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        營(yíng)建自由的“語(yǔ)文天地” 徜徉快樂的“希望之田”

        2012-09-19 09:45:16虞美英
        課外語(yǔ)文·下 2012年7期
        關(guān)鍵詞:途徑初中語(yǔ)文

        虞美英

        【摘要】初中語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出要實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一,工具性即語(yǔ)文學(xué)科的交際能力、應(yīng)用能力,而人文性則要求真正實(shí)踐語(yǔ)文學(xué)科的文化功能,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),延伸出學(xué)科特色。筆者認(rèn)為,要想實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一,必須要充分打造開放性的教學(xué)課堂,讓學(xué)生在豐富有趣、輕松愉悅的語(yǔ)文課堂中激活思維、提升素養(yǎng)、提高綜合能力。

        【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文;開放性課堂;途徑

        【中圖分類號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        現(xiàn)階段,盡管關(guān)于初中語(yǔ)文學(xué)科改革的呼吁聲一浪高于一浪,但是改革的收效甚微,初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀依舊存在著諸多不盡如人意的地方,這些問題主要體現(xiàn)在:一是學(xué)生在課堂上的積極性不高,盡管我們一直呼吁學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性,但是往往還是傳統(tǒng)的教師“灌輸式”的教育方式,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)點(diǎn);二是學(xué)科特色沒有充分展現(xiàn)出來(lái),初中語(yǔ)文學(xué)科作為一門人文學(xué)科,目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),提高語(yǔ)文素養(yǎng),提高綜合能力,這一綜合能力包括文字表達(dá)能力、運(yùn)用能力,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力等等,但是目前來(lái)說(shuō),很多學(xué)生這方面的能力還是很欠缺的。究其原因,也在于教師與學(xué)生都將目光緊緊鎖定在考試,一切從應(yīng)試教育的角度出發(fā),忽略了語(yǔ)文學(xué)科自身的特色;三是教師在課堂上的引導(dǎo)性不夠,依舊是傳統(tǒng)的死板的教學(xué)方式,教師一般就是按部就班,按照教材內(nèi)容生搬硬套,不作任何創(chuàng)新,這也是初中語(yǔ)文教學(xué)失去活力與特色的主要原因,教師創(chuàng)造性的引導(dǎo)方式就像山間的溪水,只有源源不斷地創(chuàng)新,才能細(xì)水長(zhǎng)流,才能不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,我認(rèn)為打造開放性的語(yǔ)文課堂,才能真正為學(xué)生營(yíng)建出自由的“語(yǔ)文天地”,徜徉于快樂的“希望之田”,于是我作了如下探究:

        一、以課堂為陣地,充分挖掘?qū)W科特色

        語(yǔ)文學(xué)科集工具性與人文性于一體,課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該以教材為基礎(chǔ),以課堂為陣地,充分挖掘?qū)W科特色,在課堂上,可以多采用引導(dǎo)方式,多提一些耐人尋味的開放性問題,激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維。

        比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時(shí),筆者首先運(yùn)用多媒體設(shè)備播放了一張圖片,圖片上是一幅美妙的風(fēng)景,有一片漂亮的桃花源,有一條潺潺流動(dòng)的小河,河邊是老人和小孩在柳樹下嬉戲,有村婦快樂地洗衣。我讓學(xué)生們談一談看到這幅圖片的感受。學(xué)生們積極站起來(lái)回答,有的說(shuō):“這樣的風(fēng)景很漂亮,只有在古代有,現(xiàn)代版的田園風(fēng)景里到處是柏油馬路和商業(yè)街?!边€有的同學(xué)說(shuō):“這樣的風(fēng)景讓我們向往,如果可以偶爾體驗(yàn)這樣的景致,該有多好?!睂W(xué)生的回答都很精彩,于是我接著引導(dǎo):“你們說(shuō)得真好,今天我們就學(xué)習(xí)一下世外桃源的美景,請(qǐng)同學(xué)們打開課本……”通過(guò)這樣的開放性的課前懸念鋪設(shè),有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和積極性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候,不會(huì)感覺過(guò)于晦澀、吃力。

