王良(江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湟里高中 江蘇 武進(jìn) 213151)
我國(guó)由于長(zhǎng)期受“應(yīng)試教育”模式的影響,教學(xué)只強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用而忽視學(xué)生的主體作用,忽視從學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)出發(fā),因材施教,使學(xué)生沒(méi)有自由表達(dá)的機(jī)會(huì),從而使學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)冷談,不熱情,甚至產(chǎn)生厭倦的心理,扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,也不利于個(gè)體參與體育活動(dòng)意識(shí)和能力的培養(yǎng)。本文在專家訪談和文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,對(duì)中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)進(jìn)行分析,對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性提出相關(guān)建議,為中學(xué)生健康發(fā)展提供理論依據(jù)。
1、符合現(xiàn)代教學(xué)論的觀點(diǎn)。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:個(gè)性化教育是著眼于充分發(fā)展人的個(gè)性而實(shí)現(xiàn)的教育。它針對(duì)人的個(gè)性差異,通過(guò)一定的訓(xùn)練和培養(yǎng),使其得到充分的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校的精神生活的全部意義,就在于要在每一個(gè)學(xué)生身上都喚起他個(gè)人的人格獨(dú)立性”。學(xué)生的稟賦、才能、愛(ài)好和特長(zhǎng)是各不相同的,要讓他們有充分施展的余地,為他們的“表現(xiàn)”提供良好的條件。
2、符合現(xiàn)代素質(zhì)教育特征。
素質(zhì)教育以最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在能力為基礎(chǔ),每一個(gè)學(xué)習(xí)主體,都有著內(nèi)在的能動(dòng)的學(xué)習(xí)能力,這種能力,是與生俱來(lái)的,也是環(huán)境造就的。就要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,使“一切天賦得到充分發(fā)揮”。而要發(fā)揮天賦,首先就要使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,提出切實(shí)可行的目標(biāo);同時(shí),還要讓學(xué)生在開(kāi)放的環(huán)境中獨(dú)立地、積極主動(dòng)地、自由地學(xué)習(xí),使學(xué)生在借鑒他人方法的過(guò)程中主動(dòng)創(chuàng)新。
3、是為了更好地完成體育教學(xué)任務(wù)的需要。
體育教學(xué)就是使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)活潑的情境中進(jìn)行練習(xí)的過(guò)程,從中發(fā)展學(xué)生身體,使之掌握知識(shí)、技能,促使身心健康發(fā)展。在這一過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的鍛煉能力,養(yǎng)成其終身鍛煉的習(xí)慣。課堂氣氛歡樂(lè),學(xué)生積極主動(dòng),這是衡量現(xiàn)代體育教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)志之一。培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性也是提高體育教學(xué)的質(zhì)量需要。
隨著體育教學(xué)的改革,現(xiàn)在有一種觀點(diǎn),似乎認(rèn)為完全按照學(xué)生個(gè)人的愿望,滿足學(xué)生的個(gè)人心理進(jìn)行教學(xué),才能發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性。比如在體育課上學(xué)生愛(ài)好什么就教什么,或者讓學(xué)生自己選擇。其實(shí),這是一種自由發(fā)展,自由發(fā)展是單憑個(gè)人的意志而行動(dòng),不受教育目標(biāo)和社會(huì)意識(shí)的約束,是不符合實(shí)際的。我們所說(shuō)的個(gè)性培養(yǎng)是在一定的教育目標(biāo)下,根據(jù)受教育者的心理特征和個(gè)性差異,施以相應(yīng)的教育,以充分發(fā)展天賦、才能等,更好地成為符合培養(yǎng)目標(biāo)的人才。在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,就是根據(jù)學(xué)生不同年齡階段、不同身心發(fā)展水平進(jìn)行訓(xùn)練和教育,使學(xué)生的體育和性格及其它心理品質(zhì)得到更好實(shí)現(xiàn),成為體力與智力和諧發(fā)展的人。
興趣是人心理活動(dòng)的一種趨向,是行為動(dòng)機(jī)的一個(gè)基本因素,對(duì)于學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展有著十分重要的作用。有興趣才能積極地、主動(dòng)地學(xué)習(xí),獲得預(yù)期的效果。否則,沒(méi)有興趣,即使是強(qiáng)制學(xué)習(xí),也會(huì)身順而心違,個(gè)性受到壓抑,智慧才能得不到施展,學(xué)習(xí)效果也不會(huì)很好。但是興趣只是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)條件,而不是學(xué)習(xí)本身,更不是學(xué)習(xí)目的,人的心理活動(dòng)動(dòng)力結(jié)構(gòu)是:需要——?jiǎng)訖C(jī)——興趣——理想——信念——世界觀。這是一個(gè)心理變化逐步上升的系列過(guò)程,興趣處在較低的層次,如果把興趣當(dāng)作目的,那就會(huì)妨礙體育活動(dòng)的開(kāi)展,也會(huì)限制個(gè)性規(guī)律的發(fā)展。要加以誘導(dǎo),達(dá)到發(fā)展個(gè)性,提高教學(xué)質(zhì)量的目的。在體育教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,必須加以重視學(xué)生的興趣,并根據(jù)其發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、組織形式、教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)。
在選擇和安排教學(xué)時(shí),特別應(yīng)當(dāng)重視高質(zhì)輕負(fù)的娛樂(lè)體育與終身體育的內(nèi)容,建立起實(shí)效性強(qiáng),學(xué)生喜歡的符合實(shí)際的教材體系。但更為重要的是要給學(xué)生以主動(dòng)的機(jī)會(huì),多采用靈活多樣的教學(xué)組織形式。建立起有利于學(xué)生自覺(jué)的、主動(dòng)地參加體育活動(dòng)的輕松愉快的教學(xué)氛圍,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,創(chuàng)造良好條件。教學(xué)方法的改革要點(diǎn),在于把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,以學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律為主線,組織體育教學(xué)過(guò)程。同時(shí)加強(qiáng)個(gè)別對(duì)待,因材施教。教師的指導(dǎo)作用在于計(jì)劃的指導(dǎo),在具體方法上要變灌輸式為啟發(fā)誘導(dǎo)式、改模仿性的再現(xiàn)法為創(chuàng)造性的能動(dòng)法,讓學(xué)習(xí)智力和體力方面的各種個(gè)性特征得到充分的顯示和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
在體育教學(xué)中,運(yùn)用學(xué)科特點(diǎn),進(jìn)行挫折教育,安排難度適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生不斷戰(zhàn)勝困難和超越自我,增強(qiáng)勇氣和信心;通過(guò)組織競(jìng)賽,經(jīng)受成功或失敗的情緒體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生“勝不驕、敗不餒”的心理品質(zhì),特別是對(duì)比賽失敗的學(xué)生,更應(yīng)適時(shí)幫助調(diào)整心境,對(duì)失敗要給予理解和幫助,培養(yǎng)學(xué)生在逆境中的承受力。尤為重要的是,要在學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們的自控能力,增強(qiáng)責(zé)任感和自覺(jué)性,在克服困難的實(shí)踐中鍛煉自己,逐步形成各種良好的意志品質(zhì),使個(gè)性得到更為充分的發(fā)展。
[1]張君其.體育教學(xué)應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性[J].玉林師專學(xué)報(bào),1999(3):45.
[2]吳志超等.現(xiàn)代教學(xué)論與體育教學(xué)[M].人民體育出版社,2011.
[3]佐藤正夫.教學(xué)論原理[M].人民體育出版社,1996.