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        淺談武術(shù)教學方法的發(fā)展與運用

        2012-08-15 00:50:25茹晶晶
        武術(shù)研究 2012年7期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)教學方法教學

        茹晶晶

        (上海體育學院武術(shù)學院,上海 200438)

        淺談武術(shù)教學方法的發(fā)展與運用

        茹晶晶

        (上海體育學院武術(shù)學院,上海 200438)

        無論從文化視角、戰(zhàn)略視角,還是教育視角,都必須把武術(shù)教育提高到一個重要的戰(zhàn)略高度來認識,武術(shù)教育任重而道遠。目前武術(shù)教育的狀況不容樂觀,在誰來教、教什么、怎么教上都存在不少問題。文章采用文獻資料法與邏輯分析法針對武術(shù)課堂的教學方法歷史發(fā)展演變與在方法選擇應(yīng)用方面存在的問題進行歸納、研究與分析,為今后武術(shù)在教學方法改革上提供理論依據(jù),對進一步解決怎么教的問題上提供借鑒,使武術(shù)在教學上能滿足方法論的需求。

        武術(shù)教學 教學方法 方法論

        要使武術(shù)得到良好的普及與傳承,武術(shù)在學校的發(fā)展毋庸置疑成為重要的環(huán)節(jié),而縱觀當今武術(shù)在學校的發(fā)展狀況,誰來教、教什么、怎么教上一直成為困擾武術(shù)教育界發(fā)展的問題。[1]對于這些問題里,有學者提出了“怎么教?”這是制約武術(shù)教育發(fā)展的一個重要問題?!皫资陙?,教學的形式與方法基本沒有改變,或者說改變不大。在新的歷史時期、新的形勢面前,我們能不能對武術(shù)課堂也進行一番改革與研究?”[2]因此,要提高武術(shù)教學的質(zhì)量,武術(shù)教學方法要科學化、多樣化。隨著體育教學改革的不斷深入,確實有許多新的教學方法產(chǎn)生。而在實際教學中,武術(shù)教師卻沒能正確的、有針對性的選擇合適的教學方法,而這又恰恰是教學方法在武術(shù)教學發(fā)揮最大作用的前提,以及成為了影響教學質(zhì)量的關(guān)鍵問題,正所謂“學無定法,貴在得法”,因而探討武術(shù)課堂教學方法對于進一步提高武術(shù)在學校發(fā)展的進度是十分必要的。

        1 武術(shù)教學方法的含義與發(fā)展歷史

        1.1 武術(shù)教學方法的含義

        武術(shù)教學方法并不是一個明確的定義,它是由教育學領(lǐng)域中的教學方法與武術(shù)自身學科結(jié)合而成的復合型詞匯,在理解武術(shù)教學方法之前要明白教學方法的含義。

        教學方法的概念在教學理論的各個概念之中是一個最復雜的概念,研究教學方法的專家和學者們賦予了它不同的解釋與表述,而被普遍采納并應(yīng)用的是關(guān)更霞老師的敘述:教學方法是指教師為了完成教學任務(wù),實現(xiàn)教學目的,在教學過程中所采用的一系列的方法和措施。以此推演,武術(shù)教學方法就是指武術(shù)教師為了完成武術(shù)相關(guān)教學任務(wù),實現(xiàn)武術(shù)的教學目的,在教學過程中所采用的一系列的方法和措施。

        1.2 武術(shù)教學方法的發(fā)展簡史

        武術(shù)教學方法是隨著武術(shù)教學現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的,但不是課堂武術(shù)教學出現(xiàn)后才有的。因而追蹤武術(shù)教學方法的歷史就是在捕捉武術(shù)教學的歷史脈搏。武術(shù)教學又稱為武學,武學有廣義與狹義之分。廣義的武學,泛指武術(shù)教學活動;狹義的武學,指古代培養(yǎng)軍事人才的??茖W?!,F(xiàn)代的一些武術(shù)學者簡稱“中國武術(shù)學”為“武學”。[3]

