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        嘉峪關(guān)黑山巖畫保護與利用調(diào)查

        2012-12-31 00:00:00胡雪
        絲綢之路 2012年22期

        [摘要]黑山巖畫全稱黑山摩崖淺石刻巖畫,位于嘉峪關(guān)西北約8.5公里處的黑山峽谷陡崖峭壁上,為遠古時期黑山地區(qū)游牧民族生產(chǎn)、生活的真實記錄。現(xiàn)共發(fā)現(xiàn)分布于黑山石關(guān)峽口、磨子溝、蕉蒿溝、四道股形溝、紅柳溝、交河溝六處戰(zhàn)國至明代時期的巖畫164幅。黑山巖畫反映的時限跨度大,時空關(guān)系復(fù)雜,涉及部族較多,畫面所反映的內(nèi)容豐富多彩,有動物、人物、佛塔、植物,還有大型的操練、舞蹈場景,涉及人類學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、美術(shù)學(xué)、宗教學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等多種學(xué)科,具有較高的歷史文化研究價值。

        [關(guān)鍵詞]黑山巖畫;北方巖畫;巖畫保護

        [中圖分類號]K879.42 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2012)22-0071-04

        黑山巖畫是北方巖畫的重要組成部分,是我國巖畫寶庫中的明珠,早在20世紀(jì)70年代初就蜚聲中外。巖畫的保護與利用一直是我國乃至世界巖畫研究領(lǐng)域的一項難題,如何有效保護并加以研究和利用始終是難點,到目前為止,世界上還沒有一套行之有效的科學(xué)保護、利用巖畫的方法。

        隨著改革開放和市場經(jīng)濟體制的進一步完善,在新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)一體化進程中,不可移動文物的保護面臨著巨大挑戰(zhàn)。為了全面掌握黑山巖畫的保存現(xiàn)狀,了解巖畫受損程度及受損原因,以便今后采取有效的保護措施,進一步做好黑山巖畫的保護工作,2012年7月23日,筆者有幸參與嘉峪關(guān)市文物局組建的黑山巖畫保護與利用考察調(diào)研小組,針對黑山巖畫保護與利用等方面問題,進行了認真細致的實地考察調(diào)研?,F(xiàn)將此次考察調(diào)研情況結(jié)合黑山巖畫的現(xiàn)狀與保護方面的認識做一全面的論述,以期對嘉峪關(guān)黑山巖畫乃至其他地區(qū)的巖畫研究與保護起到推波助瀾的作用。

        一、黑山巖畫概述

        黑山巖畫全稱黑山摩崖淺石刻巖畫,位于嘉峪關(guān)西北約8.5公里處的黑山峽谷的峭壁陡崖上,為遠古時期黑山地區(qū)游牧民族生產(chǎn)、生活的真實記錄?,F(xiàn)共發(fā)現(xiàn)分布于黑山石關(guān)峽口、磨子溝、蕉蒿溝、四道股形溝、紅柳溝、交河溝六處戰(zhàn)國至明代時期的巖畫164幅。

        黑山巖畫反映的時限跨度大,時空關(guān)系復(fù)雜,涉及部族較多,畫面所反映的內(nèi)容豐富多彩,有動物、人物、佛塔、植物,還有大型的操練、舞蹈場景,涉及人類學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、美術(shù)學(xué)、宗教學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等多種學(xué)科,具有較高的歷史文化研究價值。

        二、黑山巖畫的歷史沿革

        巖畫時代的確定,是一件非常困難的事情。研究實踐表明,確定巖畫的時代,只能通過巖畫中出現(xiàn)的動物形象,畫面中人類生產(chǎn)、生活的情況,以及人物的服飾等去推斷。綜合以上因素和參閱部分文獻分析,黑山巖畫大致可分為早期(出現(xiàn))、中期(成熟)、晚期(延續(xù))三個階段。

