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        淺議品德課堂教學(xué)中追問的藝術(shù)

        2012-05-15 12:03:48汪建江
        課程教育研究·下 2012年10期
        關(guān)鍵詞:品德情感課堂教學(xué)

        汪建江

        【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)10-0069-02

        品德課堂的教學(xué)是品德教師與學(xué)生之間認(rèn)知交流,思維碰撞,情感交融,品行升華的過程,是品德教師的優(yōu)良品行、有益的教學(xué)資源與學(xué)生之間互動、交流升華的教學(xué)。師生之間的問答是品德課堂教學(xué)基本的存在形式。品德課的問答又不同于其他課,它重在對學(xué)生心靈的觸動,重在學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的感悟,以提升學(xué)生的品質(zhì)。因此,品德課提問交流時更應(yīng)注重追問的藝術(shù),即在對某一問題或某一內(nèi)容提問交流時,針對學(xué)生的回答,在一問之后又二次、三次等多次提問,對學(xué)生的思維活動作有效深入的疏導(dǎo),直接指向?qū)W生思維的深度和心靈的深處,深化感悟,激發(fā)情感,促進(jìn)導(dǎo)行,實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。

        如果把品德課堂教學(xué)比作高塔的話,有效的追問就是課堂教學(xué)進(jìn)入佳境的梯子。那么在品德課堂教學(xué)中追問如何去把握呢?現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)際談些粗淺的看法。

        一、精心準(zhǔn)備,為撩動學(xué)生心靈的漣漪作基礎(chǔ)

        品德教師的教學(xué)是直接和學(xué)生的心靈交流與對話,品德課的提問交流時就更應(yīng)注重追問的藝術(shù)性與人文性,只有這樣,學(xué)生才愿意打開自己心靈的大門,愿意和你真誠地交流互動,品德課的教學(xué)目標(biāo)才能有效達(dá)成。那該怎樣做呢?精心準(zhǔn)備是必不可少的。

        1.教師角色要“正”。

        上品德課,教師對自己的角色首先要有正確的定位,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己在品德課中是一個合作者、引導(dǎo)者。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德認(rèn)知的學(xué)習(xí),道德行為的培養(yǎng),促使學(xué)生自我進(jìn)步,而不是一個權(quán)威者,野蠻地告訴他必須怎么做。其次,在課堂中,教師必須具備品德教師的一般品質(zhì)——寬容、樂于接納學(xué)生。只有放下架子,參與到活動中去,融入到學(xué)生中去,從時間、空間、心理上與學(xué)生拉近距離,做到亦師亦友、教學(xué)與引導(dǎo)兼顧,這樣學(xué)生才能樂于進(jìn)入課堂,樂于學(xué)習(xí)進(jìn)步。教學(xué)中,教師角色定位是否“正”是學(xué)生是否接受引導(dǎo)的關(guān)鍵因素,這也是學(xué)生在學(xué)習(xí)時是否愿意接受追問的前提。

        2.把握資源要“透”。

        把握資源要“透”,首先要對課程標(biāo)準(zhǔn)要吃透。品德教材在內(nèi)容安排時采用螺旋式上升的編排方式,同一題材的內(nèi)容在不同年級的中都仍然有體現(xiàn)。但是,通過研究課標(biāo)我們會發(fā)現(xiàn),雖然題材相同,但是要求已經(jīng)改變了。我們在教學(xué)時要用不同的教學(xué)方法、教學(xué)資源去區(qū)別教學(xué),這樣才能把握并有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。其次,品德教材中的提示語、關(guān)鍵詞、教材的文字和插圖等要關(guān)注。品德教材中的這些因素對把握教學(xué)目標(biāo),實(shí)施課堂教學(xué)起著提醒作用,對教學(xué)實(shí)施起著引領(lǐng)作用。在教學(xué)中,要反復(fù)鉆研教材,深刻領(lǐng)悟編者意圖,再制定目標(biāo),設(shè)計引領(lǐng)方案。再次,調(diào)查、收集的教學(xué)資源也要關(guān)注。這些資源往往來源于學(xué)生生活實(shí)際,與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)距離較近,教學(xué)中樂于被學(xué)生接受并遷移內(nèi)化。因此,教師教學(xué)時調(diào)查收集的資料要認(rèn)真地選擇、精心地利用。教學(xué)中,教師引導(dǎo)的“問題”往往來源于課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)資源,這就決定了教師把握資源要“透”。

        3.設(shè)計問題要“精”。

        課堂中的問是經(jīng)常采用的一種教學(xué)手段,是教師教學(xué)基本功的集中反映,也是教師創(chuàng)造性勞動的中心環(huán)節(jié),更是決定課堂教學(xué)成功的重要因素之一。設(shè)計的問題要有啟發(fā)性,注重“問”的質(zhì)量,研究“問”的藝術(shù)。教師的教學(xué)藝術(shù)在于點(diǎn)撥、啟發(fā),在追問時恰到好處,在激發(fā)學(xué)生情感和培養(yǎng)學(xué)生能力上下功夫。為此教學(xué)目的不要過于復(fù)雜,突出重點(diǎn),精心設(shè)計課堂問題,以利于學(xué)生邊學(xué)習(xí)教學(xué)資源邊思考,深刻地感受到教材中或課外的教學(xué)資源所要我們感悟的道德認(rèn)知,有效地激發(fā)學(xué)生的道德情感,最大限度的影響學(xué)生的道德行為。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)經(jīng)常創(chuàng)設(shè)問題的情境,使學(xué)生在情境中通過積極活動感悟。

