陳笠

【摘要】旨在從意象入手，以此為古詩詞解讀的突破口，為我們閱讀古詩詞時弄清作者的思想情志，詩詞主旨，詩詞意境等提供行之有效的方法，起到事半功倍的作用。

【關(guān)鍵詞】古詩詞；解讀；突破口

【中圖分類號】 I207.22 【文獻標(biāo)識碼】A

意象指的是寄予著作者情感的物象。它可以是人物形象，包括客觀形象（詩詞中描寫的人物，如《邶風(fēng)?靜女》中的“小伙子”）和主觀形象（作品塑造的抒情主人公，如《聲聲慢》中的“我”），也包含了物象（如“一行白鷺上青天”中的“白鷺”和“青天”）。

在古詩詞中，一些意象由于被名家用來表現(xiàn)某種情緒，后又被其他詩人反復(fù)使用于這種情緒，從而有了特定的內(nèi)涵。同一民族，同一文化背景下的人，往往一想表達某種情感，就想使用某種意象，反過來，一提到某一個意象，就讓人想到某種情感。因此，了解哪類意象通常寄予著作者哪種思想情志，也就常常成為了詩詞解讀的突破口，而作者的情感又較為復(fù)雜，最為常見的有：憂愁、惆悵、孤獨、寂寞、傷感、煩悶、閑適、歡樂、仰慕、激憤和堅守節(jié)操等等。所以，從意象入手，以此為詩詞解讀的突破口，對我們弄清作者的思想情志，詩詞主旨，意境等不無裨益[1]。

一、注意意象的串并性

詩詞中意象的串并可豐富作品的內(nèi)容，為情感抒發(fā)提供載體，為讀者解讀提供廣闊的想象空間。因此，解讀這樣的詩詞，至少要做到：一要整體感知，不可一個意象，一個意象地分割開來，因為單個的意象獨立時可作多方面的理解。如“古道”，單獨理解時可是“久未涉足的荒蕪之路”或“古代商旅走出的路”，也可以是“古絲綢之路”或“陽光大道”等等，而幾個意象由詩歌的情感或主題支配串并在一起，方可形成一個和諧統(tǒng)一的整體，如溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。緊扣“早”字，按從聽覺到視覺和從高到低的順序，串并了“雞聲”、“茅店”、“月”和“人跡”、“板橋”、“霜”六種意象，構(gòu)成了一幅完整的霜晨早行圖。透過此圖景，人們體會到了那從橋上匆匆走過的早行者的旅途之苦，收到了“狀難寫之景如在眼前，含不盡之意見于言外”的效果，傳達了作者寄寓的情感。又如黃庭堅《寄黃幾復(fù)》中的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜湖十年燈”，上下聯(lián)共六個意象，聯(lián)中寄寓了時光易逝，世事舛迕的感慨。如把意象逐一分解，則不知所云。二要善于聯(lián)想想象。因意象只是觸發(fā)點，只定了一個大范圍、大方向。而如何具體生動細(xì)致，則要靠解讀者的聯(lián)想、想象，并結(jié)合自身體驗和文化積累來充實豐富，方能達到理解詩詞內(nèi)涵的目的。如解讀馬致遠“古道西風(fēng)瘦馬”就要聯(lián)想到《陽光三迭》；解讀柳永的“煙柳畫橋”就要想到繁華的街市；解讀張先的“云破月來花弄影”就要聯(lián)想到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”等等[2]。

二、注意意象的多義性

如對于“柳”這一意象的解讀，除了了解“柳”這一意象可表示依依惜別的深情和與送別有關(guān)外，還可有別的寓意，要具體情況具體分析，不能一刀切。如下面兩首詩：

楊柳枝詞（唐·白居易）

一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲。

永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？

勤政樓西老柳（唐·白居易）

半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。

開元一支柳，長慶二年春。

這兩首詩，雖都有“柳”，但因一是“春柳”，一是“老柳”，又因?qū)懽鞯谋尘?，作者情思不同的原因，抒發(fā)的情感也就不同。前者表現(xiàn)了對春柳的痛惜和人才埋沒的感慨，通過描寫春柳的風(fēng)姿可愛和無人可屬，盡顯凄涼情。后者表現(xiàn)了詩人對歷史變遷、自然變化和人世滄桑的感傷情。詩人以牽馬臨風(fēng)于老柳之旁的凄清圖景，表現(xiàn)了這一情感[3]。

三、注意意象的跳躍性

有些作品意象之間跳躍性大，且色彩不一，情緒起伏，出語新穎，構(gòu)思奇妙。人們在解讀這類作品時，就要根據(jù)詩中的“一鱗半爪”和“斷帛裂錦”，用自己的想象來不斷補充，聯(lián)綴，使之形成一個豐富完整的意境，然后才能體會詩詞的思路和情感。如賈島的《訪隱者不遇》“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”。短短四句，寫出了三番問答，可是第二問、第三問，都被隱去了，需解讀時補充出來、還原出一個深山問答圖；而作者在聽第三句答語時，由失望轉(zhuǎn)為有望，再變?yōu)殂蝗羰?，無可奈何的心情變化過程，也需要解讀時細(xì)細(xì)品味，才能想象出來。再如李白的《夢游天姥吟留別》是一首寫景詩，同時也是一首游仙詩，詩中意象繽紛多彩，想象奇譎瑰麗，意境雄偉壯闊。且詩人忽而登山游湖，忽而神行仙庭，我們在跟隨詩人一路上天入地，目不暇接之際，也會聽到詩人昂揚奮進、憤懣激越的心聲，感受到詩人瀟灑出塵、耿介、孤高的氣概[4]。

中國是世界四大文明古國之一，幾千年來，勤勞善良的中國人民在這片肥沃的土地上創(chuàng)造了輝煌的東方文明，而中國古典詩詞又是盛開在東方文明花園里的一朵奇葩。它經(jīng)歷了幾千年的歷史長河，大浪淘沙，留下名篇無數(shù)。閱讀這些字字珠璣的佳篇，既能感受到中國古典詩詞的巨大魅力，又能凈化心靈，陶冶情操，還是培育青少年文化修養(yǎng)的最佳精神食糧。但古詩詞內(nèi)容浩如煙海，博大精深，語言優(yōu)美，意蘊深厚，即使我們皓首窮經(jīng)，焚膏繼晷也無法曲盡其妙。尤其是優(yōu)秀的古詩詞思想文化，是民族永恒的財富，它的精神會超越時空，綿延不絕。因此，把意象作為古詩詞解讀的突破口，對我們理解、研讀、鑒賞古詩詞的確是一條捷徑，能起到事半功倍的作用。當(dāng)然對意象的分類，常見寓意，意象的串并性、多義性、跳躍性要準(zhǔn)確而又靈活的理解，否則，會曲解甚至誤解古詩詞的主旨、情感、意境等。

參考文獻

[1]袁迎.古詩詞中“花”的意象淺析[J].新課程（中學(xué)），2010(08).

[2]應(yīng)晨.從唐詩中的“月”看唐代詩人的憂患意識和感傷色彩[J].陰山學(xué)刊.2010(01)期 .

[3]曾慶利.溫暖前行,向善而生——我讀葉舟小說《什么風(fēng)把你吹來》[J].小說評論.2010(01).

[4]楊利景.進入《雨巷》的三條路徑[J].語文建設(shè).2010(02).

（責(zé)任編輯：劉寶瑞）