所謂“問題鏈·導(dǎo)學(xué)”模式，就是教師引導(dǎo)學(xué)生積極主動地在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中努力發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探尋解決問題的途徑和方法，由此獲得基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀，從而完成一個教學(xué)過程的教學(xué)方法。它以問題作為一根主線，以問題引入，以問題歸結(jié)，又以新的問題引入新的學(xué)習(xí)，使問題貫穿于課堂教學(xué)的整個過程之中。
　　這種模式，需要學(xué)生帶著問題進課堂，帶著更多問題走出課堂，正所謂課前多“問”，課后“問”多，不難發(fā)現(xiàn)，如何發(fā)現(xiàn)問題與設(shè)計問題就成了“問題鏈·導(dǎo)學(xué)”模式的關(guān)鍵。本文試就這方面作一些初淺的探索。
　　我校自開展該模式教學(xué)以來，已經(jīng)積累了這方面的一些經(jīng)驗，但也有許多不足之處。
　　1.問題的擁有者是教師而不是學(xué)生。問題本來是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要求回答或解釋的題目，問題的提出者或說擁有者理所當然是學(xué)生。但目前絕大多數(shù)學(xué)生不善也不愿提出問題，當然他們也就找不到解決問題的方法，更無法在“舊”問題上發(fā)現(xiàn)“新”問題。在問題的發(fā)現(xiàn)方面，大多數(shù)教師是根據(jù)教學(xué)參考書，根據(jù)自己的理解呈現(xiàn)問題。由于學(xué)生沒有參與教學(xué)目標的設(shè)置，教和學(xué)常常油水分離，教師講的學(xué)生已掌握，學(xué)生的疑點教師不涉及。而且這種呈現(xiàn)型問題其思路和答案都是現(xiàn)成的，直接體現(xiàn)著教師和教材編寫者的思考，顯然，這類問題并非學(xué)生主動參與的產(chǎn)物，因而在一定程度上壓抑了學(xué)生求異、質(zhì)疑的精神。
　　2.問題設(shè)計缺乏技巧，核心問題不突出，未形成鏈條。設(shè)計的問題不符合學(xué)生的認知心理，問題不是太容易，就是難度太大，太容易的問題無助于學(xué)生積極思維；難度太大的問題使學(xué)生望而生畏，不知如何回答。一些問題的設(shè)計不具有實用性和針對性，搞不清楚為什么這樣問？能服務(wù)于教學(xué)的哪—點？不知在核心處設(shè)問，或在熱點處設(shè)問，無法尋找到問題良好的切入點。不能有效地對學(xué)生的問題進行整理、歸類和整合后形成“問題鏈”。
　　問題意識是創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，創(chuàng)造始于問題，沒有問題就沒有創(chuàng)造。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？
　　學(xué)生的問題從何而來，心理學(xué)家唐克爾關(guān)于“問題”的定義或許能給我們啟發(fā)：“當一個機體有個目標，但又不知道如何達到這個目標時，就產(chǎn)生了問題?！睆倪@個角度看，它要求教師能夠通過設(shè)置適當?shù)哪繕?、?chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生的探究熱情，使之養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，真正成為探究的主體。因此，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成基于批判思維與質(zhì)疑精神基礎(chǔ)之上的提問能力，是使得歷史“問題鏈·導(dǎo)學(xué)”模式具有更強生命力的關(guān)鍵。
