□胡垚(西南大學(xué)體育學(xué)院 重慶 北碚 400715)
作為當代體育研究生來說,了解中國體育歷史的發(fā)展歷程、認識中國體育歷史的發(fā)展概況,是相當有必要。唯有這樣才能夠以便我們更好學(xué)習(xí)、進一步對體育進行深入的研究。本文采用文獻資料法,以及對比分析法,參考體育史學(xué)界各位前輩和專家在這方面的研究成果,對中國體育歷史的發(fā)展歷程主要從中國體育史古代、近代、現(xiàn)代三個階段進行分析進行認識和了解。
在中國古代有關(guān)于體育歷史的專門性論述是非常少見,雖然中國古代體育實踐活動非常豐富多彩。中國古代真正關(guān)于體育歷史的記載大部分都是散見于浩瀚的各種典籍中。比如:在敦煌文獻《綦經(jīng)》提到的圍棋,《荀子·天論》、《呂氏春秋·盡數(shù)》;還有就是大家比較常聽的蹴鞠活動,這就要參考各朝代的歷史、別史、實錄、筆記以及各種典制、方志、任務(wù)等。這就說明,古代有豐富的體育實踐及其記載,但都還沒有出現(xiàn)過完整的體育史著述,更沒有形成專門性進行體育史的研究,這為體育史有效參考是有一定的局限性。
雖然在甘肅居延漢簡“秋射”,其詳記了當時漢代每年秋季舉行射箭比賽的盛況;宋朝調(diào)露子寫的專門論述相撲運動的《角力記》,論述了相撲運動的產(chǎn)生發(fā)展情況,而且還匯集了許多五代以前有關(guān)相撲運動的重要歷史資料;唐朝人皮日休所著的《原棋》關(guān)于圍棋運動的知識書。但是這些典籍都是不能從嚴格意義上說是專門的體育史研究。
由于中國古代體育活動本身的分散性、“羞于武士齒”的傳統(tǒng)觀念的影響,以及統(tǒng)治階級的一時好惡的影響。因此中國古代體育史的論述主要以分散、描述現(xiàn)狀、附帶論述比較多;而系統(tǒng)論述及專門性研究比較少的特點。
當外國入侵者用洋槍、洋炮打開中國國門之后,西方體育傳入中國。于此同時中國傳統(tǒng)體育受到西方近代體育的強烈沖擊,中國體育史的發(fā)展出現(xiàn)的新的變化。在近代社會,中國體育史研究更是經(jīng)過了萌芽、成立、發(fā)展三個階段,這為中國體育史的發(fā)展邁出了艱難而又重要的一步,并初步取得了一些可見的成就。
洋務(wù)運動時期,嚴復(fù)中國近代體育史最早從歷史的角度談到體育的學(xué)者,并發(fā)表《原強》一文,討論國家富強之道,提出了力、智、德是強國之本,“民之手足體力”是基礎(chǔ);而且文中還介紹了古希臘體育概況。當時為救國圖存,體育也成為了重點。之后進入到維新時期,梁啟超發(fā)表了《中國之武士道》,這是帶有一定體育思想研究意味的第一篇專著。到1909年,體育雜志《體育界》,中國最早的體育專業(yè)刊物和中國體育史最早的論文。雖然在這個時期體育史的研究還只是停留在介紹歐洲、日本等國家體育史的水平上,但是這位中國體育史的發(fā)展邁出了艱難的第一步。
隨著新文化運動和五四運動時期的推動之下,體育史的發(fā)展也隨之提高。郭希汾先生所著的《中國體育史》一書,這是中國體育史上第一部比較全面系統(tǒng)地研究體育史的專著,這也標志著中國體育史研究活動的正式開始。這個時期許多體育學(xué)者還從大量的有關(guān)體育歷史資料中,分別對多個體育運動項目進行了論述,概述了中國在20世紀以前體育活動的發(fā)展歷史,以及中、西方體育的異同。并建立了體育會、體操學(xué)校等一些體育設(shè)施,這也標志著中國體育史的發(fā)展正式成立,為中國體育史的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。
20世紀20-40年代,中國體育史的活躍階段。大量的關(guān)于中國體育史著作的出現(xiàn),其中有通史、單項體育運動史;更有涉及體育史研究方法的論著。在這一時期“新舊體育”之辯、“土洋體育”之爭,以及一些傳統(tǒng)體育、民俗體育、民族體育的相關(guān)論述出現(xiàn)。最重要的是1927年南京國民政府成立之后,為加強對體育事業(yè)的管理;在學(xué)習(xí)西方和日本等國家體育管理的經(jīng)驗上,陸續(xù)建立了一些體育行政管理機構(gòu)。1927年國民政府大學(xué)院,成立了“全國體育指導(dǎo)委員會”,這是中國建立的第一個專門的體育咨詢機構(gòu)。之后又建立了“教育部體育委員會”,以及體育法規(guī)的頒布,這表明中國體育史的社會地位有所提高,使中國體育史走向了現(xiàn)代化的腳步。