        中國武術(shù)通過私學與官學兩種形式得到流傳與發(fā)展,并逐步形成武術(shù)學科體系、武術(shù)教學原則與教學方法。武術(shù)官學在一定意義上是指有定點的學校出現(xiàn)的武術(shù)教學活動;武術(shù)私學是民間藝人拜師學藝或家傳形式的教學活動,而真正的武術(shù)教學方法在近代的類似武術(shù)課出現(xiàn)之前的武術(shù)私學——民間武藝傳授中就已經(jīng)出現(xiàn)了,但當時人們并沒有用現(xiàn)在的教學方式來理解它們,也缺乏對其科學的總結(jié),當近代有關(guān)武術(shù)內(nèi)容的教學活動出現(xiàn)之后,武術(shù)教學方法才作為一個教學理論的研究對象而被關(guān)注和重視并以很快的速度得到發(fā)展。

        武術(shù)教學方法的產(chǎn)生與發(fā)展受教學內(nèi)容的限制,而武術(shù)教學內(nèi)容受時代的影響遠大于其他因素的影響。

        1.2.1 軍事武術(shù)時代

        在漫長的封建社會與資本主義社會前期,武術(shù)更多的是為士兵訓練內(nèi)容,這種在以發(fā)展身體為主要目的的聯(lián)系中,訓練的和注入式的教學方法占主導地位。這種方法強調(diào)苦練式的重復,注重大運動量的形成運動記憶和體能的增強。

        1.2.2 競技武術(shù)時代

        到了近代資本主義社會,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與社會的進步,西方的競技體育理念對中國體育界的沖擊,武術(shù)成為國人沖向世界體壇的牌子,因而競技武術(shù)不由得隨之產(chǎn)生,苦練式的教學方式已經(jīng)無法滿足武術(shù)競技化的轉(zhuǎn)變,這在一定程度上促進了武術(shù)教學方法的改進,于是一些新的示范、觀察、分組教學法應(yīng)運而生了。

        1.2.3 武術(shù)教育時代

        在當代,武術(shù)成為中國文化的代表符號,成為了一個獨立而成熟的教育領(lǐng)域,武術(shù)的內(nèi)容也向著健康教育、人文教育等方面迅速擴張,武術(shù)知識與技能也在增長,這就對武術(shù)教學提出了更高的要求。因此,武術(shù)教學方法也得到空前的發(fā)展,隨著幻燈、電影、錄像和計算機等先進的教學手段的發(fā)展,依賴運動表象建立的武術(shù)教學更是如虎添翼,武術(shù)教學方法正向著更高層次、更科學的方向發(fā)展。

        但是,武術(shù)教學方法的更新與發(fā)展,并不意味著一些基本武術(shù)教學方法的過失與消失,而是某一時代都有反映其特征的、具有代表性和傾向性的教學方法出現(xiàn)。從這些方法中可以看出某一時期的社會生產(chǎn)和科學文化的發(fā)展狀況,也可以反映出武術(shù)教學理論與教學實踐的變革特點。

        2 對武術(shù)課堂教學方法的分類

        由于武術(shù)本身屬于體育運動的一種,因而,本文針對武術(shù)教學方法的分類參照了體育教學方法的分類方法,而依據(jù)教學活動中獲得信息的主要途徑進行分類的方法是體育教學方法常見的分類方法,也是一種比較符合體育教學方法實際的教學方法。[4]而按照這種分類方法,我們可以將我國中小學比較常用的武術(shù)教學方法分類為:

