李淑萍

（沛縣張寨鎮(zhèn)中學(xué)，江蘇 沛縣 221600）

教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教育教學(xué)活動與其他勞動最大的區(qū)別，就在于它所面對的不是一群被動的客體，而是有著鮮明個(gè)性的主體，所以我們在平時(shí)的教學(xué)過程中要不斷探索新的教育教學(xué)方式，適應(yīng)不斷變化的形勢，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。在這方面我們進(jìn)行了很長時(shí)間的探索，也取得了很多優(yōu)秀的成果，比如講授式教學(xué)法、問題探究式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法等。

每一門學(xué)科都有自己的特點(diǎn)，我們在教學(xué)的過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)選擇相應(yīng)的教學(xué)法。思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，我們開設(shè)這一學(xué)科的目的不是讓學(xué)生會背一些理論，而是讓他們在生活的客觀情景中，能自覺地表現(xiàn)出一定的道德素質(zhì)和行為修養(yǎng)。從這一點(diǎn)來講，在思想品德課程上運(yùn)用情境教學(xué)法是一種很好的選擇。

一

所謂情境教學(xué)法，就是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究的一種教學(xué)方式。特別是對于實(shí)踐性很強(qiáng)的思想品德這門課來講，整個(gè)德育的過程如果只是空講道理，就成為了蒼白的說教，很難讓學(xué)生真正信服并接受，更難踐履道德之行。如果能借用一定的情境，讓學(xué)生心靈受到觸動或震撼，道理就會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德認(rèn)知，并引發(fā)道德之行。下面，我結(jié)合在教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勄榫辰虒W(xué)法在思想品德課中的應(yīng)用要點(diǎn)。

1.問題情境。

兩千多年前孔子就教導(dǎo)我們說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睅е鴨栴}聽課并主動地去探尋答案，和無意識地被動地接受，在教學(xué)效果上是不可同日而語的。教師在課堂教學(xué)中可以結(jié)合課堂內(nèi)容，選擇學(xué)生感興趣的問題來直接創(chuàng)設(shè)情境，也可以借用一些故事、圖片、名人名言、背景材料來間接設(shè)置問題，引發(fā)學(xué)生思考。

例如在講九年級下冊《樹立法治觀念》這一框題時(shí)，因?yàn)橹袑W(xué)生都很愛美，喜歡拍照片，我就在講課前設(shè)置了一個(gè)這樣的情境，讓學(xué)生思考討論：“如果你在影樓拍了一套很漂亮的寫真集，影樓老板未經(jīng)你同意，就把里面的照片賣給別人做不良廣告之用，那么你應(yīng)該怎么辦？”這樣就把問題和本節(jié)課的內(nèi)容很好地聯(lián)系起來，把學(xué)生置身于問題當(dāng)中，也就緊緊地抓住了學(xué)生的注意力。一種迫切要解決問題、尋求答案的愿望，讓學(xué)生全神貫注地投入到課堂中，也就大大提高了課堂的效率。

2.表演情景。

教學(xué)不是教師單方面的行為，而是師生雙方面的互動行為，單純地說教會使課堂失去應(yīng)有的活力。在課堂上，我們可以擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用諸如角色扮演、自我體驗(yàn)、游戲等更加靈活生動的方式，變枯燥地說教為動態(tài)的課堂，讓學(xué)生主動參與教學(xué)，真正融入課堂，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。生動的課堂能夠較好地激發(fā)學(xué)生的道德情感，打動學(xué)生的內(nèi)心世界，加深學(xué)生的道德認(rèn)識，使其因觸動而感動，因感動而內(nèi)化。在教學(xué)效果上也比那種華而不實(shí)的言辭更有效，更傳神，更動情，德育教育的效果也就在無痕中顯現(xiàn)出來了。

例如在講九年級下冊 《尊重隱私保守秘密》這一框題時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解什么是隱私權(quán)，怎樣保護(hù)自己的隱私權(quán)，我就讓學(xué)生自編自演了一個(gè)小品，由學(xué)生來扮演私拆孩子信件的母親和受到傷害的孩子，我扮演心理輔導(dǎo)員的角色，借用這個(gè)小品給全班同學(xué)上一堂生動的心理輔導(dǎo)課。雖然表演的學(xué)生生澀的扮相、幼稚的語言讓其他學(xué)生在剛開始時(shí)捧腹大笑，但他們在嬉笑之余聆聽我的教誨，很好地思考在以后的生活中該去如何應(yīng)對這樣的事。

