孫麗娜

摘 要：動(dòng)畫豐富了當(dāng)代人們的生活，同時(shí)也教會(huì)了我們很多的道理，動(dòng)畫藝術(shù)充滿魅力。本文圍繞中國當(dāng)代原創(chuàng)動(dòng)畫的獨(dú)特藝術(shù)審美及其審美主體和客體的相互作用展開探討，希望可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代市場(chǎng)環(huán)境下新的需求方向和作品的藝術(shù)審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫藝術(shù)；審美；通感；受眾本位

動(dòng)畫是集繪畫藝術(shù)與影視于一體的一種范圍十分寬泛的藝術(shù)形體，是一種具有獨(dú)立審美意義的藝術(shù)形式。從創(chuàng)作的開端到發(fā)展至今，曾經(jīng)是單純的以畫來創(chuàng)造表現(xiàn)其中的藝術(shù)性，之后隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著市場(chǎng)性商業(yè)化競(jìng)爭體質(zhì)的出現(xiàn)，慢慢的，其藝術(shù)的審美特征的表現(xiàn)越來越受到“受眾本位”的影響。如今當(dāng)代中國原創(chuàng)的動(dòng)畫作品，開始了更多的注意到了 造型設(shè)計(jì)的多元化融合與故事內(nèi)容的內(nèi)涵和深度。

動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)性表現(xiàn)，一般可以通過實(shí)體和內(nèi)在相結(jié)合或是分開的方式來表現(xiàn)。實(shí)體表現(xiàn)就是通過其中塑造的人物及事物造型來表現(xiàn)出社會(huì)生活，思想感情中所產(chǎn)生的審美感染力，其形式結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)技巧中的藝術(shù)感以及完美程度。而內(nèi)在表現(xiàn)是更深層次的、讓人受益匪淺的、潛移默化中并且是充滿美感的內(nèi)在事物，比如說用文化、民族性及思想哲理等來表現(xiàn)動(dòng)畫的審美力。藝術(shù)性的表現(xiàn)是一部動(dòng)畫的靈魂所在?！洞篝~海棠》中的角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景的繪制等各方面都具有了少有的一種非常濃重的東方魅力式的文化烙印，也是一個(gè)全新類型的審美創(chuàng)作探索。動(dòng)畫中的世界觀和想象力呈現(xiàn)出的感情作用，把當(dāng)代中國青少年的一種思想模式，導(dǎo)入到了整部作品所體現(xiàn)出的情懷之中。我國的動(dòng)畫最早出現(xiàn)在上世紀(jì)之初，到上世紀(jì)中葉取得了突出的成績，許多作品不但具有中國動(dòng)畫的民族風(fēng)格，也使形象更加生動(dòng)豐滿，對(duì)我國動(dòng)畫走向世界以及我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的輸出做出了巨大的貢獻(xiàn)。

一、動(dòng)畫藝術(shù)的審美張力

動(dòng)畫藝術(shù)的審美張力是動(dòng)畫作品本身具有的內(nèi)在審美價(jià)值在審美過程中被審美主體感受、體驗(yàn)、發(fā)掘、思考而不斷呈現(xiàn)、擴(kuò)張、發(fā)散出來的藝術(shù)魅力。這種審美張力主要存在著兩方面的審美張力，表現(xiàn)為潛在的動(dòng)畫意象與人們慣常思維的反差所形成的審美張力和動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)造出超常性審美形態(tài)所構(gòu)成的審美張力。

第一種審美張力主要是動(dòng)畫作品表現(xiàn)的內(nèi)容以及表現(xiàn)的影視形象超越于現(xiàn)實(shí)生活，都是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中沒見過和完全驚奇的影像，能夠引起觀眾的注意，激起觀眾的極大興趣。如我們?cè)趧?dòng)畫作品中見到的動(dòng)物角色形象、科幻人物、魔幻世界等都是現(xiàn)實(shí)生活中根本無法見到的。動(dòng)畫藝術(shù)正是要?jiǎng)?chuàng)造這種完全超越現(xiàn)實(shí)的世界，觀眾經(jīng)過與眼前的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)比，會(huì)產(chǎn)生巨大的驚奇，增加人們的審美欲望，從中獲得的興奮和新鮮感也就愈多，這正是動(dòng)畫藝術(shù)的審美張力之所在。截止到2015年的7月6日國產(chǎn)動(dòng)漫《大圣歸來》在上映16天票房突破6.21億，成功超過《功夫熊貓2》所保持的長達(dá)3年的國內(nèi)動(dòng)畫票房紀(jì)錄。是什么讓中國當(dāng)代動(dòng)畫有了如此巨大的新引力？我們不得不從動(dòng)畫創(chuàng)作的審美因素中找到當(dāng)代中國原創(chuàng)動(dòng)畫的新需求——?jiǎng)赢嬎囆g(shù)的審美張力。

