吳 捷, 余 陽, 李玥瑤, 林齊鳴
(1.成都中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院, 四川 成都 610075; 2.四川省開江縣中醫(yī)醫(yī)院, 四川 開江 636250)
抑郁癥是一種較為常見的心境障礙,臨床上以情緒低落、興趣和活動(dòng)性減退、自我評價(jià)低等“三低”為主要表現(xiàn),具有發(fā)病率高,經(jīng)濟(jì)損失大,自殺率高等危害。從近年文獻(xiàn)來看,中醫(yī)對抑郁癥多從疏肝解郁、養(yǎng)心安神、養(yǎng)陰潤肺、健脾補(bǔ)腎等論治而鮮有溫補(bǔ)肝陽之說。筆者觀察發(fā)現(xiàn),抑郁癥不少患者存在不同程度的肝陽虛,表現(xiàn)為升發(fā)、疏泄功能下降,肝陽之溫煦功能減退,肝不藏魂,陰陽寒熱失調(diào)等,針對這一證候若能及時(shí)正確地采用溫補(bǔ)肝陽、養(yǎng)血安魂的方法治療,可以取得較好療效。
五臟均有陰陽虛實(shí),而肝之陽虛少有人論及,究其原因可能為肝為陽臟,內(nèi)寄相火,六氣屬風(fēng)五行屬木,而風(fēng)木易從陽化火灼傷陰液,其虛多為陰血不足。歷代醫(yī)家多提肝陰虛血虛,少言氣虛陽虛,如錢乙提出“肝為相火,有泄無補(bǔ)”,朱丹溪也有“肝常有余”之說[1],從歷代文獻(xiàn)來看,即便出現(xiàn)肝陽虛之證也多以寒客厥陰、脾腎陽衰代替。實(shí)際診療中,此類病機(jī)若不能正確認(rèn)識而采取回避的態(tài)度將會對治療造成較大的影響。
肝體陰用陽,而肝陽則更多表現(xiàn)在“用”上,在氣機(jī)方面,其主要表現(xiàn)為促進(jìn)陽氣升發(fā)、主疏泄。肝陽主溫煦,其精者為魂,肝陰肝陽又有互根互用之特點(diǎn)。肝陽虛衰則氣機(jī)失調(diào),溫煦失司,氣血精氣化生乏源,氣血津液不行,痰飲瘀血停滯;波及它臟,可致心陽不溫、肺失宣散、脾運(yùn)不健、腎精不泄,精神活動(dòng)受到抑制。
1.1 促升發(fā) 肝為陽中之少陽,通于春氣,升發(fā)以榮,其氣主升主動(dòng),肝陽充足肝氣才得以升發(fā),氣機(jī)才得以條暢,生命才有活力,內(nèi)經(jīng)“春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮……此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝……”正是此意,張錫純亦有“人之元?dú)饷妊坑诟巍敝f[2]。若肝陽虛衰,則陽氣當(dāng)升不得,不能養(yǎng)神藏魂,多易表現(xiàn)為情緒低落、萎靡不振,故此種癥狀以清晨陽生之時(shí)最為明顯,也符合抑郁癥不少患者“晨重夜輕”之病理表現(xiàn)?!案握?,將軍之官,謀慮出焉”“肝氣虛則恐,實(shí)則怒”,故肝陽不足,升發(fā)無力、溫煦失司亦可表現(xiàn)為猶豫不決,優(yōu)柔寡斷,驚恐膽怯。