學(xué)生有很強(qiáng)的表演欲望，也有很好的表演天賦，我們給他一個(gè)杠桿，他們就有可能撬動地球。我們一直提倡教育教學(xué)方式的創(chuàng)新，實(shí)際上我覺得只有學(xué)生真正參與才是一種進(jìn)步，形式服務(wù)于內(nèi)容，采用更加靈活的形式更能培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。

3.畫面情景。

很多學(xué)生不喜歡思想品德課，覺得它枯燥無味，完全是空洞的說理，缺乏趣味性和生動性。實(shí)際上，這門課來源于生活，服務(wù)于生活，我們完全可以借助于現(xiàn)有的工具來還原它客觀真實(shí)生動的本性。所以思想品德課要改變說理過多的枯燥現(xiàn)象，更好地發(fā)揮德育功能，就必須增強(qiáng)其藝術(shù)感染力。多媒體的運(yùn)用為我們的教學(xué)提供了更廣闊的空間，它生動、形象、直觀，沒有時(shí)間和空間的限制，沒有距離的遠(yuǎn)近，不僅可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，而且豐富多彩的課件，異彩紛呈的圖畫，聲情并茂的講述，會使課堂學(xué)習(xí)氛圍富有藝術(shù)感染力，也同樣會感染學(xué)生的情緒與情感。

例如，在講九年級下冊《心憂天下向往和平》這一框題時(shí)，戰(zhàn)爭離我們很遙遠(yuǎn)，讓這些生活在和平年代的學(xué)生去理解戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，并不是一件很容易的事。如果僅僅按教材上的內(nèi)容來講，就根本無法激起他們對和平的向往。于是我就利用多媒體下載了一些資料圖片，向?qū)W生展示兩次世界大戰(zhàn)和伊拉克戰(zhàn)爭的一些畫面，那一組組觸目驚心的數(shù)字；那一個(gè)個(gè)鮮血淋漓的畫面；那一張張痛苦的臉，非常形象直觀地給學(xué)生展示了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，也很好地激發(fā)了學(xué)生對和平的向往之情。藝術(shù)的力量是無窮的，對于德育來說卻是無聲勝有聲，是不著痕跡、潛移默化的。

4.活動情景。

思想品德課不僅是一門課程，而且是一種實(shí)踐。我們開設(shè)思想品德課的目的，不是讓學(xué)生把課本上的理論背得滾瓜爛熟，而是讓學(xué)生通過一定的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，能自覺地表現(xiàn)出健康的社會風(fēng)尚，正確的價(jià)值取向和良好的行為習(xí)慣。只有做到這些，教育才是成功的、有效的。

在實(shí)際生活中我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生把政治理論背得滾瓜爛熟，卻不能表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，這不能不引起我們的重視。對于教材上的一些內(nèi)容我們完全可以不用講得面面俱到，講得越多，學(xué)生越是反感，效果也就越差。學(xué)習(xí)的主體應(yīng)該是學(xué)生，只有他們產(chǎn)生獨(dú)特的感悟才能轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的品質(zhì)。新的教材在七年級階段設(shè)計(jì)了很多小課題的研究，我覺得這是一個(gè)很大的進(jìn)步，標(biāo)志著思想品德課程由關(guān)注課本知識到關(guān)注生活實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，但是在八年級和九年級的教材特別是九年級的教材中就沒有了這部分內(nèi)容，讓人覺得教材的設(shè)計(jì)沒有連續(xù)性，這是一個(gè)很大的不足和缺憾。

面對這樣的教材，我們要想把它用活，就必須對教材的內(nèi)容重新設(shè)計(jì)，用一定的實(shí)踐活動來彌補(bǔ)它的不足。例如對于九年級的最后一個(gè)框題《世界因我而精彩》，我就沒有按教材的內(nèi)容來講，而是讓學(xué)生圍繞“為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗”開了一個(gè)演講會，當(dāng)時(shí)很多老師參加了，學(xué)生都非常真實(shí)地喊出了自己的理想，也有為理想而奮斗的雄心壯志。我讓每一個(gè)學(xué)生都把自己的理想和愿意付出的努力做成一張小卡片，貼在自己的書桌上，這既是對三年思想品德課的一個(gè)總結(jié)，又是對即將告別的初中生活的一個(gè)總結(jié)。在那之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們好像一夜之間變得懂事了，聽話了，成熟了，而這樣的進(jìn)步正是我希望看到的。

