張維巖

摘 要：新課程改革給我國(guó)的教育發(fā)展帶來(lái)了活力，給語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇。樹(shù)立以人為本的教育理念，把現(xiàn)代教育技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)和教育交往活動(dòng)說(shuō)貫徹到語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展意義重大。本文試從教學(xué)策略的角度進(jìn)行分析，期望能給語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中帶來(lái)啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：新課程；語(yǔ)文；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）21-0270-02

課程在教育中處于核心的地位，日常的教育教學(xué)活動(dòng)主要是依據(jù)課程的要求來(lái)進(jìn)行組織開(kāi)展的，因此課程改革在教育改革中有著舉足輕重的作用，教學(xué)作為課程的一個(gè)重要的實(shí)施途徑，教學(xué)活動(dòng)是否有效開(kāi)展，勢(shì)必對(duì)課程改革實(shí)施的成果有重大的影響，而要想教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展，就必須有明確有效的教學(xué)策略，語(yǔ)文作為教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要的組成部分，采取有效的語(yǔ)文教學(xué)策略意義重大。

一、確立“以人為本”的教學(xué)理念

教師、課堂、課本是傳統(tǒng)的“三中心”教學(xué)理念，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于消極被動(dòng)的地位，學(xué)生只能被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)成為了教學(xué)活動(dòng)中主要方式，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式見(jiàn)物不見(jiàn)人，嚴(yán)重地忽略了學(xué)生主體地位，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性得不到有效的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容嚴(yán)重脫離實(shí)際生活，學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，操作動(dòng)手的能力，以及創(chuàng)新能力受到嚴(yán)重的壓抑，這些都嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的健康全面的發(fā)展。

“以人為本”的教學(xué)理念把學(xué)生、活動(dòng)、教師視為新“三中心”，突出學(xué)生的主體地位，要求尊重每一位學(xué)生的發(fā)展需要，注意學(xué)生的個(gè)別差異，教師主要的作用不是要給學(xué)生傳授多少知識(shí)，而是要觀察學(xué)生、理解學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生，成為學(xué)生的朋友，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)采取相應(yīng)的教學(xué)方法，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境（內(nèi)部以及外部），與學(xué)生積極互動(dòng)，把課堂活動(dòng)看成是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，而不是一家主導(dǎo)滿堂灌的“單邊活動(dòng)”。一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展，在課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成。認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)摿Α⒕哂袀€(gè)體差異的人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

二、把研究性學(xué)習(xí)應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)之中

傳統(tǒng)教學(xué)方式的部分內(nèi)容是和新課程的要求背道而馳的，這就要求我們必須采取一種能和新課程要求相吻合的方式。研究性學(xué)習(xí)是新課程所提倡的一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)方法。實(shí)踐性是語(yǔ)文的重要屬性，新課程標(biāo)準(zhǔn)將“綜合實(shí)踐活動(dòng)”納入到必修課當(dāng)中，因此對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)應(yīng)用于教學(xué)之中。

（一）研究性學(xué)習(xí)的概念特征

研究性學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，是一種新型的開(kāi)放式的自主學(xué)習(xí)方式，與“研究性學(xué)習(xí)”相對(duì)應(yīng)的就是“研究性課程”，研究性課程是研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的載體?！把芯啃詫W(xué)習(xí)課程是學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)的歸納、整合、開(kāi)拓、提升；學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)則可以從學(xué)科領(lǐng)域細(xì)化、深化生活中的主題?！盵1]“這種課程形態(tài)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、推行素質(zhì)教育的一種新的嘗試和實(shí)踐?！盵2]“我國(guó)研究型課程是基于素質(zhì)教育對(duì)‘研究性學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)而產(chǎn)生的，因此對(duì)研究型課程本質(zhì)的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)對(duì)研究性學(xué)習(xí)的考察，兩者之間的關(guān)系可以用一句話來(lái)概括：研究性學(xué)習(xí)是一種積極、探究的學(xué)習(xí)方式，而研究型課程則是一類專門基于研究性學(xué)習(xí)方式并為了更好地、全面地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的課程載體”[3]

（二）語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生在教師的民主調(diào)控和啟發(fā)下，以類似科學(xué)研究的方式快樂(lè)地自主、合作探究語(yǔ)文現(xiàn)象，生成性地發(fā)現(xiàn)并掌握語(yǔ)文規(guī)律，主動(dòng)整合并應(yīng)用相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)，創(chuàng)新性地去解決語(yǔ)文課題(問(wèn)題和專題)并建構(gòu)語(yǔ)文素養(yǎng)、張揚(yáng)言語(yǔ)生命的一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式?！盵4]民主性、自主性和合作性、探究性、實(shí)踐性、生成性和創(chuàng)新性是這種學(xué)習(xí)方式的顯著特征，這也是新課程要求所在。

（三）語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的有效開(kāi)展，從教師的角度來(lái)看，首先需要教師樹(shù)立研究性教學(xué)策略，民主性、活動(dòng)性、創(chuàng)新性、開(kāi)放性等是研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征，教師應(yīng)從這些特性出發(fā)組織研究性教學(xué)策略。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的思考和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師要善于營(yíng)造情境，提出具有研究性的問(wèn)題很重要，這是一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展的源頭，有了一個(gè)好問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的研究性課題，教師可就現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)事件、任務(wù)等結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容加以擴(kuò)展，確定有價(jià)值的課題。其次，在確定完題目以后，教師要告訴學(xué)生開(kāi)展的步驟，這里也要和學(xué)生商量，不能是教師一人包辦，在學(xué)生實(shí)施研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要發(fā)揮指導(dǎo)者作用，要明確學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行到什么地步了，學(xué)生遇到了什么困難，取得了哪些成績(jī)，教師都要明確，對(duì)于學(xué)生的困難教師要給予指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步教師要及時(shí)鼓勵(lì)。最后，是對(duì)于研究結(jié)果的反思總結(jié)階段，在這里教師要和學(xué)生一起討論，教師更像一個(gè)節(jié)目的主持者，學(xué)生是節(jié)目的主角，讓學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生針對(duì)研究性學(xué)習(xí)結(jié)果積極地提問(wèn)，明確解決了哪些問(wèn)題，還有什么問(wèn)題還有待解決，以利于下一次學(xué)習(xí)的順利展開(kāi)。

