◆郭 熠

(新鄉(xiāng)衛(wèi)生學(xué)校)

21世紀(jì)是人類社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，人口與經(jīng)濟(jì)史無前例地快速增長(zhǎng)，人們的生活水平也有了不同程度的提高，人類追求文明與幸福的理想正在得到逐步地實(shí)現(xiàn)。然而，由于認(rèn)識(shí)的不足，人類對(duì)自然界資源的無節(jié)制開發(fā)直接導(dǎo)致了自然生態(tài)平衡的喪失。與此同時(shí)，人類自身也面臨著諸多社會(huì)生態(tài)問題。其中，教育生態(tài)系統(tǒng)一樣不容樂觀。近些年來，雖然關(guān)于教育改革和嘗試在不斷地發(fā)展和變化，但是這種發(fā)展和變化依然有著各種形式的不平衡，如日益過時(shí)的陳舊的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)增長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)需要之間的不平衡;教育與社會(huì)發(fā)展所需要的不適應(yīng);教育與就業(yè)之間的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)和不平衡，等等。

21世紀(jì)是生態(tài)學(xué)的世紀(jì)，人們的觀念開始逐漸轉(zhuǎn)變，胡錦濤同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中提出了“建設(shè)生態(tài)文明的要求”，凸顯出生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要性和緊迫性。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，學(xué)習(xí)的終身化需求要求我們更多地關(guān)注教育的生態(tài)平衡，國(guó)外教育界的許多研究者都提出以生態(tài)學(xué)的角度來重新思考教育問題，并作了大量的具體的研究。因此，研究中職學(xué)校生態(tài)教育以及生態(tài)教學(xué)，是抓好中職教育生態(tài)平衡的具體舉措。當(dāng)然，課堂是教育實(shí)施的主要陣地，那么，關(guān)于生態(tài)課堂的研究自然而然就成為教育生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。

課堂是落實(shí)教育目的、達(dá)成教育理想的最直接、最重要的場(chǎng)所。學(xué)生在校期間，有超過75%的時(shí)間是在課堂上度過的。可見，對(duì)于教師和學(xué)生來說，課堂是如此真切，我們就生活在其中，不可分割。課堂，就是學(xué)生放飛理想，實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值的地方。那么，讓學(xué)生生活在什么樣的課堂之中，就顯得尤為重要?！吧鷳B(tài)課堂”，是指在課堂上，在教師引導(dǎo)下，師生生態(tài)地(和諧融通、動(dòng)態(tài)平衡)從事各種教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。生態(tài)課堂是從生態(tài)學(xué)的視野下關(guān)注課堂中的每一個(gè)生態(tài)元素，作為中職學(xué)校的一名語文一線教師，更加深刻地體會(huì)到研究并開展語文生態(tài)課堂的重要性。

一、開展中職學(xué)校語文生態(tài)課堂是社會(huì)發(fā)展的需要

當(dāng)今社會(huì)的兩大主題是:建立社會(huì)主義和諧社會(huì)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。胡錦濤同志提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。那么，學(xué)校如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀呢?和諧與生態(tài)在本質(zhì)上是一致的，人類開始重新審視自身與自然界之間的關(guān)系，重新審視人類原有的思維方式和發(fā)展觀念，努力地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。今天的青少年是21世紀(jì)的建設(shè)者，加強(qiáng)對(duì)他們的生態(tài)教育就顯得很必要。在課堂教學(xué)中，因?yàn)橛辛私處煛W(xué)生這兩個(gè)生態(tài)主體，并且進(jìn)行了相互的作用，于是便構(gòu)成了一個(gè)課程、教師、學(xué)生、環(huán)境幾者之間的生態(tài)系統(tǒng)。那么，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，如何更好地發(fā)揮各生態(tài)因素之間的作用呢?這便是生態(tài)課堂其中研究的內(nèi)容。而在中職學(xué)校的教學(xué)系統(tǒng)中，不論是基礎(chǔ)課程，還是專業(yè)技能課程，它們的知識(shí)載體都是語言文字;任何一種知識(shí)或能力的教學(xué)都離不開語言文字的運(yùn)用。在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)于中職生來說，人際溝通和交往能力尤其重要，不管是在日常的現(xiàn)實(shí)生活中還是在網(wǎng)絡(luò)和使用現(xiàn)代化通訊工具時(shí)，都離不開口頭語言或書面文字的表達(dá)，而這些正是語文學(xué)習(xí)的重要方面，那么研究中職學(xué)校語文生態(tài)課堂便成為了社會(huì)的需要。

二、開展中職學(xué)校語文生態(tài)課堂是學(xué)生發(fā)展的需要

在中職學(xué)校，教育的主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的個(gè)性發(fā)展，在對(duì)待學(xué)生的發(fā)展問題上，人們普遍認(rèn)為人是具有潛能的，而人的潛能是可以開發(fā)的，如何充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，已經(jīng)成為當(dāng)今教育的共識(shí)。然而，在開發(fā)學(xué)生潛能的時(shí)候，人們采用了不同的方法，其中，以考試分?jǐn)?shù)來刺激學(xué)生為最普遍，學(xué)生因此成為考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸，許多學(xué)生不堪重負(fù)，產(chǎn)生厭學(xué)、怕學(xué)、棄學(xué)。在課堂教學(xué)中，單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能而忽視了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求;片面追求機(jī)械統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)而忽視了學(xué)生豐富的個(gè)體差異。在這樣的課堂上，學(xué)生最可珍貴的好奇心、想象力、獨(dú)特性、創(chuàng)造力在受教育的過程中日漸流失，生命也由此失去了光彩。這些，無不是教育的遺憾和悲哀。這顯然違背了人是自然的產(chǎn)物的事實(shí)，人的發(fā)展不但要全面、有個(gè)性，而且也應(yīng)該是可持續(xù)的終身的發(fā)展，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的生命個(gè)體，無視學(xué)生的個(gè)體需要而進(jìn)行過度開發(fā)，其結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的主體性被踐踏，個(gè)性發(fā)展遭到壓抑，課堂的生命活力被扼殺，這樣的后果是十分可怕的。

三、開展中職學(xué)校語文生態(tài)課堂是教育發(fā)展的需要

自從2000年頒布新課程標(biāo)準(zhǔn)以來，新的教育理念在十余年間已深入人心。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是:“應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有 、集體主義精神，熱愛，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”那么，按照新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，我們可以把教育看作是宏觀層面上的生態(tài)系統(tǒng)，而課堂則可以看成是教育在微觀層面上的具體化，是教育的中心環(huán)節(jié)。以中職學(xué)校語文課堂為研究對(duì)象，通過探究語文生態(tài)課堂的構(gòu)成因素、特征以及實(shí)施策略，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)語文課程改革具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

綜上所述，不論是從社會(huì)的發(fā)展，還是學(xué)生個(gè)體的發(fā)展以及教育的發(fā)展來看，開展中職學(xué)校語文生態(tài)課堂都是刻不容緩的。

［1］菲利普·庫姆斯.世界教育危機(jī)——八十年代的觀點(diǎn)［M］.人民教育出版社，1990.

［2］漢斯·薩克塞.生態(tài)哲學(xué)［M］.東方出版社，1991.

［3］方慶鴻.教育學(xué)［M］.石油大學(xué)出版社，1991.

［4］范國(guó)睿.教育生態(tài)學(xué)［M］.人民教育出版社，2000.

［5］吳康寧.教育社會(huì)學(xué)［M］.人民教育出版社，1998.