孫琳

摘 要 本文針對楊家埠年畫的藝術(shù)特點，研究楊家埠年畫在室內(nèi)外裝飾設(shè)計和現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵字 楊家埠；年畫；現(xiàn)代設(shè)計；裝飾藝術(shù)；

1.引言

天津楊柳青、蘇州桃花塢、寒亭楊家埠是中國民間木版年畫三大產(chǎn)地。楊家埠作為中國木版年畫的重要產(chǎn)地之一，自古至今盛產(chǎn)木版年畫。楊家埠木版年畫，是中國民間藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩，以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和淳樸鮮明的藝術(shù)風(fēng)格而馳名中外。新中國建立后，黨和政府十分重視年畫的發(fā)展，土生土長的楊家埠木版年畫，一步步走上了高雅的藝術(shù)殿堂。1983年春節(jié)，中國美術(shù)館展出了楊家埠年畫。同年，楊家埠年畫赴美洲、歐洲、非洲的9個國家巡回展覽。1987年，民間藝人楊福元應(yīng)邀到新加坡作木版年畫的畫、刻、印表演。到20世紀(jì)90年代，一批楊家埠年畫藝人前后前往巴西、日本等國家作現(xiàn)場表演，深受好評。同時，楊家埠年畫也對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響，在現(xiàn)代設(shè)計中得到廣泛的應(yīng)用。

2.楊家埠年畫在室內(nèi)外裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

裝飾設(shè)計的根本任務(wù)是要達(dá)到建筑物本身的使用功能，合理提高室內(nèi)環(huán)境的裝飾水準(zhǔn)，使人從精神上得以滿足，提高室內(nèi)空間的生理和心理環(huán)境質(zhì)量?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)法則和美學(xué)規(guī)律，尤其是居住建筑要從適用和經(jīng)濟(jì)的原則出發(fā)，力求室內(nèi)空間布局合理，通風(fēng)采光良好，利于家具陳設(shè)布置等，用較少的人、財、物創(chuàng)造出理想的室內(nèi)環(huán)境，以提高物質(zhì)生活水準(zhǔn)。同時，還應(yīng)遵循美學(xué)法則，創(chuàng)造出一個富有個性而且優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，充分表現(xiàn)不同功能空間和使用對象的精神內(nèi)涵。所以年畫在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾設(shè)計中的作用越來越明顯。

2.1 楊家埠年畫圖形在裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

楊家埠年畫的圖形的題材和內(nèi)容都十分廣泛，不但包括人物、神像和文字，還包括建筑、植物、鳥獸等，不同的圖形表達(dá)著不同的含義，十分適合當(dāng)今室內(nèi)外裝設(shè)設(shè)計?，F(xiàn)代的室內(nèi)外裝飾設(shè)計主要采用兩種方法應(yīng)用楊家埠年畫：年畫圖形打散重構(gòu)以及年畫的多元媒介和材料開發(fā)。

年畫打散重構(gòu)主要是指根據(jù)室內(nèi)外裝設(shè)所要表達(dá)的含義和目標(biāo)，將楊家埠年畫的原來圖形進(jìn)行分割，再有目的的重新組合，實現(xiàn)預(yù)期的含義，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

現(xiàn)代裝飾設(shè)計有著很強的表現(xiàn)力，同樣也有著豐富多彩的表現(xiàn)手法。在現(xiàn)在的裝飾設(shè)計中不只是單單地把楊家埠年畫至于宣紙這個媒介上，還可以選取很多不同的材料，例如瓷盤瓷碗等，更能表現(xiàn)出年畫應(yīng)有的韻味。

2.2 楊家埠年畫色彩在裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

色彩在現(xiàn)在裝飾設(shè)計中起著很大的作用，也能給人們留下直觀的印象。而楊家埠年畫的色彩十分豐富，有著濃厚的東方蘊味，同時體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念。巧妙的運用楊家埠年畫中所包含的色彩，在我國的裝飾設(shè)計中有著很大的發(fā)展空間。

楊家埠年畫的主色調(diào)主要為紅（大紅、粉紅）、藍(lán)、綠、黃、紫，而畫面的分割主要采用一定面積的留白和墨線。楊家埠年畫顏色對比強烈但不失協(xié)調(diào)。不同的設(shè)計給人以不同的印象，現(xiàn)代裝飾設(shè)計正是利用了楊家埠年畫顏色對比強烈但不是協(xié)調(diào)的特點進(jìn)行設(shè)計，使設(shè)計達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一、尊貴大方的目的。

2.3 楊家埠年畫意境在裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

楊家埠年畫的意境是有作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式表達(dá)的，體現(xiàn)著外表和內(nèi)在的統(tǒng)一，這也是現(xiàn)代裝飾設(shè)計所追求的目標(biāo)，也就是說楊家埠年畫的意境和現(xiàn)代裝飾設(shè)計的目標(biāo)達(dá)成了統(tǒng)一。所以，正確的將楊家埠年畫的意境運用于現(xiàn)在的裝飾設(shè)計中，選擇合理的表現(xiàn)手法，不但有外在的賞心悅目的效果，還能表現(xiàn)出內(nèi)在的文化底蘊。

3.楊家埠年畫圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 楊家埠年畫內(nèi)容和題材在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

濰坊楊家埠年畫是土生土長的農(nóng)民作品，是中國民間藝術(shù)的一朵奇葩。楊家埠年畫表現(xiàn)手法十分廣泛，包括概括、寓意、象征和浪漫主義等；構(gòu)圖完整、勻稱、飽滿。楊家埠年畫經(jīng)過幾百年的發(fā)展，經(jīng)過了我國一代又一代民間藝人的傳承，不但具有悠久的歷史積淀性，而且具有強烈的民族特色。楊家埠年畫作為一種審美功能突出的民間藝術(shù)，存在著強烈民族特征的形象，為我國現(xiàn)在平面設(shè)計提供了十分珍貴的視覺資源，也在我國現(xiàn)代平面設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。

3.2 楊家埠年畫內(nèi)涵和寓意在現(xiàn)在平面設(shè)計中的應(yīng)用

現(xiàn)在平面設(shè)計不能只表現(xiàn)它的外在內(nèi)容，還要有深刻的內(nèi)涵和寓意與之配合，才能夠使藝術(shù)設(shè)計更加完美。平面設(shè)計的歷史承載著民族文化的藝術(shù)史，民間藝術(shù)是從事平面設(shè)計的重要資料和創(chuàng)作靈感的來源。濰坊楊家埠年畫是民間藝術(shù)的重要組成部分，它不單是一種民間藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)，而且是一種可供造型藝術(shù)借鑒與吸收的藝術(shù)典范，楊家埠年畫經(jīng)過了不斷創(chuàng)新和發(fā)展，用不同方法和不同手法變現(xiàn)出它的藝術(shù)特色，將楊家埠年畫用于現(xiàn)在平面設(shè)計中，可以大大增加現(xiàn)在平面設(shè)計的內(nèi)涵和寓意。

4.結(jié)語

本文從室內(nèi)外裝飾設(shè)計和現(xiàn)代平面設(shè)計兩方面對楊家埠年畫的應(yīng)用進(jìn)行研究，楊家埠年畫在室內(nèi)外裝飾設(shè)計中主要利用它的圖形、色彩和意義，在現(xiàn)代平面設(shè)計中主要利用它的內(nèi)容、題材和內(nèi)涵、寓意。

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