戴 丹
新課程呼喚新課堂,新課堂呼喚教學(xué)智慧。前蘇聯(lián)著名的教育家烏申斯基說過:“教育缺乏了所謂的教育智慧,無論他怎樣研究教育理論,永遠(yuǎn)也不會成為實際工作的好老師?!痹诨A(chǔ)教育課程改革逐漸深入開展的今天,我們已深刻地體會到教師的教育智慧是新課程實施過程中急需的品質(zhì),是提升教育教學(xué)品位十分重要的因素。
課堂教學(xué)是一種通過知識引導(dǎo)人的智慧成長的藝術(shù),是人對人智慧的引導(dǎo)、激發(fā)和喚醒。語文教師的責(zé)任就在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使蘊(yùn)含在語言文字中的文化和文明的因子在學(xué)生身上積淀成人格。這就需要語文老師用智慧培育智慧。
語文教師的課堂教學(xué)智慧,反映在對課程資源的重視與挖掘。新課程關(guān)于“課程是經(jīng)驗”這一新的理念,使課程突破學(xué)科疆域的束縛,向自然回歸、向生活回歸、向社會回歸、向人自身回歸,擴(kuò)大了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,為學(xué)生的體驗創(chuàng)造了條件。
1.語文教師的課堂教學(xué)智慧,體現(xiàn)在對生命的關(guān)注。生命是情感的生命、意義的生命、價值的生命。要讓學(xué)生在課堂上收獲自信,感受快樂,激發(fā)興趣,獲得發(fā)展。語文課堂教學(xué)過程實際上是師生一段共同生活的過程,這段生活的特殊性就在于在語文老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過對文本的研讀,認(rèn)識生活,提升自己的語言表達(dá)水平,提升自己的語文素養(yǎng),提升自己的生命質(zhì)量。所以,從這個意義上講,在這段生活過程中也是師生生命價值共同提升的過程。所以語文教師應(yīng)該在和學(xué)生共同探討中表達(dá)對生命狀態(tài)的關(guān)懷,對生命情調(diào)的追求,讓學(xué)生更好地體驗和感悟生命的意義,促進(jìn)學(xué)生精神生命的形成,在激揚(yáng)生命之力的同時讓學(xué)生煥發(fā)生命之美。這樣的語文教學(xué)才立意高遠(yuǎn)。
2.語文教師的課堂教學(xué)智慧,就是要通過教學(xué)設(shè)計讓語文課上出語文的味道來。余光中說:“我的血系中有一條黃河的支流?!弊鳛橐晃徽Z文教師,應(yīng)該始終記?。骸拔业难抵杏幸粭l語言的支流?!闭Z文老師要永遠(yuǎn)姓“語”。
3.靈活性,是課堂教學(xué)智慧的一個顯著特點(diǎn)。馬卡連科說過:“教育的技巧在于隨機(jī)應(yīng)變?!币粋€班,四五十個學(xué)生,一節(jié)課45分鐘,盡管老師在課前準(zhǔn)備了周詳?shù)慕贪?,但課堂上一些出乎意料的情形總時有發(fā)生;有時學(xué)生還會提出一些與教學(xué)內(nèi)容毫不相關(guān)的問題,這時,正需要老師在瞬間作出果決的判斷和機(jī)敏的反應(yīng)。
4.孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)思想,是我國古代教育思想的精華,也是課堂教學(xué)智慧的本質(zhì)特征。啟發(fā)誘導(dǎo),就是根據(jù)課堂教學(xué)的具體情境,依據(jù)學(xué)生思維的發(fā)展趨勢,調(diào)動已知去認(rèn)識未知,運(yùn)用已能去解決未能。教學(xué)時,教師的智慧往往表現(xiàn)在由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象地去開創(chuàng)學(xué)生的思路上。
