成為歐美地區(qū)旅游學界新興的熱點研究領(lǐng)域，也頗具爭議。國內(nèi)對黑色旅游研究的熱潮主要是自汶川大地震災后重建中開始的，黑色旅游的發(fā)展問題也逐漸被大家所探討。

二、國內(nèi)黑色旅游研究進展及主要研究成果

（一）黑色旅游的資源分類

薛萌（2010）在討論黑色旅游資源概念的基礎(chǔ)上，采用了科學方法，遵循嚴謹?shù)脑瓌t，基于不同角度對黑色旅游資源進行了分類。她認為根據(jù)黑色旅游資源功能不同，黑色旅游可分為觀光體驗型、思想教育型、科考研究型及公益援助型；根據(jù)黑色旅游資源的穩(wěn)定性差別，黑色旅游分為穩(wěn)定型與可變型；從黑色旅游資源所處的區(qū)位分類來看，分為事件發(fā)生地和紀念輔助地。黃璨、張俊霞（2009）還根據(jù)不同類別的黑色旅游資源，提出其文化內(nèi)涵的概念，認為自然災害黑色旅游資源具有自然美、藝術(shù)美與科學美，人文的黑色旅游資源具有悲壯美、驚險美和科教美。

（二）黑色旅游的動機分析

盡管國內(nèi)有關(guān)黑色旅游的服務和旅游活動已經(jīng)展開，但業(yè)界和理論界對黑色旅游的研究和開發(fā)仍處于初步階段。朱儉、何海群（2008）在界定黑色旅游概念的基礎(chǔ)上，利用旅游心理學的旅游動機理論，探討了黑色旅游的動機，認為黑色旅游能讓游客感受到危險和刺激但生命不會受到威脅，感悟自然和生命從而更加珍惜生活。從旅游需求看，黑色旅游在于滿足好奇心，追求差異與刺激，傾向于感悟。從動機看，黑色旅游包括刺激要素、感動要素和炫耀要素。從資源構(gòu)成角度來看，黑色旅游資源包括自然和人為資源，黑色旅游開發(fā)目的之一就是揭示歷史，珍惜今天，預見未來。

（三）黑色旅游的開發(fā)問題

對于黑色旅游開發(fā)是否必要的問題，國內(nèi)學界一直存在較大爭議。較早的理論主要是胡傳東、羅仕偉（2007）的黑色旅游開發(fā)初探，他們認為黑色旅游的開發(fā)利于提升旅游地形象，增強旅游產(chǎn)品的公益性和學習性，是旅游開發(fā)經(jīng)濟、社會和生態(tài)三大效益有機結(jié)合的重要手段之一。倪榮彪、劉紅燕（2009）則認為，黑色旅游開發(fā)可能易滋生腐敗問題，在情感上傷害受災人，存在嚴重的政治利用問題他，過度的商業(yè)開發(fā)也會摧殘黑色旅游資源。杜文霞（2009）對黑色旅游資源開發(fā)進行了SWOT分析，認為開發(fā)優(yōu)勢有：滿足人們強烈的好奇心、滿足人們的特殊情感需求、有助于個人道德觀的塑造和社會主義道德觀的提升、有助于提高游客的環(huán)保意識。

汶川地震后還有很多學者基于災后重建問題對黑色旅游開發(fā)問題進行了探討。

（四）目的地居民態(tài)度研究

開展黑色旅游一方面會拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，另一方面也需保護目的地居民的內(nèi)心感受。李麗（2010）認為，目的地居民對黑色旅游開發(fā)主要持四種態(tài)度，包括熱情的支持者、理性的支持者、淡漠的支持者還有憤怒的拒絕者。他們認為黑色旅游的特殊性，使目的地居民對開發(fā)旅游的態(tài)度不同于普通居民態(tài)度。居民災后心理特征決定了開發(fā)黑色旅游的風險性，而對游客動機的積極和消極感知、對不同旅游目的地形象的認知導致居民的態(tài)度大致分為積極和消極兩種。

徐蕾（2011）認為在黑色旅游發(fā)展的不同時期目的地居民的態(tài)度也會隨之不斷變化，在黑色旅游發(fā)展初期，居民的態(tài)度是被動接受并包容；黑色旅游發(fā)展中期居民態(tài)度是消極對抗并拒絕；黑色旅游發(fā)展成熟期，居民態(tài)度為主動參與并認同。

黑色旅游的研究時間并不長，國外的相關(guān)文獻資料較為綜合，相對而言國內(nèi)關(guān)于黑色旅游的研究比較匱乏。本文對國內(nèi)有關(guān)黑色旅游的文獻進行梳理，對黑色旅游資源分類、黑色旅游動機分析、黑色旅游開發(fā)問題及目的地居民的相關(guān)問題進行了分析。對于黑色旅游的發(fā)展問題，有學者持樂觀態(tài)度，有學者則持反對意見。筆者認為一切事物存在就有其合理性，既然目前存在黑色旅游這種旅游現(xiàn)象并在不斷發(fā)展，那么其就有進一步發(fā)展的必要性。但是，在發(fā)展黑色旅游的同時要正視發(fā)展過程中存在的爭議問題從而妥善處理相關(guān)問題，還要堅持政府主導，遵從適時開發(fā)的原則。

參考文獻：

[1] Foley M， Lennon J. JFK and dark tourism： a fascination with assassination[J]. International Journal of Heritage Studies ，1996，2（4）：198-211.

[2]李經(jīng)龍，鄭淑婧.黑色旅游研究初探[J].池州師專學報，2006，20（5）.

[3]陳輝，“災難旅游”初探[N].中國旅游報，2006—07—24

[4]胡傳東，羅仕偉.黑色旅游開發(fā)探索[J]，重慶師范大學學報（哲學社會科學版）.2007（6）：119—125.

[5]胡克祖.好奇心的理論述評[J].遼寧師范大學學報（社會科學版），2005，28（6）.

[6]孫喜林.旅游心理學[M].廣州：廣東旅游出版社.2003.

[7]劉世明，李蔚，劉曉彬.災難遺址地旅游資源開發(fā)研究——以汶川大地震旅游環(huán)線設(shè)計為例[J].海南大學學報，2009（1）.

[8]鄒宏霞，苑偉娟.我國“災難旅游”可行性開發(fā)與對策[J].經(jīng)濟地理，2008（4）.

[9]洪文文.中國黑色旅游開發(fā)研究[D].北京：中國海洋大學，2009.