        (一)早期巖畫

        早期黑山巖畫屬于原始馴養(yǎng)巖畫時代,也就是舊石器時代末期、新石器時代早期,距今約1萬年至6000年。分布于四道股形溝的巖畫有人物和動物個體430余個,其中,大角鹿、水鹿、犀牛、野牛、巨貘、豺、虎、蟒蛇等動物的出現(xiàn),說明當(dāng)時這里的氣候溫暖濕潤、雨量充沛、森林密布,峽谷河水為多種動物繁衍生息提供了適宜的氣候條件,具有明顯的亞熱帶氣候特征。與黑山同屬一個山系的肅北馬鬃山北麓野馬山也發(fā)現(xiàn)四處巖畫遺址,其中別蓋鄉(xiāng)好布拉村大黑溝的布爾哈達處的巖畫中,畫有象的圖案,說明當(dāng)時有象這種動物生存的環(huán)境,與黑山巖畫中的犀牛為同時代產(chǎn)物。黑山巖畫和馬鬃山巖畫中都有早期蕨類植物進化成的植物。蕨類植物隨河西走廊氣候轉(zhuǎn)暖,只能保留到距今1.1萬年至7000年。黑山地區(qū)的古人只有看到這種植物,才有可能把它鑿刻在崖壁上。①二者對照研究發(fā)現(xiàn),此處部分巖畫為早期作品。

        (二)中期巖畫

        中期黑山巖畫屬于戰(zhàn)國、秦及西漢初期的游牧民族的文化遺存。這個時期,活動于河西走廊的中國古代游牧民族有烏孫、月氏、匈奴等。春秋時期至戰(zhàn)國時期,烏孫活動于河西走廊的“祁連、敦煌間” 。②漢初,烏孫人被月氏人強逼西遷到了伊犁河流域,占領(lǐng)了整個河西地區(qū)。他們應(yīng)為這一時期的巖畫創(chuàng)作者。漢文帝初年(前174),北方強大的匈奴人占據(jù)河西。匈奴人喜歡以虎入畫,表現(xiàn)其剽悍的民族性格。在陰山巖畫和黑山巖畫中都有較多虎的形象,虎多刻畫得形象逼真,且多成群,有些虎身上刻有線條紋飾。③由此認為,匈奴人是中期黑山巖畫的主要創(chuàng)作者。

        (三)晚期巖畫

        晚期黑山巖畫主要反映宗教文化內(nèi)容。紅柳溝、石關(guān)峽口巖畫中的殿堂、佛塔、佛像、古藏文題刻,可能屬于唐代中期以后的宗教遺物。藏傳佛教俗稱喇嘛教,公元7世紀(jì)同古藏文一起為吐蕃松贊干布時創(chuàng)立。據(jù)史書記載,唐貞元以后因平定“安史之亂”,河西空虛,吐蕃乘機占領(lǐng)河隴達100余年之久。吐蕃人居住河西,在紅柳溝、石關(guān)峽刻畫佛教殿堂、菩薩、佛像、佛塔是完全可能的。由此推斷,黑山紅柳溝、石關(guān)峽口佛塔、佛像及藏文題刻為唐中期以后的吐蕃族的宗教遺留物。

        三、黑山巖畫的歷史文化價值及其意義

        巖畫是古人在長期勞動實踐中創(chuàng)造的藝術(shù)珍品,直接或間接地表現(xiàn)了永遠逝去的遠古社會面貌,在一定程度上展示了人類的太古文明、上古文明和中古文明。同時,在一定程度上揭示了人類的起源及其生產(chǎn)方式、經(jīng)濟發(fā)展、文字起源、社會生活的變遷。因而,對巖畫的研究已成為世界性的方興未艾的獨立學(xué)科。

        中國是世界上巖畫最多的國家之一。在遼闊的土地上,東起大海之濱,西達昆侖之巔,北至大興安嶺,南到香港,都發(fā)現(xiàn)了巖畫,分布在16個?。▍^(qū))90個以上的市、縣(旗)。中國的巖畫可劃分為南、北兩大系統(tǒng):北方巖畫多表現(xiàn)各種人物、動物、狩獵、放牧及各種符號;南方巖畫除表現(xiàn)動物、狩獵場面外,還有采集、房屋或村落、宗教儀式等內(nèi)容。這些巖畫,以其古樸、粗獷、凝煉和豐富而獨特的文化內(nèi)涵,“堪稱想象宏麗、言情濃烈、造型生動簡樸、意境深邃的無聲史詩”。它是留在石頭上的史詩長卷,傳述了遠古先民的生存環(huán)境、經(jīng)濟活動、審美觀念、宗教信仰。中國巖畫的發(fā)展演變,反映了中華民族由野蠻走向文明的歷史軌跡。嘉峪關(guān)黑山巖畫是我國巖畫寶庫中的明珠,早在20世紀(jì)70年代初就蜚聲中外了。

