摘 要：教育，呼喚最美的道德。教師應(yīng)把道德的種子植入每個(gè)孩子的心靈，讓他們追尋美，養(yǎng)成美。

關(guān)鍵詞：道德；德育發(fā)展；品質(zhì)

子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园踩??！?/p>

——《論語·憲問》

一、自省：做有道德的教師

曾子曰：“吾日三省吾身。”

最近看了央視的“最美鄉(xiāng)村教師”，被那些雖身居環(huán)境惡劣之地仍守住一方講壇、無怨無悔的鄉(xiāng)村教師所感動(dòng)?？磩e人的故事，思考自己的人生！生活在東莞的我，教育環(huán)境如此優(yōu)越卻似乎沒有比他們做得更好，實(shí)在慚愧。

師者，應(yīng)以大地容載萬物的胸懷，厚德載人。就像一些優(yōu)秀的班主任，他們把道德的種子植入每個(gè)孩子的心靈，不僅欣賞優(yōu)生，更關(guān)注“壞孩子”，用愛與智慧使他們遠(yuǎn)離“壞”，追尋美。我認(rèn)為，那就是厚德，它是人世間最尖端的美德。

“有許多種教育與發(fā)展，并且每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)當(dāng)首屈一指。”別林斯基如是說。作為一線教育工作者，耳聞目睹了太多的“小悅悅事件”、地溝油、鞋膠奶酪之后，我更覺得德育發(fā)展是一所學(xué)校的首要目標(biāo)。

二、敏行：育有道德的孩子

子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

很早以前讀《讓德育成為一種具有暗示力量的日常生活》，更讓我覺得培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，應(yīng)從教師修煉自己的品行開始。己所不欲，勿施于學(xué)生！德育更多的應(yīng)是以德育人，先要求自己，然后才要求學(xué)生。德育需要潤物無聲，實(shí)施更需要教師的勤勞敏捷，著手于細(xì)。

我時(shí)常引導(dǎo)孩子讀《種下道德的種子》《感動(dòng)中國學(xué)生的道德故事》等書，借書中人物的品格去滋養(yǎng)其心靈，并引導(dǎo)他們關(guān)注新聞、廣告、有關(guān)道德教育的電視欄目。孩子們寫下了很多小練筆，踴躍投到我的“E-mail”里，不亦樂乎。

——前段時(shí)間羅老師讓我們每天中午吃飯時(shí)也看看湖南衛(wèi)視的《追鋒令》。在節(jié)目中，我知道了在我們身邊也有很多“雷鋒”。這些人看起來如此平凡，實(shí)際上卻可以讓人感動(dòng)得流淚。

——這段時(shí)間，羅老師教我們讀雷鋒故事，讀道德的故事，教育我們做有道德的人。我想把湖南衛(wèi)視《追鋒令》里說的一句口號(hào)送給曾幫助過我的人：“尋找平民中的雷鋒，找到他，感謝他?！?/p>

鈺茵的《老師教我看〈追鋒令〉》在《東莞少年》發(fā)表時(shí)，既體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，更感受到美德的力量。

——前不久，一位老師借班上課時(shí)教我們學(xué)了課文《自己的花是給別人看的》，里面德國人的品質(zhì)讓我記憶猶新。在人人為我，我為人人的過程中，每一件小事都令我十分感動(dòng)。

所以，習(xí)作評(píng)語我這樣寫：《學(xué)習(xí)雷鋒，做美德少年》不僅是一份文件，我們更應(yīng)多一點(diǎn)自省，敏于行動(dòng)去內(nèi)化孩子的稚嫩心靈，在不久的將來，他們一定能形成真正博愛、厚德的品質(zhì)。

教育，呼喚最美的道德。如果每個(gè)孩子從小不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，還學(xué)習(xí)做人，那社會(huì)的幸福度一定會(huì)大大提升。這就是我所希望看到的育心工程的效果。

（作者單位 廣東省東莞橋頭鎮(zhèn)中心小學(xué)）