        (1)以語言傳遞信息為主的武術(shù)教學方法:講解法、問答法、討論法等。

        (2)以直接感知為主的武術(shù)教學方法:示范法、演示法、保護與幫助法等。

        (3)以身體練習為主的武術(shù)教學方法:分解練習法、完整練習法、循環(huán)練習法等。

        (4)以比賽活動為主的武術(shù)教學方法:游戲法、比賽法、情景法等。

        (5)以探究性活動為主的武術(shù)教學方法:發(fā)現(xiàn)法、問題探究法、小群體學習法等。

        3 當前武術(shù)教學方法應(yīng)用中的問題分析

        3.1 選擇上過于單一和陳舊,缺乏創(chuàng)新性

        當今武術(shù)在教學中的選擇上過于單一而且陳舊,大部分運用的是講解法與示范法等傳統(tǒng)的武術(shù)教學方法,而缺乏對武術(shù)教學手段的創(chuàng)新與整合,以及使用現(xiàn)代先進的教學方式的選擇、應(yīng)用,以至于一直都以“教師示范,學生模仿”為主的教學形式,導致學生們對武術(shù)教學的內(nèi)容喪失興趣。

        3.2 應(yīng)用上只重視技術(shù)的教學方法,忽視理論教學方法

        在武術(shù)教學中,很多武術(shù)教學很少甚至根本不設(shè)置武術(shù)理論課程,片面認為武術(shù)教學與一般的體育教學相同,就是為鍛煉身體素質(zhì),教會學生體育技能,其實這是很不合理的,是武術(shù)教學的一個弊端。在很多的武術(shù)課中,學生除了能學習到一兩個武術(shù)套路外,很難學習到武術(shù)的技擊內(nèi)涵、武術(shù)理論以及與中華武術(shù)相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化。

        3.3 不恰當運用現(xiàn)代教學方法,造成內(nèi)容空洞

        還有一些武術(shù)課堂,教師為了活躍課堂氣氛,調(diào)動學生學習武術(shù)的積極性,從而大量甚至泛濫的使用“游戲法”“情景法”的教學方法,使武術(shù)課出現(xiàn)內(nèi)容空洞化、形式幼稚化、教學庸俗化等現(xiàn)象,嚴重地降低了武術(shù)學科的教學意義和教學質(zhì)量。

        4 武術(shù)教學方法選擇與應(yīng)用的特色

        從對武術(shù)教學方法概念的理解上,我們可以明確地知道現(xiàn)在所談?wù)摰奈湫g(shù)教學方法具有一定的領(lǐng)域性與專屬性。馬克思主義哲學里強調(diào)了事物矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,由此我們需要做到具體問題具體分析。由于武術(shù)領(lǐng)域中有著它自身具備一定的獨特性,因而對于教學方法在武術(shù)領(lǐng)域運用過程中同樣會存在著一定的特殊性。

        4.1 貫穿尚武崇德,關(guān)注內(nèi)外兼顧

        由于武術(shù)是技擊美與技藝美兼容的一項體育運動,它體現(xiàn)的是一個以文化性與技術(shù)性相結(jié)合的復合體,因而在武術(shù)教學過程中不僅僅突出其身體力行的體育性,,更加注重其關(guān)乎人文素養(yǎng)的德育性,在教學過程中不會只單一的注重武術(shù)技術(shù)動作的內(nèi)容與方法。

        “尚武崇德”是思想品德教育的中心,其目的是養(yǎng)成學生崇尚武術(shù)、愛好武術(shù)、發(fā)揚武術(shù);崇奉道德、以武彰德的武德觀念與言行。尚武崇德是貫穿在武術(shù)教學過程的總綱,包括武術(shù)教學方法的選擇與應(yīng)用?!皟?nèi)外兼修”是武術(shù)技術(shù)教學的中心,人以技術(shù)教學都要注意外形動作和內(nèi)部的意、氣、力的運動技法,使學生掌握武術(shù)整體運動方法。因而在武術(shù)教學方法的選擇與應(yīng)用上,要隨著武技與武德內(nèi)容的變化與分配,加強學生內(nèi)在精氣神的教學,從而合理運用武術(shù)教學方法。

