[摘要]本文詳細(xì)論述了酒泉果園墓群的形成、發(fā)現(xiàn)以及歷年來考古發(fā)掘情況，通過對(duì)墓群內(nèi)數(shù)十座魏晉壁畫墓、唐墓葬形制、結(jié)構(gòu)、發(fā)展演變以及出土文物、壁畫、壁畫磚綜合研究，清晰展現(xiàn)了魏晉至唐（220～907）酒泉獨(dú)特的地域文化和鮮明的時(shí)代特征。

[關(guān)鍵詞]酒泉果園墓群；魏晉時(shí)期；墓葬文化

[中圖分類號(hào)]K878.8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2012）22-0068-03

果園墓群位于酒泉市肅州區(qū)城西15公里處果園鄉(xiāng)與嘉峪關(guān)市新城鎮(zhèn)連接地段的戈壁灘以及部分農(nóng)田中。墓群南北長(zhǎng)20公里，東西寬3公里，面積約60平方公里，遺存墓葬2200余座。該墓群分東區(qū)果園墓群和西區(qū)新城墓群兩個(gè)區(qū)域。自20世紀(jì)60年代初發(fā)現(xiàn)至今，經(jīng)省、市、區(qū)文物部門數(shù)十次的考古發(fā)掘和研究，墓群時(shí)代被確定為魏晉至唐時(shí)期（220～907）墓群。2001年6月，被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

果園墓群的形成與酒泉悠久的歷史以及城市的發(fā)展演變有著密切的聯(lián)系。據(jù)史書記載，酒泉郡始建于西漢武帝元狩二年（前121），領(lǐng)九縣，即祿福、表是（東漢改稱表氏，約為今高臺(tái)黑泉）、樂涫（今肅州區(qū)下河清皇城）、天依（在今玉門白楊河上游，東漢改稱延壽縣）、玉門（今玉門赤金堡）、會(huì)水（高臺(tái)羅城，肅州古城堡，金塔縣城北）、池頭（今玉門柳河，東漢改稱沙頭）、綏彌（東漢改稱安彌，今下河清北二十里安家破城一帶）、乾齊（今玉門赤金西，低窩鋪一帶）?？ぶ蔚摳？h（今肅州區(qū)）。三國時(shí)屬魏，建置同漢；西晉時(shí)改祿?？h為福祿縣；東晉時(shí)，在河西先后建立過政權(quán)的前涼、后涼、南涼、北涼、西涼都控制過肅州。其中，西涼李暠于公元400年建國，定都敦煌。公元405年遷都酒泉（今肅州區(qū)）至421年西涼被北涼滅亡。南北朝時(shí)期，肅州先后屬北魏、西魏統(tǒng)治。隋仁壽二年（602），設(shè)置肅州，歷史上將酒泉改稱肅州就是由此開始的。大業(yè)元年（605）罷肅州，稱福祿縣。義寧元年（617），改福祿縣為酒泉縣。廣德元年（763）以后，河西地方盡為吐蕃所據(jù)。唐末五代時(shí)，吐蕃衰弱，肅州實(shí)為甘州回鶻所占據(jù)。因此，該墓群所在的區(qū)域即為這一歷史時(shí)期的公共墓地。經(jīng)過對(duì)該墓群已經(jīng)發(fā)掘過的數(shù)十座墓葬進(jìn)行綜合研究考證，確認(rèn)主要遺存有魏晉至唐代的墓葬。從墓葬建筑規(guī)模、形制看，貴族墓、官吏墓、貧民墓均有。

果園墓群包括今肅州區(qū)果園鄉(xiāng)丁家閘南北石灘墓群、陶家地灣墓群、佘家壩墓群、西溝墓群、丁家閘5號(hào)壁畫墓等中小型墓群。分布于戈壁礫石荒灘上的墓葬，地面遺存有砂礫堆積成的圓丘形封土，墓道痕跡清晰。大型墓或家族墓有用砂礫石圍成的塋圈，封土和墓道遺跡明顯，保存也較完好。分布于農(nóng)田內(nèi)的墓葬，因灌溉和農(nóng)田平整，多塌陷暴露于地表。1972～2001年的近30年間，甘肅省博物館考古隊(duì)、甘肅省文物考古研究所、酒泉市博物館等先后發(fā)掘清理了該墓群內(nèi)的墓葬共38座，出土陶器、銅器、貨幣、壁畫磚、炭精雕飾、鎮(zhèn)墓罐等各類文物近600件，其中不乏精品，這為研究考證該墓群的文化內(nèi)涵、時(shí)代特征并進(jìn)行科學(xué)保護(hù)、開發(fā)、利用提供了翔實(shí)而珍貴的第一手資料。