        4.提升能力要“勤”。

        在課堂中,教學(xué)生成隨時會出現(xiàn),有時,這意外生成會成為課堂追問的精彩之處。這就要求教師對教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行適時調(diào)整,迅速組織出新問題。從而也決定了教師提升教學(xué)能力要“勤”。教師要從傳統(tǒng)的對自身的提問研究較多轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生的答問研究較多,注意時機(jī),相機(jī)誘導(dǎo)。教師處理問題的方式不再是按部就班,而是躲過事先的設(shè)計,視具體情景而定。課堂提問的設(shè)計技巧,課上看似隨機(jī)應(yīng)變,實(shí)際上功夫在“課堂”外。這要求教師既備教材、教法,又要備學(xué)生,按照教學(xué)規(guī)律,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)水平。只有這樣,才能擁有追問能力,駕馭品德課堂。

        二、恪守規(guī)范,為撥動學(xué)生心靈的琴弦創(chuàng)造機(jī)會

        追問不同于一般的提問,其難點(diǎn)在于,它不是事先準(zhǔn)備好的?;蛟S我們可以憑經(jīng)驗(yàn)預(yù)先想象學(xué)生的反應(yīng),但學(xué)生經(jīng)常會有出人意料的回答,是想也想不盡的。它能暴露學(xué)生深層的想法,挖掘課程的深度與廣度,品德課就是要打開學(xué)生的心扉,傾聽學(xué)生的心里話,喚醒他心靈深處的德性。怎樣觸動學(xué)生的心弦呢?

        1.對學(xué)生,尊重是基礎(chǔ)。

        人際交往中,人們最希望得到的莫過于理解了,它會給人一種極大的尊重和安全感。這時學(xué)生往往愿意表現(xiàn)出與你敞開心靈真實(shí)的對話。教學(xué)時必須尊重學(xué)生個性,營造寬松的活動氛圍,搭建舞臺,提供機(jī)會,努力創(chuàng)設(shè)一個師生、生生交往互動的環(huán)境,讓所有學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂于接受情感的體驗(yàn),樂于實(shí)踐正確的品德行為,從而使學(xué)生品德得到發(fā)展。如教學(xué)《我長大了》時,教師問學(xué)生做錯事情后怎么辦,學(xué)生說:“我要裝生病。”教師追問:“哦!為什么?”學(xué)生可能會回答:“生病了,爸爸媽媽就不會打我了?!崩^續(xù)追問:“為什么你生病了,爸爸媽媽就不會打你了?”(因?yàn)樾奶郏鞍职謰寢屧谀闵r,心情會怎樣?”(著急)“你忍心讓爸爸媽媽著急嗎?”“爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)你是在撒謊,又會有什么感覺?”“……”在一開始尊重學(xué)生選擇的基礎(chǔ)上,追問效果往往會很好。反之,如果一開始就表示懷疑:“你這么做合適嗎?”學(xué)生就不知道怎么回答了。按他的理解水平當(dāng)然是合適的,否則他就不會提出來了。

        2.對問題,開放是前提。

        封閉式問題只要求給出“是”或“否”的答案,迫使學(xué)生作出選擇,只能提供較少的甚至虛假的信息。在品德課教學(xué)中,營造真實(shí)的氛圍,讓學(xué)生無所顧忌地說,暢所欲言是培養(yǎng)學(xué)生真、善、美人品的基礎(chǔ)。與其在壓抑中沉默,不如在抒發(fā)中升華。還是上面的問題,學(xué)生說要裝病騙爸爸媽媽,如果教師問“這樣做合適不合適?!蹦沁€要學(xué)生回答什么?他當(dāng)然只能根據(jù)從小所受的教育說“不合適”。開放式問題則可以引出多個答案,如果教師愿意的話,可以帶有一定的指向性。例如問:“你覺得這樣做有什么好處?”學(xué)生有相當(dāng)?shù)淖杂烧f說自己的感覺,“可以逃避懲罰,可以受到關(guān)愛……”給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會,也給教師找出漏洞,引入下一個話題的機(jī)會。

        3.對追問,遞進(jìn)是關(guān)鍵。

        追問要有層次,層層遞進(jìn),以問促思,以問促情、以情感人。如《做學(xué)習(xí)的有心人》第二課時的教學(xué)時,課開始讓學(xué)生做寫數(shù)子的游戲。寫完后,先問沒有寫錯的學(xué)生“怎么寫的?為什么一個都沒有錯?”接著追問“是什么原因讓你寫錯了呢?”“玩這個游戲你有什么感受?”“你明白了一個什么道理”學(xué)生在層層遞進(jìn)式的思考與回答中,說原因,談感受,這道理也就自然而然會懂了。而且,有層次性的追問,由易入難,學(xué)生也易于思考,易于接受,道理也就容易引導(dǎo)了。

