■饒 毅

“做人”VS“做事”文化：中國(guó)崛起的一大障礙

■饒 毅

中國(guó)崛起是必定的嗎？中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)不僅需要一般人才，而且需要較多杰出人才。

但是，中國(guó)缺乏產(chǎn)生杰出人才的文化環(huán)境。兩種文化——主要向前走的“做事”文化和存在往后看的“做人”文化——形成鮮明對(duì)照。中國(guó)文化產(chǎn)生的環(huán)境和體制埋葬了中國(guó)的愛(ài)因斯坦、蓋茨、喬布斯……中國(guó)盛產(chǎn)人際關(guān)系自如的小聰明，出產(chǎn)學(xué)習(xí)能手的中聰明，缺乏帶來(lái)國(guó)家和人類(lèi)進(jìn)步的大聰明。改善文化，減少小聰明、增加大聰明，為中國(guó)崛起所必需。

中國(guó)崛起成為世界強(qiáng)國(guó)是毫無(wú)疑問(wèn)還是余慮未消？

中國(guó)和西方，都驚嘆中國(guó)的崛起。

確實(shí)，中國(guó)的GDP增長(zhǎng)很快，成為世界第二毫無(wú)疑問(wèn)；中國(guó)對(duì)西方貿(mào)易順差很大，美國(guó)望塵莫及；中國(guó)還出現(xiàn)不少大富翁……

這些都是事實(shí)。我們目睹中國(guó)幾十年來(lái)的進(jìn)步，也滿(mǎn)懷中國(guó)富強(qiáng)的愿望，問(wèn)題是:我們真能認(rèn)為已有充分的基礎(chǔ)、成熟的條件而可以高枕無(wú)憂(yōu)，等待中國(guó)自動(dòng)成為世界強(qiáng)國(guó)的這一天嗎？

不能忘記，一百多年前，當(dāng)中國(guó)GDP還仍然高居世界榜首的時(shí)候，多次被西方侵略、簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約；在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易順差巨大的時(shí)候，英國(guó)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打敗中國(guó)；在中國(guó)海軍軍艦噸位亞洲第一的時(shí)候，甲午海戰(zhàn)中國(guó)慘敗于日本；中國(guó)百年前的富翁家族至今無(wú)一幸存……

這些也是事實(shí)。并不是用來(lái)提醒人們毋忘國(guó)恥，而是在我們看到成就的時(shí)候，細(xì)想我們是否取得了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，能否確保長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展，能否避免我們的高速度發(fā)展不是曇花一現(xiàn)，能否保證中國(guó)永遠(yuǎn)不重蹈百年前的覆轍。

中國(guó)的基建，從新建高樓大廈的世界總量第一到世界延伸最快的高鐵地鐵，令人興奮。但是，北京的鳥(niǎo)巢、國(guó)家大劇院等現(xiàn)代建筑都是外國(guó)人設(shè)計(jì)，中國(guó)出錢(qián)、出民工，與近百年前外國(guó)人設(shè)計(jì)上海外灘、設(shè)計(jì)北大現(xiàn)用的中國(guó)式燕園，何其相似？哪一年才能讓我們發(fā)明X鐵、X機(jī)技術(shù)遍布全球，輸出我們的智力和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以自主創(chuàng)新引領(lǐng)世界？我們出了聯(lián)想、新浪、百度，但是我們的大企業(yè)迄今沒(méi)有完全離開(kāi)重復(fù)、抄襲、山寨國(guó)外微電子和信息技術(shù)的階段，談何掌握市場(chǎng)？我們沒(méi)有強(qiáng)大的科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為支撐，也能東施效顰學(xué)美國(guó)玩弄金融市場(chǎng)？我們靠房地產(chǎn)發(fā)財(cái)?shù)母晃?，其獲利何時(shí)脫離國(guó)家的政策保護(hù)和民工的價(jià)廉物美……

在關(guān)鍵科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)明都不源于中國(guó)的情況下，奢談中國(guó)成為超越美國(guó)的世界強(qiáng)國(guó)，雖非天方夜譚，也是“同志仍需努力”的事情。