　　要達到這一理想境界，首先需要教師轉(zhuǎn)變觀念，堅持以生為本，堅信“大疑則大進，小疑則小進”。教師要充分信任學(xué)生，鼓勵學(xué)生基于學(xué)習(xí)主題及相關(guān)材料大膽地提出問題，然后由師生共同解決。當然，學(xué)生的質(zhì)疑與提問能力是一個逐漸養(yǎng)成的過程，學(xué)生的問題五花八門和難以切中主題是無可避免的。教師不能因為擔心學(xué)生提出的問題會打破預(yù)設(shè)的教學(xué)目標而刻意回避，而應(yīng)耐心和正確地指導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)主題，對所提的問題進行整理和選擇，在這一過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。如我在執(zhí)教《馬克思主義的誕生》一課時，以馬克思的名言“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”作為導(dǎo)入，意在引發(fā)學(xué)生提出問題，構(gòu)建整節(jié)課的框架。之前，我預(yù)設(shè)的問題是：“我們的疑問：他為什么要改變世界呢？他怎樣改變世界呢？他真的改變世界了嗎？……”而在實際的教學(xué)過程中，學(xué)生們提出的問題是：馬克思生活的世界是怎樣的？他要改變的問題是什么？怎樣改變？結(jié)果如何？顯然，學(xué)生提出的這些問題和我的預(yù)設(shè)既有一致，也有差異，但只要稍加梳理就可以發(fā)現(xiàn)這些問題大多切中本課的教學(xué)主題。于是，我便直面他們的疑問，再加以引導(dǎo)和共同探究，最終取得了較好的教學(xué)效果。
　　要達到這一理想境界，教師也要注重教學(xué)藝術(shù)，如有意識地選取相應(yīng)材料，創(chuàng)設(shè)具有懸念的或是沖突性的問題情境，并給學(xué)生留出較廣闊的思維空間，從而引發(fā)學(xué)生疑問，激起學(xué)生的探究欲望。我校一位教師在執(zhí)教《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》一課時，向?qū)W生們介紹說：“梅蘭芳（1894—1961），京劇大師。形成自己的藝術(shù)風格，世稱‘梅派’。代表戲京劇有《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等；昆曲有《思凡》、《游園驚夢》等。所著論文編為《梅蘭芳文集》，演出劇目編為《梅蘭芳演出劇本選集》。梅派藝術(shù)傳人有李世芳、張君秋、言慧珠、杜近芳、梅葆玖等。”顯而易見，這樣的材料的確能有效地激起學(xué)生的探究欲望：京劇當時到底是怎樣形成的？京劇為什么能成為國粹？京劇有哪些派別？……學(xué)生心中自然而然升起的問號，為探究過程的展開提供了很好的動力與開端。
　　要達到這一理想境界，教師還要會問、善問。這樣，久而久之，學(xué)生在學(xué)習(xí)教師的提問和回答教師的問題中就能夠?qū)W習(xí)到知識，而且能發(fā)現(xiàn)問題和提出問題了。因為你把他們“問惱火了”，他們也會反過來“問問你”，這樣，你的目的也許就達到了。
　　問題的科學(xué)設(shè)計是“問題鏈·導(dǎo)學(xué)”法的基礎(chǔ)。學(xué)生問題出現(xiàn)了，怎樣梳理與整合，怎樣設(shè)計問題，把問題呈現(xiàn)出來呢？
　　首先，要進行篩問。將學(xué)生提出的大量問題羅列出來，進行分類歸納，學(xué)生即時解決一些自己能解決的問題。教師再根據(jù)學(xué)生的提問和自己的教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合課標和學(xué)生實際補充問題，以彌補學(xué)生提出問題的不足，總結(jié)歸納出本課需重點探討解決的主要問題，形成“問題鏈”。
　　其次，科學(xué)地設(shè)計問題。核心問題是問題鏈中最關(guān)鍵的問題，它通常應(yīng)當根據(jù)課時主題來確定。同時，為了幫助學(xué)生理解并較好地解決核心問題，還要圍繞核心問題設(shè)計出若干有內(nèi)在邏輯聯(lián)系、有助于實現(xiàn)主要教學(xué)目標的輔助性問題，從而構(gòu)成一個完整的問題鏈。一個設(shè)計巧妙的問題鏈不但可以引發(fā)學(xué)生探究的興趣，還可以引導(dǎo)學(xué)生步步深入地逼近問題的內(nèi)核，領(lǐng)略歷史的奧秘并最終有效地解決問題；而設(shè)計不良的問題則有可能導(dǎo)致探究活動無法順利進行甚至是中斷，問題依然是橫亙在學(xué)生面前的問題。怎樣的問題鏈設(shè)計是比較好的？我聽了兩位教師執(zhí)教《破解生命起源之謎》一課，分別設(shè)計了以下兩組問題鏈：
