田亞瓊

古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。但是詩(shī)歌又不同于其它文學(xué)體裁，它是極為精煉的語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言上極具跳躍性，在表情達(dá)意上也就較為含蓄。也正是因?yàn)樗倪@一特點(diǎn)，使得詩(shī)歌教學(xué)成為了高中語(yǔ)文教學(xué)中既有情趣又有難度的一個(gè)版塊。那么，如何深入淺出地進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，從而消除學(xué)生的畏難心理，如何提高詩(shī)歌教學(xué)的課堂效率，從而提高學(xué)生的解題能力，這就成為了我們?cè)姼杞虒W(xué)中必須關(guān)注的問(wèn)題。

在詩(shī)歌教學(xué)中，我認(rèn)為可以用“比較法”來(lái)鑒賞詩(shī)歌，所謂“比較”，就是將有著某種聯(lián)系的幾首詩(shī)歌放在一起來(lái)對(duì)比著鑒賞，這樣做的目的，既能使學(xué)生的視界拓寬，也能讓學(xué)生在對(duì)比中去體味詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感，給他們以思想上和方法上的啟迪。

那么，我們?nèi)绾螌?duì)詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比呢？又該將哪些詩(shī)歌拿來(lái)對(duì)比呢？總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，詩(shī)歌的對(duì)比教學(xué)可以從以下幾個(gè)角度來(lái)入手：

首先，比同一作者的不同時(shí)期的作品。就是說(shuō)我們可以將某一位作者在不同時(shí)期內(nèi)寫(xiě)的作品放在一起來(lái)對(duì)比著鑒賞。

我們課本中有很多同一位作者不同時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)歌，這些作品有的風(fēng)格、主旨大致相近，而有些卻在內(nèi)容、形式、主旨上大相徑庭。所以，我們?cè)谥v這些詩(shī)歌的時(shí)候，將相近的抑或是不相近的放在一起來(lái)鑒賞，就能夠讓學(xué)生對(duì)該詩(shī)人作品的風(fēng)格、詩(shī)中的情感有更全面的感知。

在新課標(biāo)人教版語(yǔ)文教材中，選入了李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，再加上之前學(xué)生在初中學(xué)過(guò)的 《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》，這些作品放在一起就完整的展現(xiàn)出了李清照在不同的生活階段所寫(xiě)的詩(shī)歌，那么，我們?cè)诮淌谶@些課文的時(shí)候，將這些詩(shī)歌放在一起，讓學(xué)生在對(duì)比中體會(huì)情感，了解詩(shī)人。透過(guò)文本，學(xué)生不難從《聲聲慢》中的“淡酒”、“風(fēng)急”、“雁過(guò)”、“黃花”、“梧桐”、“細(xì)雨”和《一剪梅》中的“紅藕香殘”、“秋”、“獨(dú)”、“雁字”、“花自飄零”等詞中體會(huì)兩首詞的情感，再結(jié)合之前學(xué)過(guò)的《如夢(mèng)令》來(lái)比較，這幾首詞分別代表了李清照前期、中期和后期的作品風(fēng)格。雖為同一詞人的作品，但情感上卻有著明顯的區(qū)別：《如夢(mèng)令》抒寫(xiě)的是詞人少女時(shí)期的歡樂(lè)，《一剪梅》抒發(fā)的是詞人少婦時(shí)期的憂愁，而《聲聲慢》表達(dá)的是詩(shī)人身為嫠婦的哀傷。再結(jié)合詩(shī)人的身世，她整個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的情感變化過(guò)程就很清晰的呈現(xiàn)出來(lái)了。

其次，比同一作者的不同風(fēng)格的作品。通過(guò)對(duì)比，能夠?qū)ψ髡叩纳罱?jīng)歷，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及所抒發(fā)情感有更全面的認(rèn)識(shí)。

蘇軾是豪放詞人的代表，在教授他的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，我們就可以將這首詞和他的《江城子·十年生死兩茫?！穼?duì)比著閱讀。在《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人寫(xiě)江山形勝和英雄偉業(yè)，是他豪放詞的代表作。壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。

再來(lái)看《江城子》，這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上闋寫(xiě)詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫(xiě)實(shí)。下闋記述夢(mèng)境，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞情意纏綿，字字血淚。既寫(xiě)了王弗，又寫(xiě)了詞人自己。詞中采用白描手法，出語(yǔ)如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉。

通過(guò)二者對(duì)比，我們可以看出，這兩首詞，一首豪放，一首婉約，豪放者雄壯激越，婉約者纏綿細(xì)膩，他們從兩個(gè)完全不同的角度展現(xiàn)了詞人的坎坷經(jīng)歷以及豐富的內(nèi)心世界。

最后，比不同時(shí)期的同題材之作。我們可以將不同時(shí)期的寫(xiě)同一題材的作品拿來(lái)比較。比如，陸游和毛澤東都寫(xiě)過(guò)《卜算子·詠梅》，雖然題材相同，但作品風(fēng)格和氣勢(shì)卻截然不同。陸游的詞寫(xiě)梅花的遭遇，渲染了冷落凄涼的環(huán)境，壓住一“愁”字，表現(xiàn)了梅花的寂寞與無(wú)人問(wèn)津。陸游一生主張堅(jiān)決抗金、收復(fù)中原，為統(tǒng)治集團(tuán)中求和派所壓制。創(chuàng)作本詞時(shí)陸游正處在人生的低谷，這首詠梅詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。我們讀他這首詞，聯(lián)系他的政治遭遇，可以看出詞中所寫(xiě)的梅花是他高潔品格的化身。

而毛澤東這首詞前有引語(yǔ)：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之。”表明了創(chuàng)作契機(jī)。“叢中笑”三字，以傳神之筆寫(xiě)出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是“笑”字，寫(xiě)出了梅花的神韻——既謙遜脫俗、又豁達(dá)大度的精神風(fēng)采，極大的升華了詞的藝術(shù)境界。

在陸游的原詞中，梅花是遭“群芳妒”的，與眾花是對(duì)立的，且以“香如故”自命清高，表現(xiàn)了他孤芳自賞、離群索居的情緒。而毛澤東詞的結(jié)尾，突出梅花“叢中笑”的風(fēng)度，從自喻的角度看，內(nèi)含是他的人格志趣的外化物，表現(xiàn)了他的崇高美德和奉獻(xiàn)精神。陸游詠梅之詞，全篇重一個(gè)“愁”字，毛澤東的詠梅詞重點(diǎn)卻在最后一字——“笑”。鮮明的對(duì)比寫(xiě)出了兩位作者經(jīng)歷磨難時(shí)不同的心境。

詩(shī)歌教學(xué)中可以拿來(lái)對(duì)比鑒賞的還有很多。通過(guò)對(duì)比，我們能夠讓學(xué)生對(duì)作品本身、詩(shī)人情感、時(shí)代特征有更深刻和全面的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)于學(xué)生自主地品味鑒賞詩(shī)歌、掌握詩(shī)歌鑒賞的方法和技巧，從而提升答題能力有著很大的幫助。