        四、黑山巖畫的發(fā)現(xiàn)及調(diào)查

        1972年5月,酒泉鋼鐵公司黑山湖農(nóng)場一名職工,在黑山四道股形溝放羊時發(fā)現(xiàn)了黑山巖畫。巖畫發(fā)現(xiàn)后,立刻引起了人們的關(guān)注,嘉峪關(guān)市文物清理小組在石關(guān)峽峽谷、四道股形溝開展初步調(diào)查,發(fā)現(xiàn)巖畫31幅。1978年11月,在甘肅省博物館協(xié)助下,嘉峪關(guān)市文化教育局市文物管理所與當(dāng)?shù)伛v軍組成調(diào)查隊,對四道股形溝及支溝、磨子溝、石關(guān)峽、紅柳溝進行了第一次普查工作,新發(fā)現(xiàn)巖畫84幅,并對四道股形溝巖畫依次編號登記,注明刻畫內(nèi)容、刻鑿方法、畫面尺寸。同時,用透明膜代紙,將巖畫一一臨摹下來,拍攝了照片資料。1981年9月10日,黑山巖畫被公布為省級文物保護單位。④1987年,嘉峪關(guān)文物保護工作小組再次對黑山石關(guān)峽紅柳溝四道股形溝磨子溝、交河溝、蕉蒿溝做了第二次巖畫普查,并對發(fā)現(xiàn)的巖畫進行了科學(xué)編號記錄臨摹和拓片復(fù)制工作。前后兩次共發(fā)現(xiàn)巖畫153幅。2005年,在蕉蒿溝又發(fā)現(xiàn)10幅巖畫。

        2006年10月,嘉峪關(guān)市文化廣播電視局和嘉峪關(guān)文物景區(qū)管委會組織專人,依據(jù)前兩次普查資料,對黑山地區(qū)黑山石關(guān)峽紅柳溝四道股形溝磨子溝蕉蒿溝交河溝六處巖畫進行了全面普查。此次普查采用衛(wèi)星定位儀對每幅巖畫的經(jīng)緯和海拔進行了精確定位,利用攝像設(shè)備和照相機做了詳實的圖像、影像資料,對每幅巖畫都進行了實地尺寸測量,科學(xué)做好各種記錄,將這些珍貴的資料完整地保存建檔,為以后查找提供方便。并且劃定出巖畫保護范圍,樹立保護標(biāo)識,設(shè)立專人定期對巖畫保護區(qū)認真巡查,做好巡查記錄,對巖畫進行行之有效地保護。

        2008年7月,嘉峪關(guān)市文化廣播電視局和嘉峪關(guān)文物景區(qū)管委會組織專人進行了第三次文物普查,這次普查工作依照和參考原有資料對巖畫進行了普查登記,而且擴大了普查范圍,在黑山幾個主溝深處新發(fā)現(xiàn)巖畫11幅,并做好記錄和建立檔案工作。至此,共發(fā)現(xiàn)巖畫164幅。

        五、黑山巖畫的分布、內(nèi)容及現(xiàn)狀

        黑山巖畫主要分布在黑山石關(guān)峽峽谷、交河溝溝口、紅柳溝、四道股形溝、磨子溝、蕉蒿溝六處溝底兩側(cè)山崖上。作畫技法主要有鑿刻法、磨刻法、線刻法三種。巖畫距溝底最低者0.5米,最高者在5米以上,畫面大小不一,高0.2~2.4米,寬0.3~3米。

        (一)石關(guān)峽口巖畫

        1.分布情況

        石關(guān)峽口位于嘉峪關(guān)市峪泉鎮(zhèn)黃草營村一組西北的黑山南麓,距懸壁長城1公里,海拔1695米。巖畫分布于石關(guān)峽東口南北崖壁,分布面積約200平方米。利用石片、鐵器磨刻、鑿刻、線刻(畫刻)在崖壁光滑、平整的山石上。

