高 爽

人間最難舍的情就是“別情”。

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者 （送別），或留給居者（留別），所以，表達離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。

送別詩是古詩詞中的一個大類，他們一般按時間、地點來描寫景物，表達離愁別緒，從而體現作者的思想感情，這樣詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調。

詩詞題目往往有“贈、別、送”等字眼。解題時要注意誰送誰，誰要走誰不走。送別內容有寫夫妻之別、親人之別、友人之別，也有寫同僚之別，甚至寫匆匆過客之別。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。同時還要掌握其他藝術特點，有的格調豪放曠達，有的深婉含蓄，有的直露，有的蘊籍，有的用語淺近不事雕琢，卻“境近意遠，詞淺情深”。

江淹《別賦》有云：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”千百年來，縱觀古今，我們知道古人對于離別是很動感情的，送別是鄭重其事的。從王勃的這首詩中，我們不難發(fā)現其動情之處。古語曾有“攜手上河梁，游子暮何之?徘徊蹊路側，悢悢不能辭!”這首詩所代表的正是這類詩的基調。情感跌宕起伏，貫穿始終。

送別詩的特征：

時間清晨或傍晚季節(jié)秋季或春季地點 景物路口、驛站、碼頭等 楊柳、酒等

《詩法家數》曾作過如下歸納：“第一聯敘題寫意；第二聯寫人事，或敘別，或議論；第三聯寫景，或帶思慕之情，或說事；第四聯說何時再會，或囑托，或期望。于中二聯或倒亂并說亦可，但不可重復，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳?！?/p>

主題類型

1.直接抒發(fā)離別之情：如，李白的《贈汪倫》

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”變無形的情誼為生動的形象，用比物的手法形象地表達了真摯、純潔的深情。

2.寓別情于景物之中：如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”通過景物描寫出了目送時間長，離情之濃。

3.惜別之情表現為一種曠達情懷：如，王勃《送杜少府之任蜀州》

“海內存知己，天涯若比鄰”表達詩人開朗的心境與寬闊的胸懷，把離別的思緒從狹小的感情天地轉到了超越傷感情緒的宏大境界上來。

4.情深意長的勉勵和贊頌如：高適的《別董大》

“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一句重在對友人的勸勉。

5.坦陳心志的告白借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！弊员缺鶋兀磉_自己開闊胸懷和堅強性格。

6.寫送別場景和人物語言動作：如，白居易的《琵琶行》

“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”等這些描寫表現了離別時的愁緒。

7.借物寫人：如，杜牧的《贈別》

“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”蠟燭本是有芯的，所以說“蠟燭有心”，而在詩人眼里，蠟芯卻變成了“惜別之心”，把蠟燭擬人化了，在詩人眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公的離別而傷心；同時寫出告別宴飲時間之長，是詩人不忍分別的表現。

8.借細節(jié)描寫，扣人心扉：如，王維的《送元二使安西》

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情的體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對于送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不僅是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。

再如，李白的《送友人》中“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”，把千言萬語都融在這一“揮手”之中，達到“此時無聲勝有聲”的最佳境界。

表現手法

直抒胸臆、借景抒情、烘托對比、寓情于景、情景交融。

情感類型

1.茫然、悵然若失。如孟浩然的《送杜十四之江南》

2.寬慰。如高適的《別董大》

3.勸慰中帶難分難舍之情，如王維的《送元二使安西》

4.表詩人志節(jié)，如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》

5.想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

6.朋友間的友誼。如李白的《贈汪倫》

常用意象

這種激情往往借助某些具有特定情感內涵的意象得以生發(fā)，這些意象被不斷襲用來表達離別的情感。

楊柳

從《詩經》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結下了不解之緣；加上“柳”與“留”諧音，古人送別時折柳相贈，所以楊柳便成了一個離情別緒的意象。