        4.2 沿襲口授身傳,強調(diào)練教結(jié)合

        古代武術(shù)傳授中,十分重視口授身傳,也是最早民間武術(shù)藝人拜師學藝就流傳下來的武術(shù)教學方法?!翱谑凇笔峭ㄟ^語言描述清楚動作細節(jié),指出動作的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié),揭示動作的技法要領(lǐng);“身傳”是通過教師的示范,使學生直觀地看動作的形象,從而可以按形模仿??谑谂c身傳結(jié)合連用,能使學生借助聽覺、是覺得共同作用,加速建立正確的技術(shù)概念和動作技術(shù)的條件反射。

        練教結(jié)合,一方面是指在武術(shù)教學方法的應(yīng)用中要有學生與教師的配合才能達到理想的效果,另一方面是強調(diào)武術(shù)的實踐性、自修性與恒常性,因而在教學方法上要更多地強調(diào)練習法的運用。教學中要努力營造一種師生共同體驗、探求武術(shù)的輕松愉快的課堂氣氛。

        4.3 注重對象個性,選擇因材施法

        中國教育改革的新課程標準的核心價值是在教學中張揚個性,沒有個性的教與學,就不會產(chǎn)生高尚的人格的教師和學生。使用武術(shù)教學方法的最終目的就是為了學生的武術(shù)學習,要把學生看成是學習、鍛煉、探索的主人,使學生在學習的過程中發(fā)揮自主性與創(chuàng)造性,因此在選擇武術(shù)教學方法的合理性,要看該教學法是否符合學生身心發(fā)展特征,是否對學生有幫助,考慮學生對使用某種教學方法在年齡、智力、能力、學習方法習慣、學習態(tài)度、班級的學習紀律及風氣。所以,應(yīng)當注意從學生的實際出發(fā),選擇不同的、最適應(yīng)學生條件并能促進和發(fā)展學生技能的教學方法。

        5 武術(shù)教學方法的選擇與運用

        5.1 突破傳統(tǒng)教學方法,加強武術(shù)課堂的情趣性

        傳統(tǒng)的教學方法,不加任何改變的應(yīng)用在現(xiàn)今的教學需求,恐怕已經(jīng)成為長期以來武術(shù)教育在學校得不到發(fā)展的重要原因,我們的武術(shù)教學就是采用“基本功——基本動作——套路”這樣一個教學模式,整個模式和專業(yè)少體校沒有多少區(qū)別,要求很高,學好很難。[5]如此的教學形式與程序,只能是將武術(shù)從學生身邊推得是愈來愈遠,就像是埋在地下的陳年老酒——只有珍藏的價值了。

        傳統(tǒng)的教學方法在很大程度上無法滿足武術(shù)教學目標、內(nèi)容、評價的設(shè)置,一貫的注重教師的動作示范,無論是正面的示范還是背面與側(cè)面的示范,都只是將學生擺在從屬的地位,學生的主體性沒有得到充分的體現(xiàn),而在教學上學會突破傳統(tǒng)的教學方法,使用先進的教學媒體,與音樂的配合,再加上教師獨特的教學魅力感,另外在組織形式上運用小組合作學習,這在一定程度上會成為調(diào)動學生學習積極性的潛在動力的,同時為武術(shù)課堂教學增加了情境性與趣味性。

        5.2 貫穿武術(shù)文化內(nèi)涵,提升武術(shù)教學的價值性

        武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在民族文化認同方面不僅具有符號作用,更具備民族文化形象的意義,它是有別于其它民族對戰(zhàn)爭進行技術(shù)性總結(jié)并經(jīng)過長期的中華民族文化的熏陶,演化出一種既有技擊意識健身觀賞性質(zhì)又有東方哲理內(nèi)涵的體育項目,充分地表現(xiàn)出中華民族文化的獨有特質(zhì)。