5.語文教師的課堂教學(xué)智慧,也常常體現(xiàn)出一種審美的趣味。南宋朱熹曾說過:“教人未見意趣,必不樂學(xué)?!苯虒W(xué)中的所謂“樂學(xué)思想”、“愉悅原則”,就是強(qiáng)調(diào)審美的趣味性和美感效應(yīng)。教學(xué)時,只有在“趣”字上多動腦筋,教出意趣、情趣,才能使學(xué)生如沐春風(fēng),如飲甘泉,才能產(chǎn)生最佳的美感效應(yīng)。
6.呂叔湘先生說:“成功的教師之所以成功,是因為把課教活了。”課堂教學(xué)的關(guān)鍵就在這個“活”字上,而“活”的根源就在于教師運(yùn)用教學(xué)智慧,有效地激發(fā)和誘導(dǎo)每一個學(xué)生主動地參與課堂學(xué)習(xí)。能有效激活學(xué)生的思維。
1.教學(xué)中,常?;爻霈F(xiàn)一些意外的情形,常常會有一些干擾教學(xué)的不協(xié)調(diào)的因素,這就需要教師運(yùn)用教學(xué)智慧及時地予以調(diào)控。學(xué)生的一皺眉,一舉手,一個眼神,教師都須及時的捕捉,悉心地察辨——察其色,聞其言,知其心;要根據(jù)學(xué)生的外在與內(nèi)在的各種變化,迅速地作出分析推斷;要善于將一些干擾教學(xué)的消極因素、離散因素轉(zhuǎn)化為積極因素;對不符合課堂實際的原先的教學(xué)計劃,迅速及時地進(jìn)行調(diào)整,同時,這種調(diào)整又必須在自己的有效的控制之下,使之達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。能有的放矢地調(diào)控教學(xué)。
2.學(xué)生在閱讀時,常會遇到一些疑難問題,使思維受阻;如果不及時解決,會影響學(xué)生對文章的理解。此時,教師應(yīng)憑借著自己的博學(xué)和智慧,為學(xué)生的思維鋪路架橋。釋疑解惑,啟迪學(xué)生智慧。
3.課堂不是預(yù)設(shè)的,而是生成的。智慧的教師善于捕捉生生對話、師生對話、師生與文本對話碰撞出的火花,為我所用。例如:在《赤壁賦》的課堂教學(xué)中,師生正在對文章的主旨進(jìn)行討論,因為本文涉及蘇軾的生平經(jīng)歷及對宇宙人生的思考,一時間眾說紛紜。就在這時一位同學(xué)讀了他課前寫就的一首七律,歌詠了蘇軾曠達(dá)的胸懷,顯示了自己對文章的理解。詩作表意清晰,對仗工整,贏得了一陣掌聲。教師及時抓住這一契機(jī),請這位研究過蘇軾的同學(xué)詳細(xì)地介紹了蘇軾的生平經(jīng)歷及思想,并說明自己的靈感來源。此舉不僅擴(kuò)大了學(xué)生的視野,也將全班探究的氣氛引向了高潮,教師順勢點(diǎn)撥,順利突破了教學(xué)的難點(diǎn)。
4.優(yōu)質(zhì)的教學(xué),即要讓學(xué)生同教師、同教材產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生情操得到陶冶,又要能展現(xiàn)教師的說服力和表現(xiàn)力。一個幽默智慧的教師的課堂總是充滿生機(jī)的,教師為了完成教學(xué)任務(wù),在言談、神態(tài)、舉止上表現(xiàn)出來的一種故意的倒錯或矛盾中展示出的某種教學(xué)意圖,使學(xué)生獲得輕松愉快、典雅含蓄的笑聲的同時受到教益,在智慧中充滿幽默。
總之,教學(xué)智慧要求教師要有深厚的文化底蘊(yùn),有敏銳的觀察能力、準(zhǔn)確的判斷能力、精深的思維能力、敏捷的反應(yīng)能力,還要求教師有樂觀的情趣、開朗的胸襟、幽默的性格、豐富的閱歷。這其中很重要的是教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,不斷地在實踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀,不斷地充實自我,追尋個性,構(gòu)建風(fēng)格,提高自身的綜合素質(zhì)。