對(duì)果園墓群的正式考古發(fā)掘始于20世紀(jì)70年代中期，為配合全省在各地開辦的文物考古培訓(xùn)班，由甘肅省文物考古研究所在該墓群考古發(fā)掘清理磚室墓葬五座。其中一號(hào)墓墓室頂部封頂磚所繪藻井圖案為復(fù)瓣蓮花，出土磚質(zhì)墓表“鎮(zhèn)軍梁府君之墓表”一方，陪葬有小型彩繪木質(zhì)武士俑10余件。二、三號(hào)墓修筑有高大的照墻。五號(hào)墓為當(dāng)時(shí)所發(fā)掘墓葬中最具代表性的大型壁畫墓。該墓位于酒泉城西7公里處的丁家閘村2組東南100米處，即現(xiàn)今對(duì)外開放供游人參觀的酒泉丁家閘十六國壁畫墓。墓室距地表12米深，由封土、墓道、墓門、前室、甬道、后室六部分組成。墓道東向，斜坡狀，長(zhǎng)33米。墓室分前、后兩室，由甬道相連接。前室平面基本呈方形，長(zhǎng)3.22米，寬3.32米，高3.36米，覆斗頂，室內(nèi)四壁薄施草泥后彩繪大型壁畫。

壁畫主要反映了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是漢至魏晉時(shí)期在社會(huì)思想領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的道教玄學(xué)思想，諸如壁畫中描繪的倒懸龍頭、西王母、東王公、白鹿、羽人等；二是魏晉時(shí)期河西地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)面以及民族融合的情況，如所繪人物高鼻深目、身著胡服，及驅(qū)牛犁耕耙耱、揚(yáng)場(chǎng)、殺豬、牧畜、炊廚的場(chǎng)景等；三是達(dá)官顯貴奢靡豪華的享樂生活，如墓主人宴居行樂、眷屬出行、通幔車、樂隊(duì)雜耍等。經(jīng)省考古所主持考古發(fā)掘的專家研究考證，確認(rèn)該墓時(shí)代為十六國后涼至北涼時(shí)期，即386～441年北魏破酒泉時(shí)期。墓主人身份應(yīng)在王侯、三公之列，屬貴族墓。

1987年第二次全國文物普查時(shí)，酒泉市博物館工作人員在果園鄉(xiāng)西溝村六組居民點(diǎn)北側(cè)的耕地中發(fā)現(xiàn)了一座墓頂坍塌的磚室墓。經(jīng)發(fā)掘清理，該墓系一座磚筑仿木結(jié)構(gòu)雙室墓，坐北面南，南北通長(zhǎng)5.23米，東西寬2.46米。該墓墓門兩側(cè)上方分別鑲嵌鎮(zhèn)墓辟邪的獸面畫磚——天祿，墓門兩側(cè)中部各鑲嵌有一塊身穿鎧甲、手持長(zhǎng)矛的守門武士畫磚。前室較小，長(zhǎng)、寬均在1.5米左右，覆斗頂用模印鋸齒形花磚裝飾，地鋪蓮花紋方磚，室內(nèi)東、西壁正中各裝飾有模印畫磚砌就的仿木結(jié)構(gòu)楹柱一根，楹柱與墓室地面垂直，上撐斗拱，下與力士柱礎(chǔ)相接，將東、西墻面分為兩個(gè)區(qū)間，樂伎、騎士模印畫磚錯(cuò)落有致地鑲嵌于兩個(gè)區(qū)間內(nèi)。后室較大，墓頂亦為覆斗形，用模印鋸齒形花磚裝飾。東、西、北三面墻壁亦均勻裝飾有六根楹柱，楹柱式樣與砌筑方法與前室相同，地面鋪蓮花紋方磚。棺床緊靠北壁，進(jìn)深1.25米，高0.25米，東、西兩端與墓室東、西壁相連。室內(nèi)墓頂以下自北壁西端為起點(diǎn)，由西向東順時(shí)針方向均勻鑲嵌十二生肖模印畫磚，每壁三幅，依次為豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗，形態(tài)逼真，栩栩如生。仿木結(jié)構(gòu)斗拱有“山”字形、“人”字形式樣。力士柱礎(chǔ)人物造型威猛彪悍，形象逼真。樂伎畫磚52塊，設(shè)計(jì)精巧，雕琢精細(xì)，一個(gè)個(gè)神情專注、面含笑容、手持樂器或吹或彈，盡情演奏著這穿越時(shí)空的天籟之音。騎士畫磚70余塊，只見兩男子戎裝嚴(yán)整，持劍駕馬相隨而行，畫面布局疏密有致、平和穩(wěn)健，呈現(xiàn)出一種安寧祥和的氣氛。

