文/ 王 怡 陳 青（浙江大學(xué) 城市學(xué)院，上海大學(xué) 美術(shù)學(xué)院）

一、以評價指標(biāo)為導(dǎo)向的創(chuàng)意軟實力演繹

湯姆·坎農(nóng)2早在2004年在世界大城市帶發(fā)展高層論壇上首次向中國國家管理者推介“創(chuàng)意城市”概念，即：“今后的城市發(fā)展，要建設(shè)創(chuàng)造性城市（創(chuàng)意城市）。創(chuàng)意城市的基礎(chǔ)是人，而不是那些建筑。城市領(lǐng)導(dǎo)的作用是幫助人們過得更好，而不是他們可以想得更遠(yuǎn)。這是一個新的理念，能否接受這個理念是世界城市發(fā)展中的一個挑戰(zhàn)。建設(shè)城市硬件沒有錯，但更重要的是建立城市中居民的自信，建立他們的知識資本” 。由此概念倡導(dǎo)以后，“創(chuàng)意城市”的建設(shè)及其評價指數(shù)正成為越來越多的中國地方政府所關(guān)注的一個重大議題。隨后香港特區(qū)政府委托香港大學(xué)文化政策研究中心為香港創(chuàng)意指數(shù)設(shè)計一個框架，2004年11月相關(guān)成果以《香港創(chuàng)意指數(shù)研究》(A Study on Hong Kong creativity Index)為題發(fā)表。這個框架界定了香港“創(chuàng)意指數(shù)”的范圍并引入重要概念，按邏輯結(jié)構(gòu)為依據(jù)構(gòu)成所謂的“5C”模型。該模型具有兩個主要形態(tài)：一是結(jié)構(gòu)或制度、人力、社會和文化資本四種資本形式是直接影響城市創(chuàng)意增長的固定因素；二是上述決定性因素相互作用的累積效應(yīng)，是以創(chuàng)意成果或產(chǎn)出為表現(xiàn)形式的。“5C”模型指出，結(jié)構(gòu)或制度由人構(gòu)建，因此創(chuàng)意指數(shù)中最為關(guān)鍵的是人的因素。

對區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟競爭力的評價，現(xiàn)今通用的標(biāo)準(zhǔn)是卡內(nèi)基梅隆大學(xué)學(xué)者理查德·弗羅里達(dá)3的3Ts指標(biāo)，其對美國的城市進(jìn)行了創(chuàng)意評估與排名的研究，提出了美國創(chuàng)意評估體系的架構(gòu)，即“3Ts”理論，以此來反映美國城市的創(chuàng)新能力。3Ts模型對經(jīng)濟發(fā)展的評估是通過一整套指數(shù)具體實現(xiàn)的， 詳解如下：

1.“Talent” —人才： 該指數(shù)參照一個地區(qū)擁有學(xué)士以上學(xué)歷人數(shù)占總?cè)丝诘陌俜直取氖屡c創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)工作的人員數(shù)量，來反映地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人力資源情況。

2.“High-Tech” —科技：該指數(shù)包含了創(chuàng)新指數(shù)和高科技指數(shù)兩項。創(chuàng)新指數(shù)選擇了人均申請專利數(shù)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，高科技指數(shù)對該地區(qū)與高科技相關(guān)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和集中度進(jìn)行衡量。

表1

3.“Tolerance” —寬容度：根據(jù)綜合多樣化指數(shù)，并參照波希米亞指數(shù)(Index of bohemia)和人口混雜指數(shù)而提出的。波希米亞指數(shù)是指對從事藝術(shù)創(chuàng)作的相對人口，作為該地區(qū)藝術(shù)財富創(chuàng)造者規(guī)模的直接依據(jù)、人口混雜指數(shù)是統(tǒng)計一個地區(qū)內(nèi)外來人口的比重，反映了該地區(qū)對外來人員或移民的開放度。