        石關(guān)峽口共發(fā)現(xiàn)巖畫30幅。巖畫表現(xiàn)的題材為動物、植物、佛塔、古藏文題記、明代題記,內(nèi)容主要有馴鹿、野牛、山羊、盤羊、梅花鹿、蕨類植物、駱駝、蟒蛇、豺、馬、狗、狐貍等。

        現(xiàn)存的30幅巖畫由于巖面風(fēng)化、開裂、剝落和人為刻畫損毀,其中18幅保存清晰,12幅模糊不清。

        (二)交河溝巖畫

        交河溝位于嘉峪關(guān)市峪泉鎮(zhèn)西北的黑山南麓大草灘水庫北面山溝內(nèi),海拔1714米。巖畫處于距溝底斜高3米左右的一塊獨立巖石上,僅有兩幅,分布面積約10平方米,分別鑿刻于巖石的東、南兩個側(cè)面。利用石片或鐵器鑿刻、磨刻在山體崖壁平整處。

        交河溝共發(fā)現(xiàn)巖畫兩幅,內(nèi)容為騎馬、大雁和疑似帳篷支架。兩幅巖畫所處環(huán)境雖受風(fēng)蝕、雨淋及陽光照射等自然現(xiàn)象影響,但巖畫刻畫痕跡較深,畫面保存基本清晰完整。

        (三)紅柳溝巖畫

        紅柳溝位于嘉峪關(guān)市峪泉鎮(zhèn)西北的黑山南麓(原45團舊址南面),海拔1729米。巖畫分布在距溝底2~5米,高、長30米的南面崖壁上,共5幅,畫面最大的高2.3米、寬2.68米,最小的高0.3米、寬0.18米。分布面積1456平方米。利用石片、鐵器磨刻、敲鑿、線刻在距溝底2~5米高的南面崖壁上。

        紅柳溝共發(fā)現(xiàn)巖畫6幅,巖畫內(nèi)容為佛殿、佛像、佛塔、騎馬者、藏文題刻、山羊。其中4幅巖畫保存基本完整,2幅巖畫自然風(fēng)化較為嚴(yán)重。

        (四)四道股形溝巖畫

        四道股形溝位于嘉峪關(guān)市峪泉鎮(zhèn)西北的黑山南麓(原45團舊址以北),海拔1873~1937米,溝谷分出四條溝叉,故稱“四道股形溝”。巖畫分布在主溝兩側(cè)崖壁上,畫面高度距溝底0.5~5米不等,分布面積12930平方米,為黑山巖畫的主要組成部分,屬摩崖淺石刻巖畫。利用石片、鐵器磨刻、鑿刻、畫刻在距溝底0.5~5米高的兩側(cè)崖壁上。

        四道股形溝共發(fā)現(xiàn)巖畫104幅,內(nèi)容有虎、狼、豹、野牛、犀牛、牦牛、巖羊、山羊、赤鹿、鷹、蟒蛇、馬鹿、梅花鹿、豺、狗、狐貍、猞猁、大雁、駱駝、蔵羚、雉雞、射獵、圍獵、放牧、騎馬、騎鹿、操練、舞蹈等。部分巖畫受自然風(fēng)吹、日曬、雨蝕等自然因素影響,多存在風(fēng)化、自然剝落現(xiàn)象。同時,人為刻畫較為嚴(yán)重。

        (五)蕉蒿溝巖畫

        焦蒿溝位于嘉峪關(guān)市峪泉鎮(zhèn)黃草營村一組西北的黑山東麓,溝內(nèi)海拔1714~1935米。巖畫零星分布于溝口谷地的巖石至溝兩側(cè)的山崖巖石上,分布面積26796平方米。利用石片、鐵器等工具磨刻、鑿刻、線刻在山體崖壁上。

        蕉蒿溝共發(fā)現(xiàn)巖畫17幅,內(nèi)容有虎、鷹、蛇、豹、鹿、狗、羊、牛、馬、駱駝等。

        受長期風(fēng)蝕、雨淋及陽光照射,造成蕉蒿溝巖畫部分巖石表面崩裂、剝蝕、脫落、消失。其中6幅保存基本完好。近年來,山溝內(nèi)開礦、修路、礦石堆積對巖畫的保護形成潛在威脅。