1992年夏，在唐墓西側(cè)100米處的耕地內(nèi)，又發(fā)現(xiàn)兩座單室磚筑模印彩繪畫像磚墓，兩座墓相距3米余，地面有圓形墓冢，墓葬建筑規(guī)模和形制完全一致。酒泉市博物館對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘清理。該墓距地表5.6米，坐北面南，斜坡墓道，長(zhǎng)11米。墓門高1.35米、寬0.85米、進(jìn)深1.15米。墓室四壁外弧，平面近方形，長(zhǎng)3.3米，寬3.45米，高3.45米。穹隆頂，墓頂用特制的狀如瓶塞樣的封頂磚封蓋。在墓室內(nèi)頂部以下四角收縫處各鑲嵌倒置牙磚一塊作為裝飾，墻面最上端，自北壁西端始依次鑲嵌鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖模印畫磚，每壁三塊。墓室四壁相交處及東、西、南三壁各裝飾有凸出于墻面0.06米的仿木磚筑楹柱共10根，南壁因墓門占據(jù)了部分墻面而無裝飾楹柱。楹柱將墻面包括墓門兩側(cè)分為相等的11個(gè)區(qū)間，并由上而下鑲嵌四層模印彩繪騎士畫像磚。畫像磚著力表現(xiàn)的內(nèi)容以儀仗出行為主，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快。磚面浮雕一文一武兩騎士前后相隨而行。前行者人與馬均著鎧甲，武士頭戴兜鍪，內(nèi)著及膝長(zhǎng)褶，足蹬靴，外罩鎧甲，有披膊，一手握韁，一手持劍，英姿颯爽。隨后者身穿長(zhǎng)服，頭戴便帽，馬不披甲。在人物的眼睛、眉毛、嘴部及戰(zhàn)馬的眼睛、鞍韉等部位略施朱砂、墨色。以騎士行走的方向錯(cuò)層安排布置畫像磚環(huán)繞墓室一周，使其產(chǎn)生靜中有動(dòng)的感覺。墓室內(nèi)緊靠北壁修筑有棺床，棺床高0.25米、進(jìn)深1.25米、長(zhǎng)1.65米。地面及棺床上均鋪有復(fù)瓣蓮花紋模印方磚。蓮花紋圖案為圓形，直徑0.12米，每塊方磚面印有蓮花紋圖案五朵。

關(guān)于該墓的修筑時(shí)代，經(jīng)考證，結(jié)論如下：其一，該墓室的構(gòu)造與我國古代北方游牧或半游牧民族居住的氈帳構(gòu)造如出一轍。氈帳的頂部為穹隆形，四壁外弧，平面近方形，是我國古代北方游牧或半游牧民族居室最主要的形式。南北朝時(shí)，南朝稱北朝為氈鄉(xiāng)，氈帳有大有小，大者可容千人。其二，坐落于洛陽市北郊宮莊村東南邙山上的北魏孝文帝拓跋宏的長(zhǎng)陵，即為圓形墓冢，冢高約35米，周長(zhǎng)約190米。該墓的建筑結(jié)構(gòu)與形制與之相仿。其三，該墓模印畫像磚身披甲胄的戰(zhàn)馬和武士形象與敦煌莫高窟西魏285窟壁畫作戰(zhàn)圖中身披甲胄的戰(zhàn)馬和武士的形象一致。其四，酒泉在十六國后涼至北涼時(shí)期，始由北魏拓跋氏統(tǒng)治。其五，該墓與其東側(cè)相鄰的唐墓，在建筑形制、結(jié)構(gòu)和裝飾手法上既有明顯區(qū)別又存在繼承關(guān)系。其六，人口的流動(dòng)往往伴隨著文化的傳播，于是帶來了新的葬俗。綜合上述情況考證，該墓的修建時(shí)代當(dāng)在5世紀(jì)初至末這一段時(shí)間，即西魏至北周時(shí)期。

1993年8～11月，甘肅省文物考古研究所在果園西溝村六組發(fā)掘清理墓葬七座，包括較為大型的墓葬三座，其中兩座是畫像磚墓；中型的“呂”字形墓三座；小型的豎穴土坑墓一座。其中七號(hào)畫像磚墓具有較高的歷史、考古、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