從總體上來看,中國近代體育史的研究內(nèi)容上比較粗淺,方法上較為簡單,對體育的認識上還有不足。關(guān)于體育的本質(zhì)、價值、作用缺乏深層次的探討,沒有形成一種科學(xué)體系,學(xué)術(shù)上交流也甚少。主要表現(xiàn)在大量翻譯和介紹歐美等國的體育史,對于中國抑郁是全面系統(tǒng)的研究相對較少。但是中國近代體育史的一些優(yōu)秀體育史學(xué)者在十分困難的條件下,皓首窮經(jīng),嘔心瀝血,給我們留下了許多開創(chuàng)性、奠基性的著作,他們開創(chuàng)了我國體育史研究的先河,水平隨不高,但意義重大,這為我國體育史研究的全面振興和快速發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
體育史學(xué)研究曾于上個世紀80年代在中國形成了一個發(fā)展熱潮,可是到了90年代后期,受歷史學(xué)科在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)萎縮趨勢的影響,我國體育史學(xué)研究也出現(xiàn)了衰退現(xiàn)象。
進入新世紀的頭十年,體育史學(xué)界緊緊抓住北京舉辦奧運會的良好機遇,圍繞體育發(fā)展歷史的重點、熱點和難點問題,積極開展基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用對策研究,體育史學(xué)為體育事業(yè)服務(wù)、為社會政治服務(wù)的作用進一步發(fā)揮。同時,廣大體育史學(xué)者加強了對奧林匹克史學(xué)和體育文化等熱點問題的研究,課題數(shù)量不斷增加,研究領(lǐng)域逐步擴展,研究內(nèi)容日益深入,國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流得到加強,推動了我國體育史學(xué)出現(xiàn)新一輪的發(fā)展趨勢。
突破以往研究領(lǐng)域的局限性,人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、考古學(xué)甚至經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科理論與研究方法開始越來越多的學(xué)者應(yīng)用到體育史研究當中,體現(xiàn)了交叉學(xué)科研究和多學(xué)科綜合研究的新進展,提升了體育史的研究水平?!扼w育文化學(xué)》就是將構(gòu)建一個相對合理的體育文化研究框架的著作。探索體育文化產(chǎn)生、發(fā)展和興盛的原因、機制和意義,對體育文化學(xué)結(jié)構(gòu)與功能、類型與模式、比較與交流、沖突與變遷等進行了闡釋,并結(jié)合當前實際對體育文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化、體育文化整合與全球背景下的當代世界體育文化作了一番文化學(xué)的審視。
隨著我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展,體育史學(xué)者進一步認識到體育史研究必須進一步貼近現(xiàn)實,參與現(xiàn)實,為我國體育事業(yè)的改革發(fā)展服務(wù),一大批體育史學(xué)者開始從古代體育史研究轉(zhuǎn)向當代體育史研究,體現(xiàn)出了一種開放型的和外向性的史學(xué)觀,實現(xiàn)了體育史學(xué)功能的轉(zhuǎn)變,體育史學(xué)研究的現(xiàn)實性進一步增強。《改革開放30年的中國體育》,召開“新中國體育60年”理論研討會,推動了體育史學(xué)界關(guān)注中國體育事業(yè)發(fā)展和改革的歷史與現(xiàn)實,掀起了一股當代中國體育史學(xué)的研究熱潮。
中國體育史從古代、近代、現(xiàn)代三個時期的不斷發(fā)展與演變,社會的不斷更新與變化;中國體育史也是一步一步走向輝煌。中國體育史學(xué)界的各位專家,在順應(yīng)時代的潮流的同時,提出自己獨特的觀點與建議,這為我國體育史的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ);更為我國體育史的發(fā)展指明了方向。中國體育史將會走向輝煌的篇章。面臨體育史學(xué)研究新一輪發(fā)展機遇,體育史學(xué)界應(yīng)繼續(xù)圍繞體育發(fā)展歷史的重點、熱點和難點問題,應(yīng)用寬廣的理論基礎(chǔ),以嚴謹踏實的學(xué)風(fēng),開展專門而有深度的體育史學(xué)研究,力爭解決一些疑難問題點,進一步推動體育史學(xué)科的復(fù)興與發(fā)展。
[1]王棟梅,張振華.百年中國學(xué)校體育史的再認識[J],體育教育,2011年1月,總第17期.
[2]鄭原,江嵐.唯物史觀視閾下體育歷史價值探析[N],山東體育學(xué)院報,2011年1月,第27卷第1期.