        例如在學(xué)習(xí)朱自清的經(jīng)典名作《背影》后,我提出了一個(gè)問題:“請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出自己的親人,某個(gè)讓你感動(dòng)的瞬間,聯(lián)想朱自清的《背影》,請(qǐng)你們也抓住一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)談?wù)??!睂W(xué)生們立刻開動(dòng)腦筋,有的說(shuō):“不經(jīng)意間,父親額頭的幾條皺紋、鬢角出現(xiàn)的幾根銀發(fā),讓我感受到父親在老去,我要倍加珍惜這份父愛?!庇械恼f(shuō):“每天早上醒來(lái),聽到母親在廚房做早餐的聲音,這樣一個(gè)細(xì)節(jié)讓我感受到母愛溫暖的存在?!庇懻撝铱吹綄W(xué)生們的眼睛都有些濕潤(rùn)了,最后我布置課后作文題目:選一個(gè)角度,從側(cè)面表達(dá)出你對(duì)親情的感悟。學(xué)生們都交出了很優(yōu)秀的作品。

        以課堂為契機(jī),教師應(yīng)該多提一些個(gè)性化的開放性的問題,有助于引導(dǎo)學(xué)生積極思考,積極觀察生活。

        二、以實(shí)踐為抓手,充分引導(dǎo)課外語(yǔ)文

        傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂都是“灌輸”與“被動(dòng)”的關(guān)系,教師吃力地結(jié)合考試要求,將所有要考到的知識(shí)點(diǎn)全部灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生理解并記憶,而學(xué)生則往往被動(dòng)接收知識(shí)點(diǎn),教學(xué)成果往往并不令人滿意。而筆者認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文綜合能力的提高不僅僅是課堂那四十分鐘,更重要的在于“功在平日”,教師應(yīng)該以實(shí)踐為抓手,充分引導(dǎo)課外語(yǔ)文,讓學(xué)生走出課堂,提升視野,才能真正實(shí)踐語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。

        比如有一次,我布置了一個(gè)作文題目:關(guān)愛老人。學(xué)生們課后紛紛翻閱相關(guān)的作文集,交上的作文都是人云亦云,沒有切身的體會(huì),更不用說(shuō)創(chuàng)造性了。于是我利用周末的時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)到附近的養(yǎng)老院,在那里,學(xué)生們開闊了見識(shí),與養(yǎng)老院的老人們友好地交談,有的學(xué)生甚至積極地幫他們做一些力所能及的事情,比如打掃衛(wèi)生,幫老人曬被子等等,通過(guò)這樣的課外語(yǔ)文實(shí)踐的方式,學(xué)生們對(duì)于“關(guān)愛老人”這樣的主題有了切身的領(lǐng)悟,有的學(xué)生甚至開拓了思維,從關(guān)愛自己的長(zhǎng)輩,上升到關(guān)愛社會(huì)上的老人,提出孔子的名言“老吾老以及人之老”的作文主旨。這種課堂語(yǔ)文實(shí)踐的形式,讓我有些驚訝于學(xué)生的思考能力和思維能力,也鼓勵(lì)我要多開拓課外語(yǔ)文活動(dòng)。

        此外,打造開放性的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐,需要營(yíng)建良好的師生關(guān)系,“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!惫P者認(rèn)為,教師與學(xué)生之間應(yīng)該形成亦師亦友的關(guān)系,才能為開放性語(yǔ)文課堂注入源頭和活力,才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,了解學(xué)生的所思、所想,與他們積極交流、溝通,亦師亦友的師生關(guān)系也是打造開放性課堂的紐帶,有助于學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中“言無(wú)不盡”,感受思維在語(yǔ)文課堂上的自由。

        總之,初中語(yǔ)文課堂要想真正實(shí)踐新課標(biāo)提出的工具性與人文性的統(tǒng)一,必須要充分利用課堂主陣地,挖掘?qū)W科特色,引導(dǎo)學(xué)生的思維,以教材為基礎(chǔ),激活學(xué)生的思維和想象力,其次,語(yǔ)文學(xué)科不應(yīng)該僅僅局限于語(yǔ)文課堂,而是應(yīng)該積極走出課堂,收獲課外語(yǔ)文帶來(lái)的學(xué)科樂趣,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),延伸課外踐行從而提高學(xué)生的人綜合能力。

        (責(zé)任編輯:劉寶瑞)

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