通過運用“3Ts”理論，依據(jù)三項指標(biāo)權(quán)重平權(quán)原則，理查德·弗羅里達(dá)對美國城市進(jìn)行了評估與排名，研究表明，在美國具備創(chuàng)造力的人才喜歡住在科技(Technology)、才能(Talent)和包容開放性(Tolerance)，即3Ts指標(biāo)排名靠前的城市名列前茅的分別是舊金山、奧斯丁、圣地亞哥和波士頓。在此項研究中，理查德·弗羅里達(dá)揭示了創(chuàng)意經(jīng)濟的崛起和創(chuàng)意階層的變化，使1950年至2000年間美國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型，指出北美地區(qū)創(chuàng)意階層區(qū)域性集中的現(xiàn)象。理查德·弗羅里達(dá)認(rèn)為，創(chuàng)意階層極有可能成為未來產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的優(yōu)勝者，從而促進(jìn)高端就業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟增長，進(jìn)一步增強其所在區(qū)域競爭優(yōu)勢，促成人才、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、經(jīng)濟良性循環(huán)。

除3Ts指標(biāo)之外，另一相對通用衡量標(biāo)準(zhǔn)是由查爾斯·蘭德里1查爾斯·蘭德里，當(dāng)代“創(chuàng)意城市”研究的代表性人物，其代表性著作《創(chuàng)意城市:都市創(chuàng)新的工具書》(The Creative City：A Toolkit for Urban Innovators)一書是關(guān)于創(chuàng)意城市理論研究的權(quán)威著作之一。提出的創(chuàng)意指標(biāo)，其認(rèn)為創(chuàng)意城市的基礎(chǔ)是建立在下列因素上：人員品質(zhì)、意志與領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、人力的多樣性與各種人才的發(fā)展機會、組織文化、認(rèn)同感、都市空間與設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)動力關(guān)系。查爾斯·蘭德里提出了“城市活力”與“生命力”兩個重要概念，城市活力是城市天然的力量和源泉，生命力指的是長期的自足、永續(xù)性、適應(yīng)能力和自我再生。

通過3Ts指標(biāo)及“創(chuàng)意指標(biāo)”比較美國與歐洲發(fā)達(dá)國家的創(chuàng)意關(guān)系，得出相對參考結(jié)論（對歐洲創(chuàng)意指數(shù)的評估是在對美國創(chuàng)意城市研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的）：瑞典位居全球最有創(chuàng)意的國家，美國為其次，中國大陸名列全球第三十六位……盡管上述研究采用的指標(biāo)分析與采樣未必完全科學(xué)，但得出的結(jié)論卻是具有指導(dǎo)性的，即一個國家的競爭力取決于其吸引、保留和發(fā)展創(chuàng)意人才的能力。

