那日蘇

蒙古族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

那日蘇

蒙古族是我國(guó)東北主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。人種屬于純蒙古人種，是黃色人種的代表民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。蒙古族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有摔跤、賽馬、射箭、蒙古象棋。其中摔跤、賽馬和射箭是蒙古族“男兒三藝”。

1 摔跤

摔跤，蒙古語(yǔ)稱為“搏克”，蒙古族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。摔跤手為搏克·巴依勒德呼。早在13世紀(jì)時(shí)已經(jīng)盛行于北方草原。既是體育活動(dòng)，也是一種娛樂活動(dòng)。所屬在祭敖包和那達(dá)慕大會(huì)時(shí)進(jìn)行。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕大會(huì)上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克·巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。蒙古族的摔跤有其獨(dú)特的服裝、規(guī)則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。蒙古族摔跤的特點(diǎn)是參加比賽的摔跤手必須是2的某次乘方數(shù)，如8、16、32等。還有比賽勝負(fù)采取單淘汰法。此外其最大特點(diǎn)是不許抱腿，不準(zhǔn)打臉，不準(zhǔn)突然從后背把人拉倒，觸及眼睛和耳朵，不許拉頭發(fā)、踢肚子或膝部以上的任何部位。蒙古族摔跤技巧也很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個(gè)基本技巧演變出一百多個(gè)動(dòng)作。

蒙古族摔跤的摔跤服用蒙古語(yǔ)叫做“昭德格”?！罢训赂瘛倍嘤孟闩Ｆせ蚵蛊?、駝皮制作，上有鑲包，亦稱泡釘，以銅或銀制作，便于對(duì)方抓緊。最引人注目的是，“昭德格”的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形。摔跤手身穿的套褲用十五、六尺長(zhǎng)的白綢子或各色綢料做成，寬大多褶，褲套前面雙膝部位繡有別致的圖案。腳上穿馬靴，腰纏一寬皮帶或綢腰帶，著名的摔跤手的脖子帶“江嘎”，這是摔跤手在比賽時(shí)獲獎(jiǎng)的標(biāo)志。

2 射箭

射箭，在蒙古族有著悠久的歷史，13世紀(jì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部落后，射箭活動(dòng)得到迅速發(fā)展，騎射技藝聞名于世。成吉思汗手下的大將“者別”（蒙語(yǔ)為箭的意思）就是一個(gè)著名的射箭能手。據(jù)《元史·列傳》記載：者別“猿臂善射，挽弓二百?gòu)?qiáng)?！?/p>

弓箭之式樣、重量、長(zhǎng)度、拉力均無(wú)統(tǒng)一規(guī)格。傳統(tǒng)的弓一般為木質(zhì)，兩端嵌牛角；弓背為半圓形，中間漸內(nèi)收成圓握柄，繃以牛筋弓弦。箭長(zhǎng)約100厘米左右；箭鐮形狀多樣，多為鐵質(zhì)，亦有骨質(zhì)；箭桿尾飾三排鷹羽。

射箭，是蒙古族傳統(tǒng)的"男兒三技"的又一項(xiàng)目，也是那達(dá)慕大會(huì)最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒有牲畜的貧苦牧民則仍依賴弓箭捕殺動(dòng)物維持生活。

由于在歷史上弓箭是蒙古人生活中不可缺少的武器，人們也就非常尊重那些優(yōu)秀的射手，而射手也樂于當(dāng)眾表演或比賽自己的技藝，因而射箭便成了那達(dá)慕的重要比賽項(xiàng)目。

射箭，分騎射和靜射兩種。弓箭的式樣、重量、長(zhǎng)度、拉力都不限。

騎射，就是從奔跑的馬上向左右目標(biāo)射箭。參加騎射的人數(shù)不限，對(duì)騎馬、弓箭都無(wú)統(tǒng)一要求，射場(chǎng)一般有寬4米，長(zhǎng)85米至100米的跑道，設(shè)三個(gè)靶位，每靶相距約25米，從第一靶開始依次在2米高的木架上掛一個(gè)彩色布袋。靶位距跑有一定距離，每人每輪一馬三箭，共射三輪為九箭，最后以中箭多少?zèng)Q定勝負(fù)。

靜射，就是站立射靶。蒙古族射箭活動(dòng)用的靶，在早期有草靶和牛羊皮靶，近代才出現(xiàn)了氈靶或棉布袋靶。比賽用的弓在民間有傳統(tǒng)的榆木弓和柳木弓，高檔次的為牛角弓和鋼弓、塑弓?，F(xiàn)代射箭，在距射手15至20米處設(shè)一靶牌，靶心向外以次為黃、紅、蘭、黑、白五種顏色的圓環(huán)，射中最里面的得100分，然后依次為80、60、40、20分。此外，還有一種靶的靶心是活動(dòng)的，箭中靶心會(huì)自動(dòng)掉下來。