七號(hào)畫像磚墓位于西溝村六組南150米處的一小塊礫石灘上，墓葬四周緊鄰耕地。該墓墓冢已坍，塋圈和墓道情況不明。經(jīng)發(fā)掘得知，該墓墓道為斜坡狀，上口寬2米，下口寬1.65米、深6米，墓長(zhǎng)18米。墓門為券拱形，兩側(cè)用磚錯(cuò)逢平砌。墓門用條磚斜砌封堵，墓門之上建有照墻。照墻自下向上各層分別為：第一層中部順砌三塊面朝外的彩繪磚，畫面脫落，彩繪磚之間用兩塊立磚相隔；第二層中部為一磚砌壁龕，龕的扉門用磚面上繪有白虎的立磚構(gòu)成；第三層中部有一磚雕的托梁力士，兩側(cè)各有一塊素面磚；第四層中間仍為力士，但兩側(cè)是磚雕斗拱；第五層以上的照墻已毀。在清理墓道時(shí)，發(fā)現(xiàn)龍首形磚雕和椽頭的碎塊，應(yīng)是從被毀照墻上脫落下來的。

該墓建筑結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)潔，為磚室墓，由前室、后室和側(cè)耳室等部分組成。墓室的地面以條磚錯(cuò)縫平鋪。前室平面基本呈正方形，頂為覆斗形，長(zhǎng)2.53米，寬2.5米，高3.19米。前室的地面較低，在靠近后壁0.5米處有二層臺(tái)，并與后室的地面齊平。前室東壁的中部有一耳室，通向耳室的門為券拱形，高0.54米，寬0.66米。耳室面積較小，長(zhǎng)0.78米，寬0.62米，高0.6米。耳室的地面亦用條磚錯(cuò)縫平砌而成。

該墓畫像磚保存良好，繪畫線條清晰，色彩艷麗。畫像磚主要分布在前室四壁和后室的后壁。前室四壁均有五層畫像磚，后室后壁有畫像磚四層，共計(jì)出土畫像磚87塊。

該墓畫像磚重點(diǎn)表現(xiàn)的內(nèi)容是農(nóng)耕生產(chǎn)，包括犁地、播種、保墑以及收獲的情景。其中顯示耕犁形制多樣，套牛犁田時(shí)既有單牛拉犁亦有雙牛拉犁。犁轅均斜彎，上部直接描繪至牛的前肩胛處，雖然描繪雙牛套犁時(shí)用筆顯得僵硬，但與漢代牛耕圖有區(qū)別，表明它已經(jīng)使用曲軛。犁似乎較為進(jìn)步，整體為三角形，給人輕巧堅(jiān)固的感覺。牛耙、牛耱圖表現(xiàn)了河西地區(qū)天氣干燥，降雨量少，需要保墑的地理特點(diǎn)。另外，揚(yáng)場(chǎng)、曬糧圖充分渲染了糧食的收獲量，并用不同的色彩描繪成堆的糧食，以表示豐富的糧食品種。畫像磚采用了描繪農(nóng)耕者與畜牧者著不同衣裝的手法，形象地刻畫了農(nóng)耕與畜牧這兩種不同的生產(chǎn)活動(dòng)是由不同的民族群體進(jìn)行的，表現(xiàn)了河西的漢族以農(nóng)耕為主而本地的土著民族以牧業(yè)為主的生產(chǎn)性質(zhì)。

該墓中還有大量的畫像磚是描繪貯藏絲帛的箱柜和其他細(xì)軟的奩盒，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)是以絲帛、糧食等實(shí)物作為衡量社會(huì)財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)。另外，在墓中大量出現(xiàn)反映書籍簡(jiǎn)牘的畫像磚，表明了當(dāng)時(shí)位于河西的割據(jù)政權(quán)對(duì)知識(shí)和文人的重視。

該墓中表現(xiàn)墓主人的畫像磚繪得清晰傳神，其身著紫袍，頭戴一梁冠，坐于榻上。據(jù)《漢官儀》所載：“千石以下至小吏冠一梁?！笨蓴喽怪鳛槿擞幸欢ǖ匚坏闹行」倮?。前室西壁的四層有連續(xù)五塊繪有持矛兵吏的畫像磚，人物旁題有鼓吏、都伯等小吏職名和部分兵士的姓名，他們應(yīng)為墓主人屬下的真實(shí)人物。