1.1 國內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)與文脈

細(xì)究上述創(chuàng)意人才聚集與積淀的地域差距而追本溯源，最直接影響與作用創(chuàng)意經(jīng)濟和創(chuàng)意人才階層基數(shù)的，是林立于城市之中的高等院校藝術(shù)設(shè)計本科教學(xué)。新中國從上世紀(jì)五十年代開始的設(shè)計基礎(chǔ)（或稱工藝美術(shù)）教育定義為“圖案”，但是基于“圖案”的定義頗為復(fù)雜，暫不說日本原創(chuàng)此詞的本義（表1），單看當(dāng)時幾位圖案大師的觀點，如雷圭元2雷圭元，中國現(xiàn)代工藝美術(shù)家。1929年赴法留學(xué)，研究染織美術(shù)和漆畫工藝。1949年后，先后任中央美術(shù)學(xué)院華東分院和中央美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主任，中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長。、陳之佛3陳之佛，現(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家、中國畫家。1918年赴日本東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科學(xué)習(xí)，是第一個到日本學(xué)工藝的美術(shù)的留學(xué)生，1923年學(xué)成回國，曾創(chuàng)辦尚美圖案館。先后在上海藝術(shù)大學(xué)、上海美術(shù)?？茖W(xué)校和南京中央大學(xué)藝術(shù)系任教授。他們的圖案學(xué)體系就不盡相同，雷圭元一生的貢獻(xiàn)，當(dāng)以建立了新中國體系的圖案學(xué)理論，隨后亦可稱之為設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)理論。不幸的是雷圭元建立的設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)理論——在對傳統(tǒng)文化深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上的與中國思想和圖像文脈有血有肉關(guān)聯(lián)的圖案體系，由于歷史原因未能夠繼承發(fā)展。取而代之的是上世紀(jì)八、九十年代以現(xiàn)代工業(yè)文明為背景的設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練方法，整個課程體系都和包豪斯設(shè)計課程教學(xué)相類似，如今中國大陸各藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域任教的專業(yè)教師，無外乎由此體系培養(yǎng)塑造。但當(dāng)下高校學(xué)界試圖改變其沿用三十余年基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容及方法的呼聲一再出現(xiàn)，普遍認(rèn)為現(xiàn)行的設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)“太實或太死”，其中一很大原因是教師由此根深蒂固體系培養(yǎng)，以致局限了創(chuàng)新思維。而應(yīng)對構(gòu)建起適應(yīng)創(chuàng)意經(jīng)濟甚至“中國創(chuàng)造”時代背景的創(chuàng)意設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)體系，對教學(xué)建構(gòu)的局部改良，顯然不能真正解決當(dāng)下創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)實際問題。

1.2 美國設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)體系的建構(gòu)

美國設(shè)計藝術(shù)教育發(fā)展曾經(jīng)一直沿用歐洲的體制與培養(yǎng)模式，二戰(zhàn)期間前包豪斯主要成員紛紛流亡美國，1938年在美國芝加哥創(chuàng)立了美國包豪斯后，使歐洲的建筑和設(shè)計中心轉(zhuǎn)移到了美國，發(fā)展了非常追求形式的國際主義風(fēng)格。由于二戰(zhàn)期間美國不是主戰(zhàn)場，大量歐洲流亡藝術(shù)家與設(shè)計師的積淀，對其藝術(shù)教育的發(fā)展起到了史無前例的推動作用。而今包豪斯教學(xué)體系、甚至極具美國精神的雷蒙·羅維1雷蒙·羅維：1893—1986，美國工業(yè)設(shè)計之父，20世紀(jì)最著名的工業(yè)設(shè)計師之一、設(shè)計行業(yè)的先驅(qū)，其將流線造型與歐洲現(xiàn)代主義融合建立起獨特的藝術(shù)價值；首開美國工業(yè)設(shè)計的先河，促成設(shè)計與商業(yè)的結(jié)合。（Raymond Loewy）設(shè)計觀在當(dāng)下美國設(shè)計教學(xué)中已被視為歷史。美國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)與課程設(shè)置目標(biāo)，早已從重視培養(yǎng)基礎(chǔ)設(shè)計表現(xiàn)技法與造型能力訓(xùn)練，越來越傾向于對下述九項能力的培養(yǎng)：