        (六)磨子溝巖畫

        磨子溝位于嘉峪關(guān)市峪泉鎮(zhèn)黃草營村三組西北的黑山東麓,海拔1805米。巖畫分布于溝內(nèi)獨立山體和崖壁上,距溝底較低,畫面多模糊不清、大小不等。利用石片、鐵器等工具敲鑿、磨刻、畫刻成陰影或線條成畫。

        磨子溝共發(fā)現(xiàn)巖畫5幅,內(nèi)容有馬、鷹、野豬、人物、騎馬、射獵、駱駝、單人舞、雙人舞等。受長期的風(fēng)蝕、雨淋及陽光照射等自然現(xiàn)象影響,造成巖石表面崩裂及剝蝕,致使部分巖畫隨巖體脫落、消失。近年來,山溝內(nèi)開礦、修路、礦石堆積對巖畫的保護形成潛在威脅。

        六、黑山巖畫題記、題刻

        黑山巖畫古代題記、題刻主要有石關(guān)峽北側(cè)巖壁上明代萬歷二十一年(1593)由肅州兵備道郭師古巡視嘉峪關(guān)防務(wù)手書的“北漠塵清”題記、四道股形溝溝底凸出花崗巖石上題刻的乾隆元年(1736)“清朝古字”打油詩、磨子溝第三拐彎處獨立山石上題刻的民國八年(1919)時期打油詩句、磨子溝溝底凸出一巖石上的藏文題刻及刻畫在石關(guān)峽佛塔巖畫旁邊的藏文題刻、紅柳溝佛塔巖畫旁邊的藏文題刻,都屬于石刻文字,不屬于巖畫范疇。

        七、黑山巖畫管理保護現(xiàn)狀及其存在的問題

        (一)黑山巖畫管理保護現(xiàn)狀

        在1978年巖畫普查以后的20多年中,黑山巖畫先后由嘉峪關(guān)關(guān)城文管所、懸壁長城工作站負責(zé)代管。2005年懸壁長城文物管理所成立至今,一直由懸壁長城文物管理所管理保護。

        懸壁長城文物管理所針對巖畫分布情況,認真制定《黑山巖畫巡查制度》。組織文保人員每月不少于兩次對巖畫進行巡查,并在黃草營村聘用業(yè)余文保員參與巖畫保護工作。在旅游旺季期間,加大巡查力度,每次巡查結(jié)束都要認真填寫《黑山巖畫巡查記錄》,并建立了完善的巖畫檔案,確保巖畫安全。

        (二)黑山巖畫保護存在的問題

        除自然因素對黑山巖畫造成破壞外,近年來,隨著嘉峪關(guān)市社會經(jīng)濟的發(fā)展和旅游事業(yè)的興起,黑山地區(qū)的人為活動也日益頻繁,在黑山地區(qū)探險和考察巖畫的人日趨增多,勢必對巖畫的保護造成安全隱患。采石、開礦、放牧活動和游人對于巖畫的亂涂亂刻等不文明行為,使巖畫保護面臨許多具體問題。自然因素的破壞是漫長、緩慢、輕微的,一般難以避免,而人為的破壞則是迅速、災(zāi)難性、毀滅性的,多數(shù)可以避免。因而,解決人為破壞問題是黑山巖畫保護工作的當(dāng)務(wù)之急。

        黑山巖畫分布在黑山裸露的山石上,長期的風(fēng)吹日曬、雨淋侵蝕、動物踐踏、植物攀爬及天然污損、氣候變化,都對巖畫構(gòu)成損壞。其中一些出現(xiàn)了裂隙、掉塊、剝落等現(xiàn)象,有些巖畫原本清晰的圖案,已經(jīng)變得模糊難辨,甚至消失不見。石關(guān)峽、四道股形溝、蕉蒿溝、磨子溝巖畫受自然因素影響較為嚴(yán)重。1978年普查發(fā)現(xiàn)的個別巖畫,在短短的20多年間都經(jīng)風(fēng)吹、日曬、雨蝕、風(fēng)化難覓蹤影。如現(xiàn)在四道股形溝內(nèi)一獨立山體上,原有巖畫3幅,近20余個圖案,現(xiàn)在已經(jīng)隨巖面的剝落而漸漸消失。石關(guān)峽、蕉蒿溝巖畫都存在類似的現(xiàn)象。