射箭的場(chǎng)面非常壯觀。射手在顛簸的馬背上拿弓、抽箭、搭箭、發(fā)箭，一馬三箭要在規(guī)定的跑道上射完，如射不完是很不光彩的。

近代，其射箭比賽用的是牛角弓、皮筋弦、木制箭、鐵箭頭，箭把為五種顏色的氈牌靶，靶的中心可以活動(dòng)，射中中心，就會(huì)掉下來，內(nèi)蒙古博物館存有這樣的弓箭和箭靶。

射箭產(chǎn)生于何時(shí)不可考證，但是蒙古史詩(shī)產(chǎn)生的遙遠(yuǎn)年代就有關(guān)于對(duì)射箭的精彩描繪,《蒙古秘史》為我們提供了十三世紀(jì)有關(guān)射箭比賽的內(nèi)容。騎射是蒙古族狩獵和作戰(zhàn)之必需。《蒙古秘史》中的"箭筒"作"豁兒"，佩帶箭筒的人叫"豁兒赤"?！对贰纷?火兒赤"，那時(shí)從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人必先訓(xùn)練使用弓箭武器，載上箭簡(jiǎn)，是武士的榮耀。在《蒙古秘史》第187節(jié)成吉思汗叫巴歹、乞失里黑二人做宿衛(wèi)，并戴上箭簡(jiǎn)。從歷史上追溯，古代突厥人把弓矢看做權(quán)威的標(biāo)志，弓曾為其右翼指揮官之標(biāo)志，矢則為其左翼指揮之標(biāo)志。因此，古代戰(zhàn)土視箭筒為生命?！睹晒琶厥贰返?90節(jié)記載別勒古臺(tái)說："還活著的時(shí)候，就讓人家把自己的箭筒奪去，活著還有什么用?生為男子，死也要跟自己的箭筒、弓和骨頭躺在一起。"波斯人以詩(shī)的語(yǔ)言對(duì)蒙古族男子發(fā)出了由衷的贊嘆："他們都是神射手，發(fā)矢能擊中太空之鷹，黑夜拋矛能拋出海底之魚，他們視戰(zhàn)斗之日為新婚之夜，把槍尖看成美女的親吻。"成吉思汗之大將木華黎就是優(yōu)秀的射手，據(jù)《元史·列傳》載，他"猿臂善射，挽弓三石強(qiáng)。"在元太祖遇難時(shí)，他曾"引弓射之，發(fā)中三人。"那時(shí)，按照蒙古族習(xí)俗，弓箭成為男子必帶之物，也是珍貴的饋贈(zèng)物。

從歷史上看，從成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部到忽必烈建立元朝，都是借助于弓馬騎射之長(zhǎng)?！对贰け尽吩疲?元起朔方，俗善騎射，因以弓馬之利取天下。"明清以來，騎射在其狩獵和護(hù)射防敵中仍起重要的作用。明《夷俗記》中關(guān)于騎射的記載："上馬則追狐逐兔，下馬則控拳臀張。"就是當(dāng)時(shí)騎射生活的真實(shí)寫照。

3 賽馬

賽馬元起朔方，俗善騎射”。可見蒙古族人的騎射早就有名。賽馬曾為蒙古族男子的三項(xiàng)競(jìng)技之一，是衡量男子有無(wú)本領(lǐng)的重要標(biāo)志。在蒙古族人的娛樂中，賽馬同摔跤一樣受人喜歡。

愛馬和善騎是蒙古族的傳統(tǒng)，蒙古民族素有“馬上民族”的美稱。蒙古馬曾列為世界兩大名馬之一。賽馬是蒙古族在游牧生活中形成的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，代代流傳至今不衰。在豐美的草原上，每逢喜慶節(jié)日，蒙古族牧民便舉行賽馬比賽，使賽馬運(yùn)動(dòng)在牧區(qū)具有雄厚的群眾基礎(chǔ)。

賽馬能培養(yǎng)騎手機(jī)智、勇敢、靈活、耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)，騎手要有嫻熟的馬上功夫，健壯的體格和駕馭能力。

蒙古族賽馬分走馬、跑馬兩種。走馬，主要比賽馬走得快、穩(wěn)、美；跑馬，主要比賽馬的速度耐力，為直線賽跑，賽程一般為20、30、40公里，先達(dá)終點(diǎn)者為勝。只有個(gè)人賽，一次性決賽。參賽者男女老少不限，少則幾十人，多則上百人，一般是本地區(qū)的牧民參加，也有邀請(qǐng)鄰近地區(qū)參加的，也有聞?dòng)嵑髲陌倮镏廒s來參加者。比賽時(shí)，騎手身著鮮艷的民族服裝，頭束彩色的飄帶，足蹬皮馬靴，為減輕馬的負(fù)重，也有不穿馬靴，不備馬鞍的。騎手準(zhǔn)備就緒后，一般是在起點(diǎn)處排成一行，裁判員揮動(dòng)旗幟（或鳴槍）發(fā)令，霎時(shí)，騎手們蜂擁而出，躍馬揚(yáng)鞭，奮力爭(zhēng)先，匹匹駿馬奮蹄奔馳在廣闊無(wú)垠的草原上，呼聲陣陣，高潮迭起，趣味盎然。