1、針對商業(yè)價值的批判能力培養(yǎng)(Criticalness Based on Market)；

2、多樣性創(chuàng)造能力培養(yǎng)(Diversity)；

3、開放性思維(Accessibility)；

4、設(shè)計與創(chuàng)造安全感(Safety and Security)；

5、求同存異能力培養(yǎng)(Identity and Distinctiveness)；

6、革新力培養(yǎng)(Innovativeness)；

7、團(tuán)隊協(xié)作能力與增效培養(yǎng)(Linkage and Synergy)；

8、競爭力促成(Competitiveness)；

9、組織能力建構(gòu)(Organizational Capacity)。

創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)是具有極高附加值的“引擎”產(chǎn)業(yè)，其作用可以定義為完成滿足功能性前提下的“溢價”，在上述九項能力培養(yǎng)指導(dǎo)下的美國創(chuàng)意設(shè)計基礎(chǔ)教育，著重了現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)造性、多元性和多變性，穩(wěn)固了美國當(dāng)代世界藝術(shù)和設(shè)計教育中心地位。在與美國設(shè)計交流頻繁之后，我們發(fā)現(xiàn)位于設(shè)計行業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)之一的加州，以洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院2洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院（Art Center College of Design）：建院于1930年，是一所依托現(xiàn)代設(shè)計為基礎(chǔ)的和藝術(shù)設(shè)計行業(yè)緊密相關(guān)的藝術(shù)學(xué)院，致力于培養(yǎng)以視覺藝術(shù)為職業(yè)的工作者以及藝術(shù)家。學(xué)校和世界很多大型的企業(yè)有著密切的合作，而這些企業(yè)也是學(xué)生學(xué)習(xí)期間研究和項目制作的主要贊助者，企業(yè)和品牌包括ADOBE、耐克、環(huán)球電影公司、現(xiàn)代、索尼、諾基亞、奧迪等。洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院學(xué)生有非常便利的條件在上學(xué)期間就可以接觸這些未來可能的雇主和客戶。學(xué)校也經(jīng)常邀請著名的藝術(shù)家和專業(yè)人士來校講座并與學(xué)生交流。學(xué)院在世界范圍內(nèi)有很大的知名度，原因是這所學(xué)校培養(yǎng)了諸多著名工業(yè)設(shè)計師，最擅長的是交通工具設(shè)計，包括寶馬、奧迪、現(xiàn)代等多款經(jīng)典車型設(shè)計均出自該校畢業(yè)生之手。（Art Center College of Design）主張大眾理想教育、尤為重視市場實踐的設(shè)計院校為例，其設(shè)計專業(yè)本科學(xué)生的造型基礎(chǔ)與繪畫能力遠(yuǎn)不如中國學(xué)生，可是他們的設(shè)計思維或創(chuàng)意表達(dá)卻是妙趣橫生，更為重要的是其學(xué)生最終能將妙趣橫生的靈感落實到產(chǎn)業(yè)化、實現(xiàn)其創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品（無論工業(yè)或視覺產(chǎn)品）的工業(yè)化制造與生產(chǎn)，并接受市場的檢驗，優(yōu)勝劣汰。分析與細(xì)究上述差別之緣由，最后可歸結(jié)為中美設(shè)計專業(yè)對創(chuàng)新設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)之間的差別。

圖1 思維與設(shè)計流程通過

二、基于產(chǎn)業(yè)化觀念實現(xiàn)原則的創(chuàng)新設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)概念提出

2.1 設(shè)計觀念實現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)化

創(chuàng)新設(shè)計與傳統(tǒng)設(shè)計教學(xué)的差異在于，傳統(tǒng)設(shè)計教學(xué)主要是針對技能技法的培養(yǎng)，創(chuàng)新設(shè)計更多的是關(guān)注靈感與概念的實現(xiàn)，完整的來說其思維與設(shè)計流程通過即圖1，由此可以看出，對于創(chuàng)意設(shè)計而言，發(fā)現(xiàn)問題的意識與新設(shè)計理念（元素）的建構(gòu)是最為關(guān)鍵的，并從創(chuàng)意設(shè)計學(xué)界延伸到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（圖2），最終獲取利潤與市場價值。雖然國內(nèi)現(xiàn)在設(shè)計專業(yè)的本科畢業(yè)生造型能力和設(shè)計表現(xiàn)技法（手繪或建模能力）普遍強于發(fā)達(dá)國家或地區(qū)，但創(chuàng)新性的設(shè)計靈感與構(gòu)思比表現(xiàn)技法更為重要，這也是現(xiàn)行國內(nèi)學(xué)界在創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)中最為或缺的短板。

雖然包豪斯體系與思維在美國的設(shè)計文化發(fā)展史上有著空前的影響，隨后衍生的國際主義風(fēng)格過度強調(diào)了設(shè)計材料、技術(shù)和結(jié)構(gòu)而忽視了個人的情感需要，在二十世紀(jì)后半葉美國設(shè)計教學(xué)中幾乎淘汰了包豪斯體系，立足于雷蒙·羅維的實用與市場化設(shè)計觀，逐漸開始重視人性、強調(diào)個性的設(shè)計概念，隨之衍生發(fā)展出一套基于美國社會文化特點的設(shè)計教育體系。

