大自然迫使人類去加以解決的最大問題，就是建立起一個普遍法治的公民社會。

——康德（《歷史理性批判文集》，中譯本，8頁）

一九七八年以來，中國已進行了三十余年的經(jīng)濟與社會改革。中國社會內(nèi)部以引入市場機制為主軸的改革，與中國的對外開放和加入全球分工體系，是相互促進和互動成長的同一過程，因而可以在整體上把這個過程理解為中國經(jīng)濟社會的偉大轉(zhuǎn)型的主要構(gòu)成部分。過去中國經(jīng)濟社會的市場化，不僅引致了中國經(jīng)濟三十余年的高速增長，也從根本上改變了當(dāng)今人類社會和世界經(jīng)濟的基本格局。到二○一一年，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）已經(jīng)超過日本，名列世界第二；中國的人均GDP也超過了五千美元。另外，中國的外匯儲備目前仍超過三萬億美元，位居世界第一。中國鋼鐵、水泥、煤炭、汽車以及許多制造業(yè)的產(chǎn)量，都是世界第一了。另外，從國際比較的角度看，中國經(jīng)濟也確實取得了巨大的成就，尤其是在中國加入WTO之后，經(jīng)濟有了十多年高速增長時期。按照英國法律綜合投資管理公司（Legal General Investment Management）最近的一項研究，二○○○年中國實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)一點三萬億美元，還大致與法國基本相當(dāng)。但到二○一一年，中國經(jīng)濟總量已接近七萬億美元，相當(dāng)于法、德兩國經(jīng)濟總量之和。這家投資管理公司所給出的數(shù)字也顯示，中國當(dāng)前GDP相當(dāng)于二○○○年英國、法國、德國、意大利、西班牙、比利時、荷蘭七國GDP之和。這些數(shù)字均標(biāo)志著改革開放以來我國綜合國力已經(jīng)極大地提升和增強，也充分說明了當(dāng)今中國社會大轉(zhuǎn)型所帶來的經(jīng)濟繁榮。

中國的市場化改革已取得了舉世矚目和無可置否的偉大成就。然而，也毋庸諱言，在中國經(jīng)濟高速增長時期，一些經(jīng)濟社會問題也在大量積累和積聚。國內(nèi)外學(xué)界和社會各界人士——包括中國政府決策層的領(lǐng)導(dǎo)人——一般都認(rèn)為，中國經(jīng)濟社會已經(jīng)到了一個大轉(zhuǎn)型的節(jié)骨眼上，進入了進一步改革的“深水區(qū)”，尤其是政治體制改革，似已經(jīng)到了刻不容緩的時刻。未來中國向何處走，是一個任何人都無法繞過和回避的一個重大理論和現(xiàn)實問題。如果我們把晚清以來中國人民為尋求富強和建立一個現(xiàn)代國家視為具有一定連續(xù)性的社會進程，那么，可以認(rèn)為，自一九七八年以來的中國市場化改革，只是重新開啟并加速了這個進程，但并沒有完成之。基于這一判斷，可以認(rèn)為，當(dāng)代中國社會的偉大社會轉(zhuǎn)型（英文為“the great transformation——或簡稱“大轉(zhuǎn)型”）仍是一種“現(xiàn)在進行式”。

作為一名在“文革”后上大學(xué)且隨改革開放而成長起來的經(jīng)濟學(xué)人，筆者非常幸運地置身于這一當(dāng)代中國經(jīng)濟社會的偉大轉(zhuǎn)型之中，且正好在國內(nèi)親臨和實際觀察了二○○七年之后的全球金融風(fēng)暴和二○○八至二○○九年世界經(jīng)濟衰退的沖擊，目睹了中國政府和社會各界所采取的應(yīng)策?；谧约簩ξ覈?jīng)濟社會運行的現(xiàn)實觀察和理論思考，近兩三年，筆者不斷在國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)和平面媒體上發(fā)表自己的一得之見，其中最主要的觀點和評論大都收集在這部文集之中。

多年以來，筆者專業(yè)研究和教學(xué)領(lǐng)域是較抽象和思辨的制度經(jīng)濟學(xué)。現(xiàn)在回頭來看，連筆者都沒想到在近兩三年里自己對現(xiàn)實的關(guān)注被卷入得如此之深?？赡苷且驗樽约憾嗄陙硪恢笔亲鲋贫冉?jīng)濟學(xué)理論研究的，對現(xiàn)實問題的關(guān)注所得出的一些看法，與許多中外經(jīng)濟學(xué)家尤其是“主流媒體”的見解和判斷有些差異。作為一名濡染于傳統(tǒng)中國文化，受教育于現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)和社會科學(xué)理論，以及受惠于改革開放的經(jīng)濟學(xué)學(xué)人，多年來筆者一直堅持這樣一個基本原則：在一定環(huán)境中一些“不可言說的話”可以不說，但是言說出來的任何話，寫出的任何文字，都是自認(rèn)為是“真”的東西，是發(fā)自自己內(nèi)心的認(rèn)識。故此，這些年來，自己始終堅守做學(xué)問、寫文章“決不說一句違心的話，且盡量減少言之無物的浪費自己和他人時間的廢話”。關(guān)注我思想性時評的讀者和網(wǎng)友會體察得出來，筆者始終出于對我們國家未來走向的由衷關(guān)注而“建設(shè)性”提出自己的看法、意見和建議。至于自己作為一名書生的一得之見，是否確當(dāng)，是否對社會有益，自己無法斷言，只有留給世人和歷史去評說了。作為一介書生，不求輕言能補天，但愿自己的點滴認(rèn)識和見解能“精衛(wèi)填?！?，只是期望把自己點滴思考和述說匯入當(dāng)代中國社會“思想解放”和“新啟蒙”的洪流。