缺乏培育優(yōu)秀人才的環(huán)境是阻礙中國(guó)崛起的關(guān)鍵元素之一

為什么我們還不能說(shuō)中國(guó)肯定能崛起成為世界第一強(qiáng)國(guó)？

其中一個(gè)重要原因，是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、支持優(yōu)秀和頂尖人才產(chǎn)生的環(huán)境，沒(méi)有形成一支強(qiáng)有力的優(yōu)秀人才隊(duì)伍，所以尚未建立起保障中國(guó)崛起和長(zhǎng)期領(lǐng)先的最堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。

中國(guó)缺乏優(yōu)秀人才而不缺乏一般技術(shù)人才和有質(zhì)量的工人。以建筑為例，事實(shí)上，近百年前上海外灘的建筑，就是中國(guó)民工施工。其后要等幾十年才能建更宏偉的建筑，不是沒(méi)有工人，而是沒(méi)有頂尖的建筑師。同樣，中國(guó)的技術(shù)人員和工人可以廉價(jià)地為美國(guó)蘋(píng)果公司組裝價(jià)格昂貴的iPhone，但是，我們沒(méi)有喬布斯，所以得利最大不是中國(guó)。

缺乏科學(xué)知識(shí)的翰林曾抵抗和拒絕西方的天文和歷法知識(shí)，固守成規(guī)到不惜誅殺對(duì)手的程度。中國(guó)近幾十年來(lái)，雖然總體進(jìn)步很多，但卻出現(xiàn)錢(qián)學(xué)森先生之問(wèn)：現(xiàn)代中國(guó)幾十年為什么不能出現(xiàn)杰出的人物？這個(gè)問(wèn)題，不僅是和國(guó)際比較，也是遠(yuǎn)遜于中國(guó)近代史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的西南聯(lián)大、“兩彈一星”的智識(shí)群體。如果我們比較中國(guó)近代史，西南聯(lián)大來(lái)源于清華大學(xué)的數(shù)學(xué)系，曾同時(shí)有陳省身和華羅庚，中國(guó)數(shù)學(xué)的高峰，可能不是現(xiàn)在，而是那時(shí)。生物醫(yī)學(xué)研究，高峰是上世紀(jì)20到30年代的協(xié)和醫(yī)學(xué)院。

也可以比較世界小國(guó)。歷史上，人口不過(guò)幾千萬(wàn)的島國(guó)英國(guó)能夠成為“日不落帝國(guó)”，科技強(qiáng)大是一個(gè)關(guān)鍵原因，以牛頓為代表的幾代偉大的英國(guó)科學(xué)家，其驅(qū)動(dòng)力是好奇，而不是直接的應(yīng)用，打造了一個(gè)現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)。如果大家覺(jué)得英國(guó)不夠小，我們?cè)倏慈鹗?。其人口不到八百萬(wàn)、土地僅4萬(wàn)平方公里，卻有諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)21人。這樣的小國(guó)對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)的支持，奠定了其現(xiàn)代發(fā)展，其人均GDP世界第一為七萬(wàn)五千美元，成人人均富有程度第一（三十七萬(wàn)美元），多年來(lái)在生物醫(yī)藥領(lǐng)域（和其他幾個(gè)領(lǐng)域如化工、機(jī)械、電子）一直領(lǐng)先于世界，多家企業(yè)入圍世界醫(yī)藥前10強(qiáng)。年銷(xiāo)售量五百億美元、年利潤(rùn)一百億美元的Novartis藥廠(chǎng)，其年度研發(fā)經(jīng)費(fèi)為八十億美元，可能超過(guò)中國(guó)生物醫(yī)學(xué)和藥學(xué)研究總投入。

中國(guó)文化因?yàn)榍笕?、求平、求老，“出格”的人容易受到群體性壓制，這些都不利于培養(yǎng)杰出人才。而中國(guó)文化對(duì)人即時(shí)利益的關(guān)注過(guò)度，忽略追求卓越帶來(lái)的全體人群利益的擴(kuò)大，寧可不擴(kuò)大，也要很快平衡，呈現(xiàn)為關(guān)心鼻子底下的利益的群體。