美國的設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)體系可以凝練歸納為“獨立的、以觀念實現(xiàn)為前提的、心手相應(yīng)的教學(xué)體系”。近年間國內(nèi)各設(shè)計學(xué)院紛紛成立基礎(chǔ)部，但又在各專業(yè)、科系間種種不適應(yīng)理由的反對下逐漸融解。這一嬗變的過程，讓創(chuàng)意設(shè)計學(xué)界清晰的意識到：設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)已經(jīng)不是一種為進(jìn)入“專業(yè)”學(xué)習(xí)前的“服務(wù)”，而是有獨立思想的藝術(shù)設(shè)計思維啟蒙，而最終需要培養(yǎng)的是以觀念實現(xiàn)為原則的創(chuàng)意設(shè)計思維與表現(xiàn)能力。觀念問題直接關(guān)聯(lián)到藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)：觀念強調(diào)的是“思想與概念”，設(shè)計強調(diào)的是“實現(xiàn)，即解決問題”，而“以觀念實現(xiàn)為前提”正是創(chuàng)新設(shè)計所必須的本質(zhì)。當(dāng)國內(nèi)大多數(shù)設(shè)計學(xué)院還執(zhí)著于設(shè)計基礎(chǔ)要重視對“技法”訓(xùn)練時，美國的設(shè)計教育主要思路已視“觀念”為首要、“實現(xiàn)”為前提，技法只是實現(xiàn)觀念之一種途徑而已。而其對“觀念”范圍的定義相對寬泛，涵蓋傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代思潮、藝術(shù)風(fēng)格流派、可實現(xiàn)技術(shù)等等，包含了比原來單純的技法更廣闊的“設(shè)計基礎(chǔ)”，此項也正涵蓋了理查德·弗羅里達(dá)對區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟競爭力評價3Ts指標(biāo)中“人才指標(biāo)”和“科技指標(biāo)”的所需內(nèi)容。

“心手相應(yīng)”是立足于在觀念基礎(chǔ)上的技法表現(xiàn)，“基礎(chǔ)”不再拘泥在“二維與三維”之中，美國設(shè)計類院校都相當(dāng)重視對“workshop（工作坊）”的使用，當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)是一種廣義的綜合，一年級的學(xué)生不但在木工坊、金工坊、陶藝坊、攝影坊等之間自由來回走動，還有相當(dāng)多的時間解決“流媒體和信息處理”問題，這對于任何一個現(xiàn)代設(shè)計師來說已是一個不可回避的“設(shè)計基礎(chǔ)”了。動手課程與“專業(yè)設(shè)計”學(xué)習(xí)的區(qū)別在于：它不是深入的，而是原理性的學(xué)習(xí)，需要明確培養(yǎng)和構(gòu)建的仍然是一種設(shè)計的“觀念”和“實現(xiàn)手段”，最終目標(biāo)依然是“心手相應(yīng)”。原來的技法訓(xùn)練并沒有被拋棄，而是將其提升融合在類似“視覺表達(dá)”、“形式語言與表現(xiàn)”等課程之中，相比原本純粹的技法訓(xùn)練（如素描、速寫、專業(yè)繪畫等）不同的是，它必定有一個“觀念”的指引目標(biāo)，引導(dǎo)如何運用不同的技法與技巧去實現(xiàn)“自發(fā)性”的觀念，直至設(shè)計問題的解決。

圖2 靈感源發(fā)現(xiàn)→概念提出→工程綜合分析→觀念實現(xiàn)→產(chǎn)業(yè)化實現(xiàn)過程設(shè)計案例

圖3 洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院本科生學(xué)分體系建構(gòu)（部分）

2.2 洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院創(chuàng)新設(shè)計培養(yǎng)模式

以洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院教學(xué)管理體系為例，一個設(shè)計專業(yè)本科生至少要修滿120-135學(xué)分，一門設(shè)計專業(yè)課通常為3學(xué)分（圖3）。課堂講課教學(xué)時間相比國內(nèi)較短，教師只講授概念、思維、程序等，本科生需要在課外查閱資料（包括網(wǎng)絡(luò)資源）自修學(xué)習(xí)，過程其中充分體現(xiàn)了個人對學(xué)習(xí)內(nèi)容的研究性，若設(shè)計作品是重復(fù)已實現(xiàn)過的內(nèi)容就不會得高分，這也促進(jìn)和培養(yǎng)了學(xué)生們追求創(chuàng)新和獨到的“觀念”與設(shè)計精神，即理查德·弗羅里達(dá)在3Ts指標(biāo)中“寬容指標(biāo)”的內(nèi)容?！霸O(shè)計作品評圖”環(huán)節(jié)是設(shè)計基礎(chǔ)課堂中非常普遍和重要的內(nèi)容之一，此講評項要求學(xué)生向其他同學(xué)和教師展示自己的作品，重點在于陳述自己的設(shè)計感受和創(chuàng)作過程?！霸u圖”環(huán)節(jié)使每一位學(xué)生都能聽到和表述從不同角度、不同觀點的藝術(shù)反饋和見解，而美國的專業(yè)教師通常采取鼓勵和引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生充分討論。這對于學(xué)生表達(dá)個人觀念與見解，形成和發(fā)展自己的設(shè)計風(fēng)格上起到了非常重要的作用。

在學(xué)分制的學(xué)習(xí)環(huán)境中，洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院學(xué)生可以更多地從自我發(fā)展的方向考慮選擇課程，也可根據(jù)教師的授課風(fēng)格來選擇最使之受益的課程。倘若教師講授的某門課程內(nèi)容乏味且陳舊，來注冊選修此課的學(xué)生人數(shù)就可能達(dá)不到開課人數(shù)的要求，這門課程就可能被注銷，從而影響教師的評價與考核。而學(xué)生成績分為A至D四級，相當(dāng)于國內(nèi)五分制的5至1分。各門課成績綜合起來，就形成一個學(xué)生的平均成績，即GPA，GPA的標(biāo)準(zhǔn)計算方法是將大學(xué)成績的加權(quán)平均數(shù)乘以4，再除以100，美國的GPA滿分是4分，即A=4、B=3、C=2、D=1、GPA的精確度往往達(dá)到小數(shù)點后1到2位，由此學(xué)生GPA不低于2.0(等同于C-)，修滿學(xué)分后就可畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位。

圖4 綜合型藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)模型構(gòu)建

三、中美創(chuàng)新設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)比較研究

3.1 教學(xué)目標(biāo)的比較和思考

多元化時代的設(shè)計沒有定性和惟一性標(biāo)準(zhǔn)，每個人都可能創(chuàng)作出個性化的成功設(shè)計，即立足于產(chǎn)業(yè)化觀念實現(xiàn)原則的創(chuàng)新設(shè)計。創(chuàng)新設(shè)計及其基礎(chǔ)教學(xué)是綜合性的交叉學(xué)科，需要有綜合性的豐富知識積淀，相關(guān)的人文學(xué)科知識是其重要的支撐內(nèi)容，國內(nèi)一線設(shè)計院校已經(jīng)對此構(gòu)建、實踐綜合設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)體系（圖4），探索適應(yīng)多元化的實際設(shè)計需求。后現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計和現(xiàn)代藝術(shù)聯(lián)系緊密，美國創(chuàng)新設(shè)計與基礎(chǔ)教學(xué)體系，致力于培養(yǎng)與發(fā)現(xiàn)人們生活和社會真正的“需要”。因此在設(shè)計創(chuàng)作培養(yǎng)與教學(xué)中，就不僅關(guān)注形式和表象，并且重視其設(shè)計中隱含的文化脈絡(luò)和生發(fā)點，從而增強藝術(shù)創(chuàng)造力及形成個人設(shè)計風(fēng)格。在后現(xiàn)代主義的社會中，美國創(chuàng)新設(shè)計教育的教學(xué)目標(biāo)不是固定不變的，教學(xué)目標(biāo)是教育內(nèi)容實施的指引和方向，但教育目標(biāo)在具體的創(chuàng)新設(shè)計實踐環(huán)節(jié)上，不斷發(fā)現(xiàn)生活和社會真正有待解決的問題，從而形成“觀念”不斷指導(dǎo)、完善最終達(dá)到“觀念實現(xiàn)”。基于上述創(chuàng)新性能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，國內(nèi)設(shè)計院校對“從業(yè)率”的關(guān)注必定強于現(xiàn)行的“就業(yè)率”。