奪魁的騎手會(huì)被熱情的觀眾舉起上拋，受到人們的尊敬和羨慕，馬也披紅戴花，備受青睞，參賽獲勝者可獲物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

4 蒙古象棋

在我國(guó)豐富多彩的民族體育項(xiàng)目中，有一種趣味盎然的棋類運(yùn)動(dòng)至今還未被更多的人們所認(rèn)識(shí)，那就是在大草原深處蒙古族群眾中廣為流行的“蒙古象棋”。

顧名思義，蒙古象棋深得蒙古族群眾所喜愛。記者近期在青海省西部的海西蒙古族藏族自治州采訪時(shí)，當(dāng)?shù)氐拿晒抛迦罕娮院赖卣f：“蒙古象棋早在成吉思汗時(shí)代就廣為流行，它世世相傳，我們民族不論大人小孩都會(huì)走棋?！?/p>

蒙古象棋是內(nèi)蒙古民間盛行的一種體育游戲。一般來說蒙古象棋有兩種類型，一是棋盤為8x8格的Shatar，另一是10x10格的Hiashatar，但Hiashatar少為人知。以下內(nèi)容皆是Shatar。蒙古象棋形制大致與中國(guó)北宋初“八八象棋”類似，但形式、走法、規(guī)則則接近國(guó)際象棋。蒙古語(yǔ)稱“沙特拉”。相傳在成吉思汗西征時(shí)就已經(jīng)引進(jìn)并按蒙古族的習(xí)慣加以改進(jìn)，形成了獨(dú)特的走法。蒙古崛起時(shí)，從草原進(jìn)入農(nóng)區(qū)，為攻打城墻，曾從金人那里學(xué)習(xí)拋石機(jī)，后又制造火藥炮，成為蒙古軍隊(duì)攻城破堅(jiān)的重要武器，之后又把他用于棋盤上，成為一種智慧游戲。

長(zhǎng)期從事蒙古象棋研究的青海省格爾木市蒙古象棋協(xié)會(huì)主席牧人告訴記者，蒙古象棋與中國(guó)象棋有別，其基本走法和排兵布陣以及對(duì)弈規(guī)則與國(guó)際象棋有不少類似之處，但對(duì)棋子的叫法、某些棋子所發(fā)揮的作用與國(guó)際象棋有著明顯的不同。他說，蒙古象棋共有32枚棋子，對(duì)陣雙方各16枚。所有棋子均成人或動(dòng)物形狀的立體像。國(guó)際象棋中的兵、車、馬、象、皇后、王，在蒙古象棋中分別被稱作“可文”（蒙古語(yǔ)意為男童）、“杭蓋”（意為木輪車）、“毛日”（蒙語(yǔ)對(duì)馬的稱謂）、“特么”（意為駱駝）、“哈騰”和“鬧音”（蒙古語(yǔ)對(duì)皇后和王的稱謂）。這些獨(dú)特的稱謂與遠(yuǎn)古蒙古族人民的生產(chǎn)生活和語(yǔ)言密切相關(guān)。

牧人從事蒙古象棋研究已有十幾年的歷史。他說，從大量文史資料中可以看出，早在13世紀(jì)中葉成吉思汗征戰(zhàn)東歐時(shí)，蒙古象棋就在士兵中廣為普及，成吉思汗也經(jīng)常與他的士兵們對(duì)弈切磋棋藝。相比較而言，蒙古象棋與國(guó)際象棋在走法上的最大不同是：蒙古象棋開局第一步一定要走“鬧音”（即王）前面的“可文”（即士兵），而且要一次前進(jìn)兩步（據(jù)傳，此步法與蒙古族人見面打招呼問好的習(xí)俗有關(guān)）。而國(guó)際象棋可隨意走任何一個(gè)士兵。再者，蒙古象棋中威力最大者當(dāng)屬“哈騰”即皇后（在封建時(shí)代，蒙古族生活中男女平等，王不在時(shí)皇后可代王辦理國(guó)事，王死后皇后可直接掌權(quán)，這與其它民族不同）。

牧人說，除了正規(guī)走法如比賽外，蒙古象棋還有娛樂玩法?，F(xiàn)在，生活在青海西部的蒙古族人不論大人小孩都會(huì)走棋，在每年一度的蒙古族傳統(tǒng)“那達(dá)慕”大會(huì)期間，生性開朗豁達(dá)的蒙古族群眾最喜愛的活動(dòng)之一就是下蒙古象棋。為挖掘整理和推廣蒙古象棋，格爾木市早在1987年就成立了蒙古族象棋協(xié)會(huì)。但因條件所限，蒙古象棋目前的推廣普及還不盡人意。牧人說，他希望越來越多的人們認(rèn)識(shí)和了解蒙古象棋，使這一極具民族特色的棋類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能在更大的范圍內(nèi)、更多的人們中間推廣和普及。