在美國(guó)繼續(xù)從全球吸引各國(guó)、各人種、各文化中最優(yōu)秀人才的時(shí)候，中國(guó)不僅培養(yǎng)杰出人才的環(huán)境缺乏，而且吸引自己國(guó)土出生和國(guó)家財(cái)力培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才回國(guó)都還阻力重重。中國(guó)社會(huì)、中國(guó)父母很多希望子女出國(guó)學(xué)習(xí)，而且中國(guó)青年能在國(guó)外做得很好的，大多數(shù)還沒(méi)回國(guó)。中國(guó)政府希望能吸引自己的人才回國(guó)，但是具體的部門(mén)，就不一定了。外國(guó)人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的武大郎文化，而中國(guó)基層的“懼才”、“拒才”都還遠(yuǎn)未絕跡，甚至有時(shí)很流行。中國(guó)的父母，多數(shù)并不主張國(guó)外的子女回國(guó)。中國(guó)就更沒(méi)有到可以吸收不同種、不同源和不同文的優(yōu)秀群體加盟的時(shí)候。所以，不僅我們不能過(guò)分樂(lè)觀，美國(guó)擔(dān)心我們很快超過(guò)他們，事實(shí)上也是多余的。

向前走的“做事”文化和往后看的“做人”文化

不是現(xiàn)代中國(guó)沒(méi)有杰出的人才，而是他們往往不被中國(guó)社會(huì)所發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵(lì)，即使出現(xiàn)，只要與現(xiàn)有文化見(jiàn)面，就皺眉頭、潑涼水，直至不接納、排斥和打壓。

很重要的一個(gè)原因是文化上有重大缺陷。“做事”的文化是關(guān)系服從于做事，以做事為先；“做人”文化是做事服從于做人，以做人為先。

中國(guó)的文化，在與人才相關(guān)的方面，有很強(qiáng)的向后看的傾向，與西方，特別是美國(guó)的向前看的文化形成對(duì)照。

“做事”的文化是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造，可以是原創(chuàng)性、可以扎扎實(shí)實(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)和推動(dòng)，把餅做大?！白鍪隆钡奈幕?，對(duì)人的個(gè)性要求比較簡(jiǎn)單明了，要講道德、有原則、要誠(chéng)實(shí)，也鼓勵(lì)樂(lè)觀。這些簡(jiǎn)單為人的基準(zhǔn)，在少年兒童期間教育好，以后都遵循，無(wú)需經(jīng)常琢磨。

“做人”的文化強(qiáng)調(diào)處人。在目前的中國(guó)，做人提倡的是對(duì)上級(jí)、對(duì)老人、對(duì)周?chē)膱A滑，所謂做人“成熟”和“聰明”不是講道德。在做人文化中，道德要講，不是那么重要，原則和誠(chéng)實(shí)要有，但如果打折扣也不會(huì)受到譴責(zé)，有爭(zhēng)議的事情，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)人，可以不講原則地處理、或者躲避，而公正地處理，反而會(huì)被“做人”的文化認(rèn)為不聰明、多管閑事，即使是其應(yīng)該處理的事。“做人”的文化，不是絕對(duì)不要做事，而是做事不那么重要，特別是和“做人”發(fā)生沖突的時(shí)候，“做事”就讓位于“做人”。

美國(guó)文化希望青年有自信、有特長(zhǎng)，提倡“創(chuàng)新”。中國(guó)文化希望青年要成熟、要聰明，提倡“識(shí)相”。美國(guó)鼓勵(lì)大家平視，而中國(guó)常常要求專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀的人必須對(duì)人低頭，平視被認(rèn)為是趾高氣昂。

美國(guó)的蓋茨、喬布斯等在中國(guó)也是家喻戶(hù)曉，是青年偶像。國(guó)家、社會(huì)、家庭都很希望中國(guó)出現(xiàn)這樣的人物。他們都是很年輕的時(shí)候做出與眾不同的工作，影響世界，他們不是聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)，而是在前人積累的基礎(chǔ)上，自己闖出新的路子來(lái)。爭(zhēng)議蓋茨和喬布斯本人是否都是優(yōu)秀和有遠(yuǎn)見(jiàn)的發(fā)明家有爭(zhēng)議，但是，他們的成功，是因?yàn)槊绹?guó)有很多優(yōu)秀和有遠(yuǎn)見(jiàn)，并且扎實(shí)工作的人才。他們大都在年輕的時(shí)候，得到環(huán)境的允許、社會(huì)的鼓勵(lì)，意氣風(fēng)發(fā)，左沖右突，打拼出一條導(dǎo)致美國(guó)發(fā)展的新道路。沒(méi)誰(shuí)強(qiáng)求十幾、二十歲的蓋茨和喬布斯等人學(xué)會(huì)待人接物的圓滑世故，他們?cè)谶@些方面大大不如一般中國(guó)青年。社會(huì)不要求他們?cè)谀昙o(jì)大的人或權(quán)威面前識(shí)相，而允許他們尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。如果年輕人做得好，他們的標(biāo)新立異被鼓勵(lì)，沒(méi)人糾纏他們?yōu)槿耸欠窆郧伞⑻幨率欠耢`活，他們不是社會(huì)的心理按摩師，而是技術(shù)和企業(yè)的領(lǐng)袖。心理醫(yī)生、布道、心靈安慰和演員都另外有人。