通過對(duì)酒泉西溝七號(hào)魏晉墓出土畫像磚的研究，我們對(duì)酒泉地區(qū)魏晉時(shí)期的不同階層的喪葬制度有了更為完整的認(rèn)識(shí)。特別是墓室中繪制精美、以連環(huán)畫形式表現(xiàn)完整故事情節(jié)的畫幅，生動(dòng)、形象地描繪出了當(dāng)時(shí)人們最平凡的生活。通過對(duì)農(nóng)耕、畜牧、炊廚、宴樂和兵吏出行或附近的游牧民族生活的描繪，墓主人的生活畫面栩栩如生地表現(xiàn)了出來。

1999年秋冬時(shí)節(jié)，為配合酒泉地區(qū)博物館的建設(shè)，由地區(qū)文化出版局負(fù)責(zé)抽調(diào)部分縣、市的文博專業(yè)人員組成考古發(fā)掘隊(duì)，發(fā)掘清理了博物館館區(qū)內(nèi)遺存的13座墓葬，其中六號(hào)墓出土了“隴西狄道李超夫人尹氏墓表”完整表額，在三塊殘損表身上陰刻有“涼嘉興二年十二月”等字。據(jù)《晉書·涼武昭王傳》記載，“嘉興”為魏晉十六國時(shí)期西涼國二世主李歆年號(hào)，嘉興二年即418年。該墓表的出土，為斷定該墓群的時(shí)間提供了新的更為珍貴的實(shí)物資料。

2001年初，因春季的一場(chǎng)綿綿細(xì)雨，小土山頂部盜洞塌陷，后經(jīng)酒泉市博物館工作人員探掘，被確認(rèn)為一座大型磚室墓。至此，數(shù)10年來謎一般困擾文物工作者的小土山墓終于揭開了神秘的面紗。經(jīng)發(fā)掘清理得知，該墓距地表20米，坐西向東，由70多米長(zhǎng)的斜坡墓道、墓道底部南北兩側(cè)對(duì)稱修筑的南室、北室、照墻、券洞、石墓門、前甬道、前室及左右耳室、后甬道、后室及棺床等部分組成。墓室縱長(zhǎng)21.6米，均由青磚壘砌而成。該墓早年曾多次嚴(yán)重被盜，淤泥沙填滿墓室。后室南壁下部留有兩個(gè)1平方米左右的盜洞，棺床被拆毀，僅見腐朽的棺木碎屑及大量用以防潮的木炭、石灰塊，一具尸骨身首異處。花崗巖石墓門被砸毀，門框上部殘損，墓門上方及右側(cè)的畫磚被拆毀。陪葬品被洗劫一空，僅剩殘損灰陶豆一件，鎦金銅泡釘一枚，粘連有木屑的小銅釘10多枚。

由于該墓建筑規(guī)模龐大，結(jié)構(gòu)獨(dú)特復(fù)雜，形制特殊，異于其他一般性墓葬。僅存的10多塊壁畫磚所描繪內(nèi)容多反映臣下覲見君王等官事活動(dòng)，繪畫技法嫻熟精湛。該墓是迄今為止酒泉境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大型的魏晉十六國時(shí)期的墓葬。就該墓建筑時(shí)代以及墓主身份的考證，經(jīng)省、市、區(qū)部分文物專家研究考證，確認(rèn)該墓為“王者”之墓，而非一般顯貴，其修筑時(shí)間應(yīng)在410年前后。筆者作為參與發(fā)掘小土山墓的工作人員，曾于2001年底撰寫《小土山墓葬的考古發(fā)掘與墓主人身份初探》一文，初步斷定該墓為西涼國主李暠之墓——建世陵。

果園墓群墓葬壁畫與敦煌石窟壁畫同處于河西地區(qū)，但魏晉墓群的地下壁畫畫像的繪畫以中國傳統(tǒng)的寫實(shí)手法為主，筆法簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，真實(shí)地描繪了魏晉時(shí)期河西地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸方面的狀況，是研究魏晉時(shí)期河西地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、民俗的實(shí)物資料。尤其是大量反映現(xiàn)實(shí)生活的農(nóng)耕、屯墾、宴飲、畜牧、狩獵畫面的出現(xiàn)，與魏晉時(shí)中原地區(qū)動(dòng)蕩而河西“閭閻相望，桑麻翳野”、“天下稱富庶者無如隴右”的歷史記載相一致。大量身著少數(shù)民族服飾的人物畫面，可與《三國志·魏書》、《后漢書·西羌傳》、《晉書·西域傳》等史籍中魏晉時(shí)期河西地區(qū)民族雜居融合的記載相印證。

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