3.2 教學(xué)內(nèi)容的比較和思考

從教育的本質(zhì)來說，教育是要最大限度地發(fā)展人的創(chuàng)造力，而創(chuàng)新型思維是設(shè)計教育相比其他學(xué)科培養(yǎng)的長項。美國在創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)體系中啟發(fā)創(chuàng)造能力的課程所占比重較大，設(shè)計概念性教學(xué)內(nèi)容所占比例也不少。我國的設(shè)計專業(yè)很大程度上偏重于技能的訓(xùn)練，學(xué)生的專業(yè)基本功扎實。但其作品創(chuàng)新性、思維深度和美國同類院校學(xué)生相比則有很大的差距?；谝粋€多元化的世界，統(tǒng)一固定模式的創(chuàng)新設(shè)計教育內(nèi)容已完全不能滿足各種不同社會的需要。在美國的藝術(shù)設(shè)計教育中，有綜合性大學(xué)中以概念性課程為主要對象的理論研究型學(xué)院，也有以社會項目課題為主的實踐型學(xué)院（如洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院）。不同的市場需求就會派生出不同的學(xué)校，統(tǒng)一規(guī)范的藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)新教育模式在不同的學(xué)校也會有不同的教學(xué)體系，以此來滿足多元化的社會需求。在國內(nèi)當(dāng)下市場為主導(dǎo)的社會，市場的設(shè)計人才需求多樣化，設(shè)計學(xué)院也需要打造各自不同的專業(yè)特色、創(chuàng)新目標(biāo)，更新專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和人才培養(yǎng)模式。

3.3 教學(xué)方法和結(jié)構(gòu)的比較和思考

教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法是實現(xiàn)教育目標(biāo)和內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。美國創(chuàng)新設(shè)計與基礎(chǔ)教學(xué)結(jié)構(gòu)是以對話性為核心的，整個課程體系是連續(xù)、漸進(jìn)和關(guān)聯(lián)的。課程體系豐富多樣，為合作性的對話探索提供了多重領(lǐng)域。其次，課程內(nèi)容的漸進(jìn)和循環(huán)，課程結(jié)構(gòu)沒有強加的起點和終點， 可以打破年級、專業(yè)，學(xué)生可以根據(jù)專業(yè)興趣點、實際需要和所長選擇合適的課程。最后， 美國創(chuàng)新設(shè)計與基礎(chǔ)教學(xué)結(jié)構(gòu)的相互關(guān)聯(lián)性和互動性，促使整個教學(xué)結(jié)構(gòu)中的教師、學(xué)生、學(xué)院、教材、人的觀念等因素互動連接，從而形成一個高效的聯(lián)動體系。