收入這本文集的文章有長有短，風(fēng)格不一，且在許多文章中一些觀點被重復(fù)講了多次，連自己都覺得有點“婆婆媽媽”、“嘮嘮叨叨”了。然而，試問，一個良序市場經(jīng)濟的基本原理復(fù)雜么？那為什么連“市場經(jīng)濟是人類社會迄今發(fā)現(xiàn)的最有效的資源配置方式”這樣極其簡單明白的道理，多年來卻不被人們所認(rèn)識、所接受，以致在俄國十月革命后以及在中華人民共和國建國后數(shù)十年的時間里市場交易一直被視為“應(yīng)消滅”、“被改造”和“受限制”的對象？同樣道理，一些現(xiàn)代良序社會運行的基本條件和原理，如“預(yù)算民主”和“稅權(quán)（憲）法定”的基本原理，只有通過人們不斷地講，重復(fù)地講，才能有望以后能慢慢變成人們的共識和常識。記得在學(xué)英語時似乎有一種說法：“只有當(dāng)一個英語生詞在七十多個不同的地方遇見時，一個常人才能掌握這個單詞。”同樣道理，現(xiàn)代社會良序運行的一些基本原理和原則，只有你講，我講，他講，大家都講，且不斷重復(fù)地講，才會說起來順口，以后做起來順手，也自然慢慢逃脫了“犯忌諱”和“被屏蔽”的命運了?；叵胍幌拢迥┟癯醯募艮p子，在當(dāng)時是何等困難且被世人視為多么大逆不道的事情！但現(xiàn)在還有人留辮子么？在中國“文革”后期和改革開放初期，“市場經(jīng)濟”又是個多么“犯忌諱”的詞？但現(xiàn)在還有多少人懷疑和質(zhì)疑“市場經(jīng)濟”這種資源配置方式的效率及其“合法性”？話說回來，沒有鄧小平在七屆三中全會上所倡導(dǎo)的“思想解放”，會有中國今天的經(jīng)濟、社會、思想和學(xué)術(shù)的繁榮？人類社會的思想解放，往往是個漸進性過程，需要慢慢來，更需要人們不斷地去說，去不斷的宣講。

這本書的許多文章之所以寫出，自己的點滴思想之所以形成于文字語言，要感謝諸多媒體朋友約稿、催稿、逼稿和訪談。從這種意義上來說，筆者作為多年對語言哲學(xué)、道德哲學(xué)和制度經(jīng)濟學(xué)思辨理論感興趣的一名大學(xué)教師，這么多年來如此關(guān)注中國經(jīng)濟社會的現(xiàn)實問題，且發(fā)表了諸多尖銳的時政評論，是被媒體的朋友們拖下了水。然而，盡管有違個人知識稟賦和研究興趣的現(xiàn)實關(guān)注從個人“成本—收益”的經(jīng)濟學(xué)計算上來說并不合算，但是，回顧這兩三年自己的研究路徑和思考軌跡，覺得并沒有什么可后悔的。試問：處在自己國家大轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期和節(jié)骨眼上，一名經(jīng)濟學(xué)人能置身得了事外么？置身事外的制度經(jīng)濟學(xué)理論，又將有多少意義？

過去人們常說：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！边^去和現(xiàn)在，我們都一直相信這一點。最近，在網(wǎng)上又看到一種說法：“沒有互聯(lián)網(wǎng)，就沒有新中國。”覺得此說也不無道理。未來中國之新，要靠我們每個中國人——包括執(zhí)政黨人——去思考、探索以及去努力改造和建設(shè)。今天互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，尤其是博客和微博，迅速及時地傳播著各種資訊、新聞、意見和思想，也在潛移默化地改變著人類社會?；ヂ?lián)網(wǎng)和全球化的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)，正勢不可擋地促使人類諸社會變成一個個“開放社會”，從而使奧地利學(xué)派的大思想家哈耶克所說“人類合作的擴展秩序”不斷成長。但是，變中亦有不變。構(gòu)成一個現(xiàn)代良序社會的基本原理、運行法則和進步理念，應(yīng)該是大致相同的和“普世的”?！吨軙?8226;泰誓》中有言，“天有顯道，厥類惟彰”，告訴我們的大致也是這個道理。

讓我們不斷地探索、認(rèn)識和領(lǐng)悟現(xiàn)代人類社會良序運行的基本法則，遵從顯見的天道，致力于建設(shè)明天更美好的新中國。

（《大轉(zhuǎn)型——中國社會的現(xiàn)狀、問題與選擇》，韋森著，中信出版社即出）