三、充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用

課堂教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展必須借助于一系列的支持性手段，比如運(yùn)用多媒體、計(jì)算機(jī)、投影儀、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這些技術(shù)性手段都是現(xiàn)代教育技術(shù)的重要組成部分。所謂的現(xiàn)代教育技術(shù)是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科技成果，通過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程和教與學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、評(píng)價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)的有效開(kāi)展，就必須充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，把幻燈片、投影、電視、計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段都用在課堂的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。比如說(shuō)教師在講授《荷塘月色》這篇文章的時(shí)候，單靠教師的講解和學(xué)生一遍一遍的朗讀就想完全理解那種境界，或者說(shuō)更加高效率地理解課文，我想這是很難實(shí)現(xiàn)的，但是如果借助多媒體，把一幅幅關(guān)于荷塘月色的優(yōu)美圖片或者是一段視頻，同時(shí)放一段優(yōu)美的舒緩的音樂(lè)，把學(xué)生帶入到這種優(yōu)美的情境當(dāng)中去，這樣一來(lái)取得的教學(xué)效果是可想而知的。

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，與其他學(xué)科相比有其自身的特殊性，課堂上教師的單一的講授方式并不是萬(wàn)能的，即使是優(yōu)秀的教師也不能保證僅憑自己的語(yǔ)言就可以把語(yǔ)文所要求達(dá)到的課程目標(biāo)表現(xiàn)得天衣無(wú)縫。要想把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感因素與價(jià)值觀貫徹于語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中，充分地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段是必然的選擇。而且要想充分展現(xiàn)、及時(shí)更新語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，也必須發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)手段的作用，特別是網(wǎng)絡(luò)的作用，利用好網(wǎng)絡(luò)資源，不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展也是十分有用的。

四、把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)視為交往的過(guò)程

建立民主、平等的師生觀，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，這些都是新課程所要求的。學(xué)生在學(xué)校中和教師相處的時(shí)間最長(zhǎng)，受教師的影響也最深，因此教師不僅在課下要發(fā)展好與學(xué)生的良好的關(guān)系，在課堂上營(yíng)造良好的關(guān)系氛圍也是十分重要的。這就要求教師學(xué)會(huì)交往，不僅在課下學(xué)會(huì)交往，同時(shí)也要在課堂教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)交往，把教學(xué)活動(dòng)看成交往的活動(dòng)。

（一）把教學(xué)過(guò)程看做交往過(guò)程的意義

教育交往是指教育活動(dòng)的參與者（如教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等）之間以語(yǔ)言為中介所進(jìn)行的多向、多邊、多層次、多維度的人際交往或溝通、情感交流和為達(dá)到認(rèn)同一致的相互理解[8]。教育教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程體系，在這一教學(xué)過(guò)程體系中學(xué)生通過(guò)教師的講解生成新的知識(shí)體系。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生與教師之間真正的溝通與交流較少，教師擁有絕對(duì)的權(quán)威使得學(xué)生與教師之間隔閡較深，教學(xué)過(guò)程中滿堂灌現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，這些都使得教師與學(xué)生之間的交往較少。這些都是與新課程的理念相違背的，傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系冷漠，教師和學(xué)生之間的交往嚴(yán)重缺失，這些都是與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀念相通的，新課程倡導(dǎo)建立民主、平等的師生關(guān)系，突出學(xué)生的主體地位，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，具有語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)會(huì)溝通和表達(dá)的技能技巧，因此把教學(xué)過(guò)程看做交往的過(guò)程可以有利于解決這些問(wèn)題。

（二）教育交往在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

教育交往不是一種靜態(tài)的教學(xué)活動(dòng)，在教育交往的過(guò)程中，教師和學(xué)生都積極地探討，這一活動(dòng)體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，語(yǔ)言是交往的中介，任何一種學(xué)習(xí)的展開(kāi)都是以語(yǔ)言作為基礎(chǔ)性的條件的，這對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)更是如此。在教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是教師一人主導(dǎo)，采取滿堂灌的方式教授語(yǔ)文課程，還是采取雙邊活動(dòng)的教學(xué)方式，語(yǔ)言都是必不可少的。教育交往的一個(gè)顯著地特點(diǎn)就是要教師和學(xué)生都是平等的，教師和學(xué)生在課堂上都有表達(dá)闡述自己觀點(diǎn)想法的權(quán)利，甚至更側(cè)重于學(xué)生更多地表達(dá)自己的想法。這就需要教師不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，提升自己的語(yǔ)言功力，同時(shí)這也要求學(xué)生加深自身自己語(yǔ)文素養(yǎng)，交往意味著學(xué)生多說(shuō)出自己想法，在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到自己的語(yǔ)言不足，自己表達(dá)能力、分析能力、溝通技巧、思維邏輯性等的不足，學(xué)生會(huì)更加積極地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，當(dāng)然這也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)想要達(dá)到的目標(biāo)，也是教師的職責(zé)所在。

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