　　設(shè)計一：①生命的起源是什么？②你覺得達爾文為何能夠得出進化論？③為什么達爾文和他的進化論能夠在當時一定程度地被接納？
　　設(shè)計二：①生命的起源是什么？②相信“進化論”，你有幾個理由？③為什么達爾文和他的進化論能夠在當時一定程度地被接納？④生命的起源是什么？
　　設(shè)計一當然不錯：由3個問題構(gòu)成，思路清晰簡潔；緊扣《學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》；完成了對教材的整合；有一定的思維力度。但設(shè)計二似乎為學(xué)生的思維發(fā)展提供了更為廣闊的空間，同時將課時主題“破解”顯示得淋漓盡致：第①問將學(xué)生引向人類從古代到近代在“生命的起源”問題上的種種追尋。第②問將學(xué)生的視線引向了自己的心靈。是的，歷史教學(xué)中的價值觀教學(xué)，只有轉(zhuǎn)化為建立在基本史實基礎(chǔ)之上的真實感悟，才能叩擊學(xué)生的心靈，并對其精神成長長期發(fā)揮作用。第③問完成了設(shè)計一中第②問與第③問的整合，更有利于引導(dǎo)學(xué)生從主觀的個人努力與客觀的時代背景兩個視角去思考達爾文及其進化論的命運。第④問表面上與第①問完全相同，但實際上是通過否定之否定把學(xué)生的視線引向了當代，讓學(xué)生體驗到“生命的起源”是一個需要當代人繼續(xù)努力解答的問題，從而凸現(xiàn)了本課的主題“破解”。
　　從上述案例看，除了遵循“問題角度宜小”、“問題難度應(yīng)適中”、“問題之間要有一定梯度”等一般的問題設(shè)計原則外，一個好的問題鏈的設(shè)計還需要注意以下幾點：
　　1.要緊扣課時主題。因為課時總是有限的，只有把學(xué)生的時間與精力引向最核心的問題展開討論或體驗，才是最有效的。其他的一般性知識或問題完全可以通過教師的講授或?qū)W生的自學(xué)予以解決。上述案例中的“設(shè)計二”在這一點上做得非常成功。
　　2.要有廣闊的思維空間。歷史教學(xué)當然要解決“是什么”的問題，但更要解決“為什么”的問題；歷史教學(xué)應(yīng)當解決“為什么”的問題，但更重要的是解決學(xué)生“思維能力培養(yǎng)”的問題。因此，問題的指向應(yīng)當給學(xué)生留有廣闊的思維空間而不是設(shè)定一個“圈”。具體而言，這些問題可以設(shè)計為比較復(fù)雜或有爭議的。如上述案例設(shè)計二中的第②問與第③問就有這樣的特點。此類問題光憑某一個學(xué)生的智慧恐怕很難解決，需要以討論的形式進行；即使討論了也常常難以達成共識，卻有助于學(xué)生感受探究過程的重要與快樂。
　　3.要有利于課時教學(xué)任務(wù)的完成。完成教學(xué)任務(wù)是教學(xué)有效性所無法回避的一個現(xiàn)實問題，歷史教師進行問題設(shè)計時，必須依據(jù)一課時的主要教學(xué)任務(wù)與具體的學(xué)情，圍繞核心問題設(shè)計出能幫助師生順利推進教學(xué)進程的輔助性問題。從這一角度看，上述兩個設(shè)計，都可以較好地承擔起這樣的任務(wù)，至于用哪一個設(shè)計更好，恐怕還得考慮教師自身和學(xué)生情況這兩個要素。
　　實施“問題鏈·導(dǎo)學(xué)”模式教學(xué)的關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)恰當?shù)那榫?、準確設(shè)置有層次的問題以及教師精心引導(dǎo)。即通過不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，以疑引思，激起學(xué)生積極的創(chuàng)造性思維活動；再通過準確設(shè)置的問題內(nèi)容激起學(xué)生探索的欲望，為知識的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍；最后，在教師精心的引導(dǎo)下，把學(xué)生成功地引向知識海洋的彼岸。當然，如何發(fā)揮其最佳效果，對不同的課型、不同的內(nèi)容，面對不同的學(xué)生都有所不同，甚至不同的教師其做法都有差異，所以，“問題鏈·導(dǎo)學(xué)”模式教學(xué)方法還有待教師在實踐中不斷探索、深入研