        在學校廣泛開展武術(shù)教育,不僅要教授武術(shù)技術(shù)內(nèi)容,有效增強學生體質(zhì),提高學生身心健康水平,還要注重武術(shù)文化內(nèi)容的選擇,從而弘揚民族文化,從小培養(yǎng)學生的民族意識、民族精神和愛國情懷弘揚民族意識,因而學校的武術(shù)教育不僅應(yīng)教給學生知識和技能,更要灌輸一種思想。而在武術(shù)文化有關(guān)的內(nèi)容上的教學中,如武術(shù)抱拳禮,就要合理地運用教學方法穿插將武術(shù)文化與技術(shù)予以結(jié)合進行有意義的武術(shù)教學,從而提升武術(shù)教學價值

        5.3 創(chuàng)新與實效性兼俱,提高武術(shù)教學的魅力感

        武術(shù)教學不同于其他內(nèi)容的教學,在練習和教學過程中,難免有枯燥乏味之感,因而在武術(shù)教學中激發(fā)學生的興趣和積極性就顯得尤為重要,正所謂“教無定法”,加強武術(shù)教學方法的創(chuàng)造性挖掘與改造,多方面的找尋武術(shù)教學方法的新穎性?!拔湫g(shù)宜從應(yīng)用入手,指導基本的動作,同時須明了動作之意義及功用”,標準在教學方法方面的要求強調(diào)教育心理學在武術(shù)學習中的運用,具體教學手段顯示了武術(shù)教學的特殊性;此外,在武術(shù)課開展形式、組織方法、測試方式和標準方面均有一些獨特之處。[6]

        但武術(shù)教學中除了要能積極地調(diào)動學生學習的動機,最重要的是這種活躍的課堂氛圍是要能夠達到一定的教學目的,使課堂的教學內(nèi)容在特定的時間里予以完成,因此看來還要在武術(shù)教學方法的運用中注重其實效性,使之新穎而具效率。課堂環(huán)境與教學質(zhì)量都得到了良好的保證,增加了武術(shù)的教學魅力。

        6 結(jié)語

        “教學有法,教無定法”武術(shù)教學方法的選擇與運用,是在隨著現(xiàn)代教學要求的基礎(chǔ)上予以發(fā)展的,武術(shù)教學方法有其本身領(lǐng)域的獨特性,對于武術(shù)教育與教學領(lǐng)域的研究者要在武術(shù)教學本身體現(xiàn)出來的個性的基礎(chǔ)上,考慮具有共性的教學方法的選擇與運用,讓武術(shù)教學逐步得到改善并走向發(fā)展,使武術(shù)活躍在教育學科的最前沿。

        [1]內(nèi) 刊.蔡龍云思想?yún)R編[C].上海體育學院,2007:8.

        [2]中國武術(shù)實用大全[M].北京:今日中國出版社,1995:106.

        [3]體育教學方法理論與研究案例[M].北京:人民體育出版社,2005:33.

        [4]邱丕相.當代武術(shù)教育改革的幾點思考[J].體育學刊,2006(12):76-79.

        [5]中國武術(shù)研究[M].北京:人民教育出版社,2010:39-46.

        On the Development of Wushu Teaching Methods and Application

        Ru Jingjing
        (Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China)

        No matter from the perspective of culture,strategy,or education,Wushu education must be regard as an important strategy to be known,Wushu education has a long way to go on.Now the situation of Wushu education is not optimistic.There are many problems,such as who will teach,what to teach and how to teach. This paper uses the method of literature and logical analysis to study the development history of Wushu class teaching methods and the the problems in their application,tries to provide a theory basis for the future reform of Wushu teaching methods,and find some references for problems solving,and meet the demands from Wushu teaching.

        Wushu teaching method of teaching methodology

        G85

        A

        1004—5643(2012)07—0079—03

        茹晶晶(1988~),女,在讀碩士研究生。研究方向:武術(shù)健康與教育。

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