事實(shí)上，美國(guó)的這些文化特征在中國(guó)歷史上，有時(shí)也出現(xiàn)，而且也證明是成功的。比如，1921年到1949年的中國(guó)共產(chǎn)黨，是一個(gè)年輕人主導(dǎo)的，為了理想，為了事業(yè)，敢于為中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的新目標(biāo)而奮斗。比他們年資高、閱歷豐富的人，對(duì)他們不是反對(duì)、就是不看好。他們的對(duì)手擁有眾多的人數(shù)、更多的經(jīng)費(fèi)、更好的武器裝備，認(rèn)為用人、用錢(qián)、用槍就可以解決問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨靠自己的創(chuàng)新，走出了新的路。其后，錢(qián)學(xué)森等“兩彈一星”功臣，他們并不是向中國(guó)某老點(diǎn)頭哈腰，而是得到國(guó)家支持，大膽做中國(guó)人沒(méi)有做過(guò)的事業(yè)，敢于在國(guó)外封鎖的情況下，自己探尋出道路，為國(guó)家立下鼎足之功。今天，在自由市場(chǎng)成功的現(xiàn)代中國(guó)私人企業(yè)，也是年輕人創(chuàng)造出來(lái)的。

只是，中國(guó)文化變革滯后。中國(guó)常規(guī)的時(shí)候，包括目前，人才的文化不是“做事”文化，而是“做人”文化。中國(guó)文化的常規(guī)是大家把“循規(guī)蹈矩”從合理的理性行為延伸到不要?jiǎng)?chuàng)新，把“尊師重道”從合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“成熟聰明”的合理智力要求延伸為無(wú)原則地圓滑。

這種文化，初看起來(lái)有道理，實(shí)際上是壓抑人才成長(zhǎng)、導(dǎo)致庸才過(guò)多的良方，是為個(gè)人占小便宜、為家庭經(jīng)營(yíng)小作坊的錦囊妙計(jì)，而危害國(guó)家，特別是限制和大量減少了優(yōu)秀人才的產(chǎn)生、培養(yǎng)、發(fā)展和發(fā)揮。

中國(guó)產(chǎn)生的大批所謂“聰明人”，實(shí)際上是小聰明，會(huì)對(duì)付人、討人歡喜，不做實(shí)事卻得到利益，等等。而杰出人才，在美國(guó)是創(chuàng)業(yè)階段就受到鼓勵(lì)和支持，使他們可以集中精力產(chǎn)生新的思想、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，改變世界、開(kāi)創(chuàng)新局面，而如果同樣的人才在中國(guó)，多半會(huì)被冷眼相看、被打壓。

小學(xué)生和中等程度的學(xué)生，參考老師和長(zhǎng)輩意見(jiàn)多一些很自然。年紀(jì)雖然小，但是有特色的人（包括學(xué)生），或大學(xué)以后的優(yōu)秀人才，主要需要不斷試圖產(chǎn)生超出已有知識(shí)范圍、遠(yuǎn)超出一般老師和長(zhǎng)輩的各種特長(zhǎng)，社會(huì)進(jìn)步才會(huì)快。如果都要看老師的眼色和長(zhǎng)輩的點(diǎn)頭，而且更糟糕的是，怕掌握權(quán)力和資源的人不高興，不敢思想，不敢創(chuàng)新，即便不是唯唯諾諾，也是想方設(shè)法討好人、至少看上去是討好人，這也需要花費(fèi)腦力和時(shí)間。如果說(shuō)猿和猩猩喜好相互物理按摩，我們中國(guó)有些人很在意互相心理按摩，導(dǎo)致全社會(huì)很多人將相當(dāng)?shù)木ο脑跓o(wú)謂的識(shí)相，不能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、有益于人類(lèi)福祉。

