日前，中共中央宣傳部辦公廳、教育部辦公廳就進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)時(shí)事教育提出意見。意見指出，各地教育部門要在當(dāng)?shù)攸h委宣傳部門的指導(dǎo)下，根據(jù)全國形勢(shì)政策宣傳教育工作的部署，精心安排好學(xué)校的時(shí)事教育工作。中小學(xué)要將時(shí)事教育納入教育教學(xué)計(jì)劃，有人負(fù)責(zé)，有實(shí)施辦法。為更好地貫徹落實(shí)《中共中央宣傳部辦公廳 教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)時(shí)事教育的意見》和《愛國主義教育實(shí)施綱要》精神，充分發(fā)掘“保釣”運(yùn)動(dòng)的愛國主義教育價(jià)值，清華大學(xué)圖書館自2007年以來，開始收集海外“保釣”“統(tǒng)運(yùn)”歷史文獻(xiàn)，并對(duì)參與者進(jìn)行口述訪談。在此基礎(chǔ)上，清華大學(xué)圖書館成立了“保釣”資料收藏研究中心，成為海內(nèi)外具有影響的“保釣”資料收藏研究重鎮(zhèn)，并舉辦了相關(guān)展覽和學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。現(xiàn)階段，面對(duì)日本和菲律賓等國依靠美國援助，蠶食我國周邊島嶼的圖謀，大力宣傳“保釣”運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)愛國主義精神，對(duì)于加強(qiáng)青少年愛國主義教育具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　一、海外“保釣”運(yùn)動(dòng)的由來及其歷史
　　釣魚島自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土。1969年，美國欲將二戰(zhàn)后占領(lǐng)的琉球群島交給日本，釣魚島也包含在內(nèi)。消息傳來，留學(xué)美國的臺(tái)灣、香港留學(xué)生于20世紀(jì)70年代率先發(fā)起保衛(wèi)釣魚島（臺(tái)灣習(xí)慣稱“釣魚臺(tái)”）運(yùn)動(dòng)，各地紛紛成立保衛(wèi)“釣魚臺(tái)”行動(dòng)委員會(huì)，組織游行示威、座談，發(fā)行報(bào)刊，放映電影。這場(chǎng)愛國運(yùn)動(dòng)從1970年開始，波及美國、歐洲、日本、香港和臺(tái)灣等地區(qū)，后來發(fā)展為促進(jìn)祖國統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，一直持續(xù)到1981年左右，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被后人稱為“保釣”“統(tǒng)運(yùn)”。
　　海外“保釣”運(yùn)動(dòng)是中華兒女在海外自發(fā)組織的一場(chǎng)愛國運(yùn)動(dòng)。在“保釣”運(yùn)動(dòng)中，他們提出口號(hào)“中國的土地，可以征服，不可以斷送；中國的人民，可以殺戮，不可以低頭”，并在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表《致尼克松總統(tǒng)公開信》，宣誓中國的領(lǐng)土神圣不可侵犯，號(hào)召2 000多名愛國學(xué)人簽名，楊振寧、陳省身等知名學(xué)者積極響應(yīng)。為了捍衛(wèi)國家主權(quán)，他們多次組織游行，向美國政府、日本政府、臺(tái)灣當(dāng)局請(qǐng)?jiān)福愂隽?chǎng)。在“保釣”“統(tǒng)運(yùn)”期間，他們自行印發(fā)的刊物多達(dá)三四百余種。在這些刊物里，他們不僅探討釣魚島的歷史，思考美、日覬覦釣魚島的原因，而且由釣魚島問題進(jìn)而思考中國近現(xiàn)代史，關(guān)注國際大局，尋求中國獨(dú)立自強(qiáng)之道。自從1971年7月以來，他們組織多場(chǎng)國是討論會(huì)，并在討論中認(rèn)識(shí)到，釣魚島問題的實(shí)質(zhì)在于祖國統(tǒng)一問題。在9月份安娜堡的“國是討論會(huì)”上，他們用投票的方式，通過了“只有一個(gè)中國，即中華人民共和國”的決議。這個(gè)決定，對(duì)于來自臺(tái)灣的學(xué)生來說，是難能可貴的。