多情的柳

“昔我往矣，楊柳依依”——《詩經·采薇》

“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離”——劉禹錫《楊柳枝詞》

無情的柳

高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。

思量卻是無情樹，不解迎人只送人。

灞陵橋

《三輔黃圖》卷六云：“灞橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此，折柳贈別”。

芳草

在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。

“遠芳侵古道，晴翠接荒城”——白居易《賦得古原草送別》

陽光下翠綠的野草一路蔓延連接著荒城。又要送走了那出門遠行的友人，萋萋的芳草就象我們依依不絕的別情。

“離恨恰如春草，更行更遠還生”——李煜《清平樂》

遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，比喻離別的愁緒，讓人看到離情的生生不息。

春色

“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！薄蹙S在《送沈子福歸江東》

作者把對朋友的惜別之情，比作遮擋不住的江南江北的春色，想象非常新鮮，化抽象的感情為具體的意象。

長亭

古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。

“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”——柳永《雨霖鈴》

“長亭外，古道邊，芳草碧連天”——李叔同《送別》

“聽得一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知?”——王實甫《長亭送別》

“何處是歸程？長亭更短亭。”——李白《菩薩蠻》

勞勞亭

“天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青?！薄畎住秳趧谕ぁ?/p>

南浦

由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。”——江淹《別賦》

“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！薄毒鸥琛ず硬?/p>

歧路

歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。

“無為在歧路，兒女共沾巾”

渭城、陽關

古人常借用絲弦樂器演奏時音韻諧調來比擬情誼的深厚

“我有陽關君未聞，若聞亦應愁煞人”——白居易

“舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城”——劉禹錫《與歌者何戡》

美酒

元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意”。

飲酒送別是一種起源更早、且具有更大的普遍性和覆蓋面的習俗。古籍中經常提到的“祖送”、“祖席”、“祖帳”、“祖筵”、“祖餞”等，都是對這一習俗的雅化的異稱。

“問人間，誰管別離愁？杯中物?！薄翖壖病稘M江紅》

“相看不忍別，更進手中杯?！薄畎住端鸵箐印?/p>

因不忍就此分別而再度干杯，意在掩飾各自的傷感之態(tài)。

“離恨如旨酒，古今飲皆醉?！薄炐荨豆烹x別》

索性將離恨比作旨酒，說二者都能醉倒古往今來的任何人。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》

清淚

在別離的場合，淚總是適時地揮灑而出，以致“揮淚而別”幾乎成為一種具有普遍意義的常用語，絕大多數別離者都難免淚下沾巾。

“纖腰減束素，別淚損橫波”——北周·庾信《擬詠懷》

“贈言未終竟，流涕忽沾裳”——唐·楊炯《送臨津房少府》

“萬里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴”——宋·黃庭堅《和答元明黔南贈別》

“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！?/p>

“莫道男兒心似鐵，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”

“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”——杜牧《贈別》

流水

水的纖柔，象征著離情的纏綿；

水的悠長，象征著離思的綿邈。

宋代詞人李之儀《卜算子》寫道：

我住長江頭，君住長江尾；

日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休?此恨何時已?

只愿君心似我心，定不負相思意!

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！薄畎住顿浲魝悺?/p>

“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！薄獓谰S《丹陽送韋參軍》

“請君試問東流水，別意與之誰短長？”——李白《金陵酒肆送別》

明月

“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”——謝莊的《月賦》

“明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶”——晏殊《蝶戀花》

“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！K軾的《水調歌頭》

此外，“寒蟬”、“古道”、“夕陽”、“西風”“班馬”“西樓”“望江樓”“煙波”“謝亭”等也都是與離別有關的意象。

鑒賞要點

(1)從主題入手，把握詩歌情感的本質。

(2)抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領悟到作者所抒何情。

如，鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。——李頎《送魏萬之京》

(3)領會詩詞中所蘊涵的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。

如，陳子昂《送魏大從軍》以三個古代立功邊疆的英雄人物，春秋時的魏絳、西漢時的趙充國、東漢時的竇憲比喻魏大。

(4)抓住贈別詩中的細節(jié)描寫深入領會詩意。

如，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”——柳永《雨霖鈴》

詞人以非常細膩的描寫，刻畫出主人公離別時愁苦的容態(tài)、凄惻的內心，極其深刻地揭示出離別時的無窮悲痛。

(5)諧音修辭手法的運用在贈別詩詞中能起到含蓄雋永的表達效果。贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”，以“絲”諧“思”等。

如，“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”——鄭谷《淮上與友人別》

“明月巴山道，秋山又幾重”——李益《喜見外弟又言別》

(6)領悟并背誦一些贈別詩詞的名句，可以觸類旁通。佳句是一首詩精華所在，領悟佳句，更有益于領悟全篇。

（7）掌握相關意象及表現手法。