美國在創(chuàng)新設(shè)計與基礎(chǔ)教學(xué)過程中大多采用工作室形式，在課堂上教師和學(xué)生處于平等的狀態(tài)，教師絕少把自己的想法強加在學(xué)生身上，在培養(yǎng)其“問題發(fā)現(xiàn)”能力的過程中，體現(xiàn)了理查德·弗羅里達(dá)在 3Ts指標(biāo)中“寬容指標(biāo)”的貫徹。創(chuàng)新設(shè)計與基礎(chǔ)教學(xué)方法更多是啟發(fā)式和引導(dǎo)式：設(shè)計教師在課程作品創(chuàng)作中將“問題發(fā)現(xiàn)→概念提出→工程分析→觀念實現(xiàn)→產(chǎn)業(yè)化實現(xiàn)”過程逐一融入，保證了學(xué)生的創(chuàng)意思維不被教師的固定思維打擊和破壞，而學(xué)生創(chuàng)作過程中所需的是教師“基于設(shè)計產(chǎn)業(yè)化觀念實現(xiàn)原則”的斧正，由此使創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)目標(biāo)得以完成，形成了一個教師參與、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、體驗和創(chuàng)作的教育教學(xué)模式。

國內(nèi)設(shè)計專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)歷來比較統(tǒng)一和模式化，教學(xué)大綱和培養(yǎng)計劃表單也是統(tǒng)一固定設(shè)置的，近年雖有變動調(diào)整，但更多的僅僅是課程名與學(xué)分的更新，授課內(nèi)容基本照舊，教師人員依舊。中國大陸設(shè)計學(xué)院和其他不同科系、學(xué)部及學(xué)科間的聯(lián)系比較少，不同學(xué)科背景和年級的學(xué)生絕少有機會一起上專業(yè)課并參與設(shè)計課題的研究，專業(yè)教師的課堂純理論研究性講述（Lecture）時間比重也相對多于美國。在設(shè)計專業(yè)的課堂教學(xué)中，填鴨式的教學(xué)模式培養(yǎng)了國內(nèi)學(xué)生慣于教師為其確定設(shè)計方向和方案，自己的“問題發(fā)現(xiàn)”與“概念提出”卻很少，甚至到了高年級一味揣測授課教師的專業(yè)口味與偏好。由此在創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計能力培養(yǎng)與“問題發(fā)現(xiàn)→概念提出”環(huán)節(jié)中就帶有明顯的局限性，導(dǎo)致了學(xué)生在通過大量設(shè)計專題訓(xùn)練后，技能技法的熟練度隨之提高，設(shè)計思路模板化傾向嚴(yán)重，而問題發(fā)現(xiàn)能力普遍下降，甚至不如低年級，創(chuàng)新性觀念與設(shè)計思維甚少。

四、結(jié)論

基于產(chǎn)業(yè)化觀念實現(xiàn)原則的創(chuàng)意設(shè)計思維與設(shè)計教學(xué)，需要用先進(jìn)、完善的設(shè)計理論指導(dǎo)和實踐研究來提升，常規(guī)低水平的重復(fù)設(shè)計操作與實踐，除了熟練表現(xiàn)技法與提升出稿速度外，基本不可能提高本科生創(chuàng)新設(shè)計思維水平，即“問題發(fā)現(xiàn)”與“概念提出”的能力。因此現(xiàn)行中國大陸設(shè)計院校科系，亟需汲取所處世界設(shè)計發(fā)達(dá)地區(qū)院校成功的創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)方法與經(jīng)驗，融合中國國情切實的革新提升自身設(shè)計教學(xué)體系，為“設(shè)計概念實現(xiàn)”和“產(chǎn)業(yè)化實現(xiàn)”階段打下實際的基礎(chǔ)，從而適應(yīng)國內(nèi)龐大的設(shè)計市場和人才需求。

與此同時，加強藝術(shù)設(shè)計學(xué)部與相關(guān)交叉學(xué)科的融合以及著重創(chuàng)新設(shè)計思維能力的培養(yǎng)，著力從設(shè)計專業(yè)（包含各設(shè)計方向）教學(xué)目標(biāo)制定、模式調(diào)整、課程體系改革等務(wù)實層面，有效提高創(chuàng)意設(shè)計思維與設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量是國內(nèi)現(xiàn)行藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)首要解決的重點問題，關(guān)于中國創(chuàng)意設(shè)計教育與設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展改革，將在今后有更多更深的研究和思考空間。