　　這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，造就了一大批愛國的仁人志士。通過運(yùn)動(dòng)，他們走出了書齋，走向了美國社會(huì)，走向了華埠（即“唐人街”，是“中國城”另一習(xí)慣稱謂），走向了臺(tái)灣，走回了大陸，與華僑華人重新認(rèn)識(shí)和認(rèn)同新中國的建設(shè)和進(jìn)步，并激發(fā)他們用一生的努力來踐行愛國事業(yè)。他們懷揣著中美關(guān)系正?；?、港臺(tái)早日回歸祖國懷抱的共同宏愿，公開舉辦各種活動(dòng)來支持新中國的統(tǒng)一大業(yè)。比如，羅蘭、陳天璇夫婦在美國參加了香港學(xué)生聯(lián)誼會(huì)和“保釣”運(yùn)動(dòng)，組織華埠食物合作社和華埠電影小組，參與《美洲華僑日?qǐng)?bào)》工作；林孝信在科學(xué)教育方面，堅(jiān)持在臺(tái)灣辦《科學(xué)月刊》，四十年如一日；楊貴平、居乃虔等人，把參加“保釣”運(yùn)動(dòng)所迸發(fā)出來的熱情和理想，投入到回饋社會(huì)的草根工作中，從事滋根事業(yè)。有的為了扶貧，抵押了自己的房子，過著簡(jiǎn)樸的生活。吳國禎、楊思澤、林盛中等臺(tái)灣學(xué)子，在美國完成學(xué)業(yè)后，毅然回到大陸，報(bào)效祖國。他們組織發(fā)起臺(tái)灣同學(xué)會(huì)，為深化兩岸溝通而努力。龔忠武、賴尚龍、林國炯等人則放棄了自己的學(xué)術(shù)研究生涯，進(jìn)入聯(lián)合國，為新中國服務(wù)。葉先揚(yáng)先生成立了“大中華高等教育基金會(huì)”，資助貧困同胞，服務(wù)勞苦大眾。
　　在20世紀(jì)70年代，臺(tái)灣島內(nèi)是一個(gè)戒嚴(yán)的社會(huì)，很多參與海外“保釣”運(yùn)動(dòng)的臺(tái)灣留學(xué)生因此被吊銷臺(tái)灣護(hù)照，參與者本人與臺(tái)灣島內(nèi)的家屬受到國民黨政府的恐嚇，甚至被毆打、逮捕。有些人姻緣受阻，有些人學(xué)位受礙。1967年到俄克拉荷馬大學(xué)讀材料學(xué)的周本初，為了參加“保釣”運(yùn)動(dòng)，學(xué)業(yè)受到嚴(yán)重影響，一度被學(xué)校開除，后又被破格錄取，直至23年后的1990年才畢業(yè)，獲得博士學(xué)位，其時(shí)已屆55歲高齡。周本初不僅積極參與海外“保釣”運(yùn)動(dòng)，用心收存運(yùn)動(dòng)資料，并于2007年9月，將自己畢生積攢的12箱“保釣”“統(tǒng)運(yùn)”資料捐贈(zèng)給清華大學(xué)圖書館，讓大陸的青年學(xué)子得以穿越歷史的迷霧，看到30多年前感人而真實(shí)的一頁。這種青春無悔的激情，為了國家的主權(quán)而奮斗幾十年的精神，在任何時(shí)代都彌足可貴，可歌可泣。
　　雖然海外“保釣”運(yùn)動(dòng)發(fā)展到后期，運(yùn)動(dòng)參與者產(chǎn)生了分化，但是海外“保釣”運(yùn)動(dòng)對(duì)于遏制美、日私相授受中國領(lǐng)土發(fā)揮了重要作用。周恩來總理譽(yù)其為“海外的五四運(yùn)動(dòng)”，并多次接待海外“保釣”運(yùn)動(dòng)的參與者，與之親切座談。然而，由于種種原因，后人對(duì)這場(chǎng)愛國運(yùn)動(dòng)歷史的認(rèn)識(shí)與研究一直沒有獲得應(yīng)有的重視。
　　二、海外“保釣”運(yùn)動(dòng)的愛國主義教育價(jià)值
　　在當(dāng)前我國周邊形勢(shì)復(fù)雜、主權(quán)爭(zhēng)端較多的情況下，找準(zhǔn)角度，加強(qiáng)對(duì)這段歷史的研究與宣傳，讓億萬青少年認(rèn)識(shí)這段歷史，銘記這段歷史，這不僅有利于培養(yǎng)青少年的愛國精神，而且也有利于增強(qiáng)海峽兩岸人民共同的歷史認(rèn)知，是加強(qiáng)兩岸溝通，進(jìn)行愛國主義教育的一個(gè)重要平臺(tái)。
