鄭麗霞

摘 要：《說(shuō)文》按部首將漢字歸成540部，本文將選取其中的常用形符四個(gè)，進(jìn)行全面的剖析，方便對(duì)外漢語(yǔ)教師在教授留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字時(shí)，不僅能引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)漢字的效率，還能適當(dāng)?shù)淖屗麄兌靡恍┲袊?guó)的華夏文化。

關(guān)鍵詞：說(shuō)文；形符；留學(xué)生；漢字；文化

中華文化之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字功不可沒(méi)。正是因?yàn)橛辛藵h字這個(gè)媒介，我們才能通曉古今。留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解華夏文化時(shí)，必然繞不過(guò)漢字這個(gè)門(mén)檻，如何有效的指導(dǎo)外國(guó)學(xué)生利用《說(shuō)文》的部類(lèi)學(xué)習(xí)漢字，了解中國(guó)古代文化是值得探討的課題。

一、《說(shuō)文》中常用形符意義分析

漢字90%以上都是形聲字，掌握一些常用形符的意義，對(duì)學(xué)習(xí)漢字是十分有益的。本文選取《說(shuō)文》中常用的四類(lèi)部類(lèi)，分別是“示部、宀部、貝部、女部”。通過(guò)分析這些常用部類(lèi)的意義，使我們的更科學(xué)有效的進(jìn)行漢字教學(xué)。

示部的原義是神主，所以從示之字，其意義都與神主祭祀有關(guān)。意義主要概括為四類(lèi)：一指關(guān)于神主的一類(lèi)。例如：神，天神。社，土神。二是與祭祀相關(guān)。例如：祈，求福。祀，春天的祭祀。三和宗廟有關(guān)的意思。例如：祖，祖廟。四與人的福禍相關(guān)。例如：祿，福。

宀部，《說(shuō)文》中是這樣闡釋的：“宀，交覆深屋也?！睆腻驳淖峙c房屋密切相關(guān)。例如：宗，祖廟。官，官府。

貝部《說(shuō)文》中“貝，海介蟲(chóng)也，古者貨幣而寶色，周而有泉，至秦廢貝行?！肮湃嗽鴮沿愖髁魍ǖ呢泿攀褂茫詮呢惖淖峙c財(cái)物相關(guān)。根據(jù)詞性又分為三類(lèi)：一是作名詞。例如：賦，賦稅。還有一類(lèi)用作形容詞。例如：貴、賤。最后一類(lèi)是用作動(dòng)詞的。例如：贈(zèng)，送給。

女部的字多與女性相關(guān)。一是表示女人的類(lèi)別。例如：妻，正妻。妾，小老婆。二是表示姓氏。例如：姜、姬、嬴都是國(guó)姓。三是與婚姻密切相關(guān)。例如：娶、婚、嫁等。四是古代男尊女卑的社會(huì)狀態(tài)。例如：奴、妓、娼等。最后一類(lèi)表示女性自身的特點(diǎn)，包括生理和心理兩個(gè)方面。例如：妊，懷孕。好，漂亮女人。婉，溫柔。

二、利用《說(shuō)文》部首意義指導(dǎo)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字

現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字3500，包括熟記的2500和次常用漢字1000。對(duì)外漢語(yǔ)是針對(duì)留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)，我國(guó)根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)漢字做了一些改動(dòng)并制定了《漢語(yǔ)水平漢字等級(jí)大綱》，一共2950個(gè)漢字，其中甲級(jí)800，乙級(jí)804，丙級(jí)511，丁級(jí)2864+41，共計(jì)2905。我們?cè)谥v授這些漢字時(shí)，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況分層級(jí)進(jìn)行教學(xué)。

（一）根據(jù)《說(shuō)文》形符解析合體字，有助于提高教學(xué)效率

漢字中的許多合體字大多是由古代的會(huì)意和形聲字轉(zhuǎn)變而來(lái)。例如：“伶、修、仁、溝、清、貴、賤、拙、娶、嫁”等，這些漢字的意義與“氵、貝、女”等形符密切相關(guān)，解釋這些合體字時(shí)，要讓學(xué)生記得這些形符，并講解由這些形符構(gòu)成的合體字，學(xué)生明白這些漢字的構(gòu)造原理，在學(xué)習(xí)漢字時(shí)就會(huì)游刃有余，不至于走彎路。