當(dāng)然僅僅靠課堂時(shí)間并不能完成德育教育的功能，這一任務(wù)必須延伸到課堂之外。很多學(xué)生把所學(xué)的知識和自己的實(shí)際活動完全隔離起來，不能自覺地約束和規(guī)范自己的行為。這要求我們不能僅僅滿足于課堂之內(nèi)學(xué)生的表現(xiàn)，應(yīng)該把目光放在更高、更遠(yuǎn)處。

社會是廣闊的，實(shí)踐活動也應(yīng)該是豐富多彩的，而每一種活動都是一種情境，所以我認(rèn)為應(yīng)該用社會實(shí)踐活動中的表現(xiàn)衡量學(xué)生，而不僅僅是那一張?jiān)嚲?。只有每個(gè)人都自覺地表現(xiàn)出良好的道德風(fēng)尚和行為習(xí)慣，我們才能營造良好的社會氛圍，塑造文明的社會形象。

二

實(shí)踐證明情境教學(xué)法是一種比較有效的教學(xué)方法，它把課程教育置身于社會生活的大背景下，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺；開發(fā)了一個(gè)培養(yǎng)、思考、創(chuàng)新和拓展的空間，讓思想品德課真正做到了源于生活，高于生活。在運(yùn)用這一方法時(shí)要注意從生活到教學(xué)，再從教學(xué)到生活，由理論水平的提高到價(jià)值觀的形成，都必須符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。這就必須做到以下幾個(gè)方面。

1.問題情境的創(chuàng)設(shè)要有針對性。

要緊扣教材，盡量選用那些與學(xué)生的生活密切相關(guān)，學(xué)生很感興趣的事例，能吸引學(xué)生的注意力；越是生動的實(shí)例越能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。絕不能脫離課本進(jìn)行盲目的創(chuàng)設(shè)，否則很難收到預(yù)期的效果。

2.運(yùn)用表演情境是為了突出學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

教師在教學(xué)理念上要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，要改變過去那種單純說教的方式，堅(jiān)持以學(xué)生為本，構(gòu)建自主、合作、探究的新型課堂。表演是為教學(xué)服務(wù)的，教師要引導(dǎo)學(xué)生不能追求表演的藝術(shù)性，而要看表演的事件本身所反映的問題。表演后的問題設(shè)計(jì)和教師的引導(dǎo)在整個(gè)課堂上起著舉足輕重的作用，教師一定要做好充分的準(zhǔn)備。

3.畫面情境教學(xué)的運(yùn)用必須合理、合適、合時(shí)。

教師要具備控制課堂的能力，既要營造充滿活力的課堂，又要張弛有度。多媒體只是教學(xué)的一種輔助手段，教師要對畫面的內(nèi)容精挑細(xì)選，合理剪輯，深度加工，有的時(shí)候還需要把不同網(wǎng)站的內(nèi)容拼湊在一起，才能很好地說明問題。課堂上的時(shí)間是固定的，教師要合理地分配，畫面呈現(xiàn)的內(nèi)容只能占用教學(xué)的部分時(shí)間，不能用多彩的畫面代替教師的講解，更不能播放和教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的內(nèi)容來轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力。

4.創(chuàng)設(shè)活動情境是為了培養(yǎng)學(xué)生自覺的行為能力，使活動的方式異彩紛呈。

教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，可以在學(xué)校之內(nèi)，也可以延伸到學(xué)校之外；可以讓部分同學(xué)參與，也可以讓全班同學(xué)一起完成。但是老師必須讓學(xué)生對活動的內(nèi)容和過程有所了解，分組的時(shí)候要綜合考慮學(xué)生的知識水平和能力，讓各組的綜合實(shí)力相差無幾，這樣才有利于活動結(jié)果的統(tǒng)計(jì)和分析。而且我們不能對活動持完全放任的態(tài)度，教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的變化，關(guān)注學(xué)生道德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成；要善于引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受從理論到實(shí)踐的跨越；要積極促成學(xué)生良好道德素質(zhì)的形成。

總之，把情境教學(xué)法運(yùn)用到思想品德課的教學(xué)中，必將最大限度地發(fā)揮這一課程的德育教育功能。時(shí)代在變，教學(xué)方法也應(yīng)該改變，只有適合的教學(xué)方法才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。我們常用杜甫的兩句詩“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”來形容思想教育工作的成功，我相信，只要我們不斷努力探索新的教學(xué)方式，思想品德教育必將迎來更美的春天。