　　“保釣”運(yùn)動(dòng)的歷史可以讓學(xué)生們更理智地愛國。面對(duì)領(lǐng)土爭(zhēng)端，首先要從歷史中找依據(jù)，而不是毫無自己的判斷，盲目接受輿論的立場(chǎng)。有了歷史依據(jù)，才能有力地發(fā)動(dòng)更為廣泛的力量。其次，要通過研究和宣傳海外“保釣”運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生們明白，遏制世界上反華勢(shì)力、解決領(lǐng)土爭(zhēng)端，最根本的途徑在于增強(qiáng)我們國家的實(shí)力。接下來的10到20年，是我們必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們一定要珍惜來之不易的安定團(tuán)結(jié)的政治局面，深刻理解“穩(wěn)定壓倒一切”和“發(fā)展是硬道理”的重要含義，把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)和努力工作的實(shí)際行動(dòng)。再次，要讓學(xué)生客觀地分析局勢(shì)，擁護(hù)國家領(lǐng)導(dǎo)集體的決策；讓學(xué)生以文明的方式，在法律許可的范圍之內(nèi)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)愛國熱情和正義感。最后，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，面對(duì)紛至沓來的各種信息，要教育學(xué)生時(shí)刻保持理智和冷靜，提高辨別是非的能力，做到不信謠，不傳謠，不做影響社會(huì)穩(wěn)定的事情，更不采取過激的行為。在世界各國的政治事件中，很多群眾多是受到蒙蔽才參與其中，更有很多人做出過激行為，乃至獻(xiàn)出自己的生命，我們當(dāng)引以為鑒。
　　“保釣”運(yùn)動(dòng)的歷史可以讓學(xué)生們更積極地關(guān)心世事，樹立以天下為己任的遠(yuǎn)大理想。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，我國面臨著新的國際挑戰(zhàn)，盡管學(xué)校組織的愛國主義教育不能直接影響局勢(shì)，但能夠?qū)W(xué)生的愛國主義情懷產(chǎn)生直接影響，使他們不再是一心只讀圣賢書的沉默的一代，而是成為愛國愛民，關(guān)心世事，以天下事為己任的青年人。因此學(xué)校不應(yīng)過于擔(dān)心組織愛國主義教育會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定因素，而是要積極地引導(dǎo)學(xué)生的愛國行為，使之產(chǎn)生正向的力量。
　　“保釣”運(yùn)動(dòng)的歷史可以讓學(xué)生們更加珍惜當(dāng)前和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過愛國主義教育，讓青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)到“世界上沒有什么東西比和平更加值得珍惜、更加可貴”（李肇星語），警醒青少年學(xué)生珍惜當(dāng)前的大好和平環(huán)境，把因?yàn)橥饠硱魉虐l(fā)出來的熱情和理想，投入到爭(zhēng)分奪秒的努力學(xué)習(xí)中，投入到能有效增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的公益活動(dòng)和志愿活動(dòng)中，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛國是要用一生踐行的偉大事業(yè)，只要愛國的火種不滅，國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興就有希望。也唯有如此，才能使愛國的行動(dòng)更有力量。
　　愛國從來都不是空洞的詞藻，是需要用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的事業(yè)。海外“保釣”運(yùn)動(dòng)留下了寶貴的精神財(cái)富，也留下了許多可歌可泣的故事?！氨ａ灐边\(yùn)動(dòng)的歷史可以讓世界各地的華夏兒女更好地團(tuán)結(jié)在愛國主義的旗幟下，共同來完成保衛(wèi)釣魚島的未竟事業(yè)。這種中華兒女追求祖國統(tǒng)一，并為之無私奉獻(xiàn)的精神，我們要代代相傳。
　　參考文獻(xiàn)：
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