（二）利用《說(shuō)文》形符剖析漢字的構(gòu)成部件，能夠減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)

合體字有兩個(gè)以上的部件構(gòu)成，部件與部件之間要分層級(jí)講解。例如“娶，形聲字，娶，從女取聲，上聲下形。耳、又和女”。這樣拆分之后，就變成幾個(gè)獨(dú)體字的集合，記憶起來(lái)就容易許多。又比如：“眾，從三人?！北娮挚梢圆鸱譃槿齻€(gè)人，通過(guò)拆分這個(gè)字，通過(guò)它的意義記憶，會(huì)起到事倍功半的效果。

三、留學(xué)生通過(guò)《說(shuō)文》形符了解中國(guó)古代文化

（一）從“貝部”知道遠(yuǎn)古華夏民族的社會(huì)貿(mào)易

我們從《說(shuō)文》中可以看到許多從“貝”的字。所謂“貝”，是海產(chǎn)的貝類(lèi)。遠(yuǎn)古時(shí)代，海邊的漁獵和黃河中下游的游牧民族頻繁的進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。與他們息息相關(guān)的貝類(lèi)被拿來(lái)當(dāng)作貨幣。這些從貝的漢字就是遠(yuǎn)古華夏祖先貿(mào)易交換的活化石。通過(guò)分析貝部的漢字，也讓留學(xué)生知道遠(yuǎn)古的夏商社會(huì)，貝是流通的主要貨幣，直到秦代才廢貝行錢(qián)?？梢?jiàn)貝在中國(guó)人的歷史中曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間是流通的貨幣。

（二）從“示部”明白遠(yuǎn)古華夏民族的崇拜信仰

說(shuō)文：“示，天垂也，見(jiàn)吉兇，所以示人也。從二三垂，日月星也。觀乎天文以察時(shí)變；示，神事也?！备鶕?jù)這些，我們大概可以斷定遠(yuǎn)古時(shí)期華夏的祖先崇拜日、月、星這些自然神?！笆尽弊诸?lèi)的漢字是記錄漢人遠(yuǎn)古祖先的信仰的活化石。所以，凡從“示”旁的漢字，多與神的崇拜有關(guān)聯(lián)。

（三）從“宀部”了解遠(yuǎn)古華夏民族的建筑風(fēng)格

《說(shuō)文》中：“宀，交覆深屋也，象形?！睆腻驳臐h字，體現(xiàn)遠(yuǎn)古漢人祖先的建筑風(fēng)格呈“介”字形，屋頂以梁為中軸，中軸左右兩側(cè)斜向下來(lái)，屋面對(duì)稱(chēng)?，F(xiàn)在，在中國(guó)的偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村和一些保留下來(lái)的傳統(tǒng)建筑都是這種風(fēng)格。

（四）從“女部”懂得遠(yuǎn)古華夏民族的女子地位

“女”字，本義作兩臂被縛，雙腿跪在地上。從甲骨文中可以看出遠(yuǎn)古時(shí)期，女人的地位是何等的低下。如“婦”，《說(shuō)文》這樣解釋?zhuān)骸皬呐种?，灑掃也?！狈从撑釉诩宜藕蛉讼聦拥匚?。所以，在中?guó)古代奴隸社會(huì)，婦女不僅伺候男人，還要從事繁重的勞動(dòng)。

從這些《說(shuō)文》的常用形符，外國(guó)學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了漢字，還了解到了中國(guó)的古代文化，一舉兩得。使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中語(yǔ)言和文化齊頭并進(jìn)，沒(méi)有偏廢，同時(shí)也彌補(bǔ)了只學(xué)漢字的枯燥氛圍，創(chuàng)造了充滿(mǎn)樂(lè)趣的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)氣氛。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫德金.對(duì)外漢字教學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2006.

[2]王力.古代漢語(yǔ)[M].北京：中華書(shū)局，2003.