        在巖畫考察過程中發(fā)現(xiàn),游人及過往牧民在巖畫畫面上亂刻亂畫、隨意敲鑿等行為對巖畫造成的破壞最為突出,嚴(yán)重破壞了巖畫的完整性和美觀性。

        近年來,在巖畫保護范圍周邊開礦、采石、建設(shè)等行為,較嚴(yán)重地破壞了巖畫周邊地理、地貌和自然環(huán)境,對巖畫的保護和安全產(chǎn)生潛在的威脅。

        八、黑山巖畫保護與利用建議

        其一,保護巖畫,應(yīng)該多管齊下,多種措施并舉,其中最根本的還是要立法。有了法律法規(guī),就有了執(zhí)法依據(jù),就可以依法采取必要的措施,進行有效的保護。例如,2003年,銀川市人大常委會審議通過了《銀川市賀蘭山巖畫保護條例》。⑤這個條例對巖畫保護產(chǎn)生了積極作用,銀川市境內(nèi)的巖畫也確實得到了有效的保護。因此,可以借鑒銀川的好辦法,制定《黑山巖畫保護條例》,為黑山巖畫的保護提供法律“保護傘”,從而依法保護黑山巖畫。

        其二,在保護區(qū)內(nèi)設(shè)立保護標(biāo)志(如巖畫保護界碑、警示碑)。文物管理部門可與保護范圍周邊合法的開礦、采石單位簽訂保護協(xié)議,把開礦、采石對巖畫造成的損害和安全威脅控制在最小范圍內(nèi)。

        其三,加大文物保護普法宣傳力度,提高市民和游客的巖畫保護意識,減少和杜絕人為亂刻亂畫現(xiàn)象。

        其四,建立、健全黑山巖畫檔案,對照檔案每年開展巖畫普查工作,詳細掌握巖畫變化情況。

        其五,黑山巖畫中部分散布易搬動的小塊巖畫,存在丟失的危險。為確保這些巖畫安全,應(yīng)登記建檔,采取在博物館或其他地方保存的辦法進行保護。

        其六,在巖畫分布密集的地方可設(shè)置圍欄,建立保護標(biāo)志,減少游人對巖畫的破壞。

        巖畫的保護與利用一直是我國乃至世界巖畫研究領(lǐng)域的一項難題。目前,世界上100多個國家分布有巖畫,我國也有20幾個省、區(qū)分布有巖畫,如何有效保護并加以研究和利用始終是難點??v觀全國各個省、市對巖畫開發(fā)與利用方面做的最好的也僅限于銀川賀蘭山巖畫。為了開發(fā)巖畫資源,銀川市結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境,修通了通向賀蘭山巖畫最為集中的遺址賀蘭口的一個專線公路,幾十公里長的沿山公路連通了幾個旅游景點。同時,創(chuàng)辦了國內(nèi)第一家以古巖畫為主題內(nèi)容的大規(guī)模、現(xiàn)代化博物館。

        保護是文化遺產(chǎn)價值存在的重要基礎(chǔ),利用是為了更好地保護。在黑山巖畫保護和利用方面,也可以借鑒寧夏巖畫保護和利用的成功經(jīng)驗和方法,遵循“保護為主,搶救第一,合理利用,加強管理”的文物保護方針,嚴(yán)格落實文物保護“五納入”政策,通過不懈的探索和辛勤的工作,以及社會各界的廣泛參與,合理地保護和利用好黑山巖畫歷史文化遺產(chǎn)資源,進一步促進文物保護工作和文物事業(yè)發(fā)展的新局面。

        [注釋]

        ①楊惠福、張軍武:《嘉峪關(guān)黑山巖畫》,甘肅人民出版社2001年版。

        ②《漢書·西域傳》。

        ③蓋山林:《陰山巖畫》,文物出版社1986年版。

        ④《嘉峪關(guān)市志》,甘肅人民出版社1990年版。

        ⑤《銀川市賀蘭山巖畫保護條例》,銀川市人大常委會審議通過,2003年9月1日。

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