1.2 主疏泄 肝主疏泄依賴肝之陽氣,肝陽不足必致疏泄無力氣機(jī)郁結(jié),肝陽不足疏泄無力可主要表現(xiàn)為脾胃運(yùn)化受到抑制、情志抑郁、性欲低落等。宋鷺冰在治療因虛致郁時(shí)提出:“肝主疏泄,亦有賴陽氣之溫煦,疏解之藥徒傷元?dú)鈁3]?!币钟舭Y在臨床上不少有肝氣郁滯之表現(xiàn),但往往病程較長,虛證為多,其標(biāo)為郁其本為虛,治療上若只用疏肝解郁之法則虛其虛而實(shí)其實(shí),病情纏綿難愈。
土得木則達(dá),脾之健運(yùn)依賴肝之疏泄,若肝陽不足疏泄無力,則脾失健運(yùn),運(yùn)化失常,肝陽不足之抑郁癥多伴有脾運(yùn)不健,胃納不佳,形體消瘦,腹?jié)M便溏或大便困難等癥,正如唐容川在《血證論》中所言:“木之性主疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化,設(shè)肝之清陽不升,則不能疏泄水谷,滲泄中滿之證在所不免[4]?!?/p>
肝陽不足,疏泄無力,氣機(jī)不暢可致胸脅滿悶,太息,情志抑郁,此類情志抑郁但往往病程較長,本虛標(biāo)郁,且伴有明顯陽虛癥狀。肝之疏泄又為心腎交通、精神活動(dòng)調(diào)節(jié)之樞紐,肝陽充沛、肝氣調(diào)達(dá),心腎相交才表現(xiàn)出精神愉快,思維敏捷,動(dòng)作有常[5]。
肝陽不足亦可致性欲低落,如男性出現(xiàn)陽痿、早泄、性欲低下,女性出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)、性冷淡。其一,肝陽不足,宗經(jīng)失卻溫煦,陰莖寒冷,萎弱癱軟,陽事不興。其二,肝陽不足,則清陽不升,濁陰不降,氣機(jī)升降發(fā)生逆亂,使精寒下陷,濁熱上沖,肝陽不能正常助腎疏泄,遂致性欲低落、遺精、夢交等癥。如《金匱要略》之失精夢交證便是肝陽虛之典型表現(xiàn):“夫失精家少腹弦急,陰頭寒,目眩,發(fā)落,脈虛急芤遲,為清谷,亡血,失精。脈得諸芤動(dòng)微緊,男子失精,女子夢交,桂枝加龍骨牡蠣湯主之。故抑郁癥肝陽不足者性欲減退在所難免。
1.3 主溫煦 肝為剛臟,內(nèi)寄相火,寓一陽生生之氣,朱丹溪謂其:“天非此火不能生物,人非此火不能生有[6]?!备侮柌蛔銣仂闶究芍滤闹誓?,小腹冷痛,便溏,男性可出現(xiàn)陰囊冷縮,疝氣,陽痿遺精,女性可出現(xiàn)乳房、兩脅收緊感,不孕,痛經(jīng),性冷淡,帶下清稀,月經(jīng)失固而崩漏或沖任虛寒而閉經(jīng)等。肝陽不足更易招外寒而直中厥陰。如蒲輔周指出肝陽虛可表現(xiàn)為“筋無力,惡風(fēng),善驚惕,囊冷,陰濕,饑不欲食”[7]。
1.4 肝陽之精即為魂 內(nèi)經(jīng)指出肝為罷極之本、魂之居。對于魂的定義,葉霖提出“肝藏魂者,魂乃陽之精,氣之靈也”及“肝主血而內(nèi)含陽氣,是之謂魂”[8],唐容川亦謂:“肝之清陽,即魂氣也[4]。”由此可見,魂即為肝陽之精,肝陽虛則魂有所失,可表現(xiàn)為注意力無法集中、聯(lián)想思考問題困難、失眠、亂夢紛紜、夢游、自殺念頭無法擺脫、甚至出現(xiàn)幻覺等失常行為,即內(nèi)經(jīng)所說之“魂傷則狂妄不精,不精則不正”。