另一種審美張力具有優(yōu)美感、崇高感、悲劇感和喜劇感等。一是動(dòng)畫作品的優(yōu)美形態(tài)呈現(xiàn)出簡潔、精致、幽雅、柔媚、輕盈、秀麗等審美素質(zhì)。這種優(yōu)美感既出現(xiàn)在動(dòng)畫片的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、形象設(shè)計(jì)中，同時(shí)也體現(xiàn)在動(dòng)畫作品的整體風(fēng)格上。二是動(dòng)畫作品的崇高感體現(xiàn)在動(dòng)畫創(chuàng)作的想象力和理解力的協(xié)調(diào)。三是動(dòng)畫作品的悲劇感飽含著對(duì)命運(yùn)的憂患意識(shí)，喚起人們一種正視命運(yùn)、接受命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣和決心。四是動(dòng)畫審美的喜劇感突出的是輕松愉快的感覺，在輕松愉快的喜劇氛圍中展開想象和故事，給人們帶來無限的歡悅。

二、動(dòng)畫藝術(shù)的審美“實(shí)驗(yàn)”

中國原創(chuàng)動(dòng)畫經(jīng)過這些年的發(fā)展，雖然取得了一些成績但仍顯不足。只有在動(dòng)畫藝術(shù)短片創(chuàng)作中加大對(duì)優(yōu)秀劇本、視覺形式、藝術(shù)風(fēng)格等因素的整合，并使“實(shí)驗(yàn)”創(chuàng)新成為一種常態(tài)，中國的原作動(dòng)畫才可以取得長足的進(jìn)步和根本性的變革。[1]

動(dòng)畫是一種幻想性、趣味性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，動(dòng)畫作品通常借助科幻、神奇、魔法等奇異的形象和優(yōu)美動(dòng)人的情節(jié)表達(dá)人們的憧憬、期望和美好的理想。一些動(dòng)畫作品充滿了幻想和超現(xiàn)實(shí)的色彩，從中給予人希望和理想，是人類對(duì)美好事物追求的精神反映，寄托著人們對(duì)自然生命的理解和對(duì)美好生活的追求，不論哪一種題材和形式都有不同程度和不同表現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值取向。因此，深入認(rèn)識(shí)動(dòng)畫的藝術(shù)特性對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作具有直接的指導(dǎo)意義。

三、動(dòng)畫藝術(shù)的審美潛質(zhì)

在藝術(shù)審美中，藝術(shù)審美特征是通感審美的基礎(chǔ)，創(chuàng)作主體和鑒賞者必須在各種藝術(shù)審美特征中找到一個(gè)切入點(diǎn)，并在相互間建立聯(lián)系，才能使通感審美在各種藝術(shù)間自然流動(dòng)。

妙用傳統(tǒng)，善用當(dāng)代，也就是說，傳統(tǒng)的龐大資源及其深厚內(nèi)涵，為我們制作動(dòng)畫造型提供了無限的發(fā)揮空間和可能。[2]受眾本位可以通過自覺主動(dòng)地欣賞動(dòng)畫影視作品的過程中，產(chǎn)生一種全新的體驗(yàn)，二次傳造出自我的價(jià)值理念和感受。從而將作品本身的審美潛質(zhì)發(fā)現(xiàn)和傳達(dá)傳播開來。

動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作只有在受眾的審美中才能獲得現(xiàn)實(shí)的生命，受眾的審美心理決定著動(dòng)漫的藝術(shù)價(jià)值。受眾的審美心理經(jīng)歷了時(shí)代的變革和市場(chǎng)因素的各種影響，最后到審美沉淀的過程。毋庸置疑，當(dāng)代的中國原創(chuàng)動(dòng)畫需要更多地帶給受眾審美感官時(shí)空的無限延展與情感的理想化張揚(yáng)，以及動(dòng)畫本身具備的陌生化、戲謔化、趣味化等審美形態(tài)，對(duì)于受眾而言，都是極具吸引力的。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉佑天.讓“實(shí)驗(yàn)”成為中國原創(chuàng)動(dòng)畫的日常語言——?jiǎng)赢嬎囆g(shù)短片淺解[J].大眾文藝，2011（17）.

[2]陳果，紅方.動(dòng)畫角色造型的思維與技法[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2011.