中國(guó)是否繼續(xù)只注重學(xué)習(xí)外來(lái)技術(shù)、科學(xué)、思想，甚至體制，而不深刻思考中國(guó)文化的重大問(wèn)題、吸收外來(lái)優(yōu)良文化，發(fā)展和創(chuàng)造自己的向前走文化，避免過(guò)多地往后看，看是否順從老習(xí)慣老事物，是中國(guó)發(fā)展道路上，一個(gè)不可回避的問(wèn)題。

文化的局限，也已經(jīng)直接影響中國(guó)的科學(xué)。我們號(hào)稱(chēng)做“國(guó)家需求”的科學(xué)研究。其中，得到強(qiáng)力支持的，有好的課題，有一般課題，也有很差的課題。強(qiáng)力支持很差的課題很不正常。出現(xiàn)這種情況，是某些人找某些人立項(xiàng)、某些人評(píng)審照顧某些人。把國(guó)家對(duì)卓越和有用的科學(xué)研究的需求，變成了服務(wù)某些人的利益和關(guān)系?！白R(shí)相”和“圓滑”的人得到支持，而創(chuàng)新和做事被學(xué)術(shù)以外的因素所排擠。

中國(guó)需要什么樣的人才：逼優(yōu)秀人才圓滑老到值得嗎？

杰出人才有個(gè)性，是創(chuàng)新人才正常的特點(diǎn)，而中國(guó)尚存的舊文化對(duì)他們輕則皺眉頭、重則視為大逆不道，好心人教他們變“聰明”；

杰出人才的言行，不都是所有人立即就會(huì)完全同意。如果大家都立即認(rèn)同，大家都知道這么做了，他們也可能就不杰出。這是有創(chuàng)意者必然的表現(xiàn)，而中國(guó)尚存的舊文化教他們要圓滑；

杰出人才注重花精力做事，而不是將時(shí)間和心血用于八面玲瓏。創(chuàng)新文化鼓勵(lì)有創(chuàng)造性杰出人才發(fā)揮特長(zhǎng)、避免用于學(xué)術(shù)庸才感興趣的拉幫結(jié)派。而中國(guó)尚存的舊文化在意他們是否拜訪(fǎng)了各方人士、特別是年資高的人，是否聯(lián)絡(luò)了感情，是否通達(dá)了“世故”；

杰出人才敢于負(fù)責(zé)任，不逃避挑戰(zhàn)和矛盾。這本是做領(lǐng)導(dǎo)的必須素質(zhì)，而在中國(guó)尚存的舊文化，不注重做的是否正確，是否對(duì)國(guó)家有利，而特別在意是否觸動(dòng)什么人的利益和神經(jīng)，教他“老到”；

在中國(guó)還不難看到，年資不高、年紀(jì)不大的人，只要“成熟”起來(lái)，學(xué)會(huì)“聰明”、“世故”、“老到”，那么，中國(guó)尚存舊文化就會(huì)歡迎和擁抱他們。

不過(guò)，如果本來(lái)專(zhuān)業(yè)都很強(qiáng)的杰出人才，無(wú)論是國(guó)外引進(jìn)的、還是國(guó)內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)的，都學(xué)會(huì)中國(guó)式的聰明老到，我們中國(guó)，真需要更多地培養(yǎng)或者引進(jìn)這樣的人才嗎？ 我們中國(guó)自己的文化和環(huán)境，不是已經(jīng)盛產(chǎn)、剩產(chǎn)這樣的人才了？

我們需要什么樣的人才，這是一個(gè)重要的問(wèn)題：繼續(xù)堅(jiān)持要人才“做人”，要求人人經(jīng)常往后看人的眼色，花相當(dāng)多時(shí)間在專(zhuān)業(yè)以外游刃于人際關(guān)系網(wǎng)，還是希望越來(lái)越多的人“做事”向前走，將智識(shí)、精力和時(shí)間集中用于使自己專(zhuān)業(yè)上達(dá)到和維持世界一流水平。

我們可能需要認(rèn)真反思我國(guó)文化對(duì)人才環(huán)境的影響。在思考、比較的基礎(chǔ)上，我們需要建設(shè)新的文化，根本改善包括人才在內(nèi)的中國(guó)軟環(huán)境，為中國(guó)硬實(shí)力提供保障。

（作者單位：北京大學(xué)）