1.5 體陰用陽,陰陽互根 陰陽互根互用,肝陽不足,陰血化生匱乏或肝陽失卻固攝之用而致陰血虧虛與肝陽不足并見,表現(xiàn)為面色蒼白,頭暈?zāi)垦?,乏力倦怠,驚惕多夢,震顫,爪甲蒼白,舌淡,脈沉弦無力。陰損及陽可見于外傷、術(shù)后、產(chǎn)后、崩漏等失血過多,陰血不足,陽無所藏,除病因和病情程度不同外,癥狀可與陽損及陰相似,典型表現(xiàn)如產(chǎn)后失血過多,機(jī)體虛弱,氣隨血脫,陽隨陰竭,肝陽為之受損,氣機(jī)升發(fā)、疏泄功能失常,故產(chǎn)后是抑郁癥的高發(fā)階段。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對抑郁癥的定義及臨床診斷多以精神癥狀為主,筆者觀察發(fā)現(xiàn),抑郁癥患者軀體癥狀亦有一定相似性,如不少患者存在倦怠乏力、手足不溫、肢體麻木、行動(dòng)遲滯、口淡口苦、納谷不馨、性欲減退等癥狀。在治療之時(shí),從精神癥狀和軀體癥狀同時(shí)下手,兩頭兼顧勢必能夠提高療效。對于抑郁癥表現(xiàn)為肝陽虛者的治療,可從以下兩個(gè)方面入手。
2.1 陰陽互補(bǔ),體用結(jié)合 內(nèi)經(jīng)對肝病的治法有“肝欲酸”“肝苦急,急食甘以緩之”“肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之”之論,于肝之補(bǔ)法,后世多宗其旨,以酸補(bǔ)肝體,辛補(bǔ)肝用,甘緩其中,如常用白芍、酸棗仁、枸杞、桑椹子、生地等酸味藥補(bǔ)肝之陰血以合肝欲酸之性,桂枝、吳茱萸、細(xì)辛、附子、肉桂、干姜、小茴等辛味藥溫補(bǔ)肝陽以順肝欲散之意,炙甘草、大棗、小麥等甘味藥緩肝補(bǔ)氣。這也暗合肝體陰用陽,藏血而主疏泄之性。故肝陽虛者,仍可宗張景岳“善補(bǔ)陽者必于陰中求陽”之訓(xùn)誡,以酸補(bǔ)肝體辛補(bǔ)肝用。
代表方劑桂枝湯以桂枝、生姜辛補(bǔ)肝用,溫肝之陽;以芍藥酸補(bǔ)肝體,養(yǎng)肝之陰;炙甘草、大棗甘緩其中,合辛甘化陽、酸甘化陰之意,使肝陰得充肝陽得用,若陽虛較甚者,可加重桂枝用量以溫其陽。桂枝加龍骨牡蠣湯在此基礎(chǔ)上又以龍骨、牡蠣鎮(zhèn)攝之品收澀虛浮之陽,對肝陽虛虛陽浮越而煩躁者尤宜。劉渡舟亦曾提出肝陽不足則肝魂不振,疏泄不及,精神悒悒不樂,頭痛目眩,胸脅滿悶,懶言善太息,神疲氣短,肢冷便溏,并采用桂枝加桂湯治療,重用桂枝以疏肝木之逆溫肝陽之虛[9]。
2.2 攻補(bǔ)兼施,寒熱并用 肝陽不足往往會導(dǎo)致氣血津液運(yùn)行不暢,形成氣滯、血瘀、痰凝等癥,而且往往容易郁而化熱,在表現(xiàn)為肝之功能活動(dòng)下降的同時(shí)往往又形成虛性亢奮。此類病證在治療時(shí)不可過溫其陽亦不可過清其熱,必要時(shí)需寒熱兼顧,溫清并施。且肝本身之生理特性也決定了肝病易寒熱錯(cuò)雜,如陳士鐸在《石室秘錄》中曾提到:“至于肝為木臟,木生于水,其源從癸,火以木熾,其權(quán)挾丁,用熱不得遠(yuǎn)寒,用寒不得廢熱,古方治肝之藥,寒熱配用,反佐雜施,職此故也[10]?!?/p>
代表方如烏梅丸為治肝陽虛相火郁而化熱、寒熱錯(cuò)雜之方,該方集攻補(bǔ)兼施、寒熱并用于一體,方中桂枝、細(xì)辛、蜀椒、附子、干姜溫肝陽,烏梅、當(dāng)歸補(bǔ)肝體,人參益肝氣,黃連、黃柏清瀉內(nèi)郁之熱,李士懋謂其為治肝陽虛氣機(jī)不暢相火郁而化熱之方[11]。陳修園亦稱烏梅丸“益厥陰之體,宣厥陰之用”[12]。
李某,女,29歲。2011年8月27日初診:因感情矛盾,情緒低落持續(xù)一月余,興趣減退,注意力難以集中,健忘,終日思慮不安。每晚僅能斷續(xù)睡4 h,且亂夢紛紜,白日困倦。胃脘不適,納差,每餐勉強(qiáng)食半小碗米飯且食之無味。怠倦乏力,頭脹痛,胸脅悶痛欲搗;腹痛,時(shí)覺氣往下走,并欲大便,大便日一次,量少,質(zhì)稀軟帶泡沫。月經(jīng)量少。曾發(fā)作2次四肢厥逆,冷汗淋漓,繼而意識模糊,全身無力,呼吸困難,平躺休息后逐漸緩解。左脈稍弦,兩尺大而有力(正值經(jīng)期),舌無異常。8月19日四川省醫(yī)院心身科心理測試:HAMD20分,中度抑郁癥狀;HAMA:11分,輕度焦慮癥狀,臨床診斷為抑郁癥?;颊卟辉阜梦魉帲堄嗵幰灾兴幪幏?。予柴胡桂枝湯加減:柴胡20 g,黃芩6 g,桂枝15 g,白芍15 g,干姜10 g,炙甘草10 g,大棗10 g,黨參25 g,當(dāng)歸10 g,葛根20 g,炒香附10 g,茯神20 g,生牡蠣20 g,4劑。服藥半劑后,自訴腹痛加劇,下利4次,均為黑黃相兼水渣樣便,患者較為緊張,問之無乏力倦怠之感,囑此為陽復(fù)脾健腐穢自去之正常反應(yīng),前方照服無誤。9月1日二診:服前方第2劑即未再出現(xiàn)腹瀉癥狀,4劑服完后,胃納增,睡眠改善,情緒低落有所好轉(zhuǎn),白天精神亦轉(zhuǎn)佳,胸脅悶痛基本消失,胃脘仍不適。桂甘龍牡湯化裁:桂枝15 g,炙甘草20 g,生龍骨20 g,生牡蠣20 g,當(dāng)歸10 g,白芍10 g,酸棗仁20 g,茯神20 g,柴胡10 g,3劑。服完后恢復(fù)如常,每餐已能食米飯兩小碗,且一夜安然入睡至天明,遂未繼續(xù)服藥。9月18日心理測試復(fù)查,HAMD5分、HAMA6分,已降至正常范圍內(nèi)。隨訪至今未見復(fù)發(fā)。
本案抑郁癥由情志不遂所引發(fā),遷延月余,肝氣久郁而致氣機(jī)厥逆、肝陽受損。肝之清陽不升故困倦乏力,注意力難以集中,健忘。肝陽不足,波及脾陽,不能行疏泄之功以助脾胃之運(yùn)化故胃脘不適而納差,腹痛,大便欲下不得下。肝陽不足,肝魂亦虛,故亂夢紛紜,思慮不安。一診以柴胡桂枝湯疏肝氣、溫肝脾之陽,酌加當(dāng)歸養(yǎng)血、香附理氣解郁調(diào)經(jīng)、茯神交通心腎、生牡蠣鎮(zhèn)攝安魂,服后肝氣漸疏,肝脾之陽得溫,濁陰得泄。二診時(shí),肝郁漸開,故以溫肝陽養(yǎng)肝血安魂為主,酌加疏肝行氣治之,以桂甘龍牡湯溫肝陽,合當(dāng)歸、白芍、酸棗仁養(yǎng)肝血以滋肝陽生化之源,少佐柴胡行未盡之郁氣。方證合拍,故效果顯著,僅一周而病告愈。
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