        對追問,還應(yīng)注重科學(xué)性、邏輯性。學(xué)生的心智發(fā)展水平隨年齡的變化而變化和品德課教材安排的螺旋上升都顯示了品德課中教師的追問必須符合科學(xué)性和邏輯性。教師的追問設(shè)計,必須符合小學(xué)生的思維形式與規(guī)律。教師要按照課程的順序,考慮學(xué)生的道德認(rèn)知程度,心理接受能力,而有所區(qū)別??傮w來說,宏觀上要求教師追問要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),微觀上要求教師循序而問,由表及里,層層深入。

        三、把握時機(jī),為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品行加助力

        課堂教學(xué)追問的時機(jī)轉(zhuǎn)瞬即失,需要教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,適時提出,凸顯“巧”追問,才能激發(fā)學(xué)生情感的火花,有效追問。

        1.在“表面處”追問——活躍思維。

        “表面處”即學(xué)生在積極學(xué)習(xí)、熱烈討論、情感交流中,不能進(jìn)一步地進(jìn)行深層次的思考,使得回答顯得粗淺,留于表面現(xiàn)象,而不能發(fā)現(xiàn)思想本質(zhì)。這時,教師要及時地提供科學(xué)的思維方法,搭設(shè)思維跳板,幫助學(xué)生開拓思路,活躍思維,并在更高層次上繼續(xù)思考,進(jìn)一步激起學(xué)生。“再往深處想想看,這說明什么道理?”“你還有什么想法?”“如果你是他會……?”“長大之后,你會……?”教師這樣有意識地追問和引導(dǎo),會培養(yǎng)學(xué)生良好的道德認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生良好的道德行為的發(fā)展。

        2.在意外處追問——生成精彩。

        葉瀾老師說:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景,而不是一切都必須遵循固定的路線而沒有激情的行程。”課堂教學(xué)是一個教育環(huán)境中實(shí)際發(fā)生的事情,而不是理性上計劃了要發(fā)生的事。因此,課堂教學(xué)中隨時會發(fā)生意外。教學(xué)時,教師要大膽打破預(yù)設(shè)的框架,對學(xué)生的意外回答,給予積極的回應(yīng)和主動激疑,以睿智的追問,激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生走向正確的價值方向。在上《做學(xué)習(xí)的有心人》時,忽然有位同學(xué)哭了起來,原來是這位的同學(xué)的采蜜本被旁邊的同學(xué)不小心弄破了。老師馬上組織教學(xué)說到“一個這樣愛惜采蜜本的同學(xué)應(yīng)該是怎樣一個人?”并繼續(xù)追問“那你們認(rèn)為**同學(xué)是不是一位愛學(xué)習(xí)的孩子呢?”“您們愿意向這位同學(xué)學(xué)習(xí)嗎?”“你們愿意幫助她把采蜜本補(bǔ)好嗎?”這時,這位同學(xué)已經(jīng)止住哭泣,破涕為笑了。追問之后,不僅解決了一件棘手的課堂以外,同時也讓學(xué)生明白了道理,一舉兩得。

        3.在錯誤處追問——巧妙糾正。

        在小學(xué)品德課堂教學(xué)中,學(xué)生會經(jīng)常迸發(fā)出錯誤的思想觀念。對此我們不應(yīng)驚慌失措,更不能責(zé)怪學(xué)生。布魯納曾經(jīng)說過:“學(xué)生的錯誤都是有價值的?!痹趯W(xué)生出現(xiàn)表達(dá)錯誤時,教師如能在錯誤處進(jìn)行暗示性地追問,則能巧妙地糾正學(xué)生的錯誤,使之更有效地為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)《生活中的你我他》時,談到清潔工的職業(yè)時,有學(xué)生就認(rèn)為清潔工工作辛苦,而且又臟,是一個不好的職業(yè),甚至流露出看不起清潔工的思想。在教學(xué)中,老師及時追問“那你認(rèn)為清潔工這個行業(yè)可不可以從360行中去掉呢?”“如果沒有清潔工,那我們的世界會怎樣?”“同學(xué)們一起設(shè)計一下,怎樣讓清潔工這個行業(yè)成為人人都喜歡干的行業(yè)?”三次追問后,那學(xué)生馬上意識到自己的言行不好,并從設(shè)計清潔工這個環(huán)節(jié)中還感到了清潔工行業(yè)的美好前景。在最后說理想時,他還樹立了做“新型清潔工”的理想。追問教學(xué)效果可想而知了。

        4.在激情處追問——叩擊心靈。

        品德課中,激發(fā)學(xué)生的情感,是培養(yǎng)學(xué)生品行,喚醒學(xué)生德性,樹立正確的價值觀的基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生的情感成了品德課教學(xué)的關(guān)鍵步驟。在《網(wǎng)絡(luò)世界》的“觀看錄像,感知沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害”這一板塊中,學(xué)生的情感是否能受到?jīng)_擊,心靈是否能受到震撼,決定了這節(jié)課的成敗。在第一段錄像的教學(xué)中,教師通過“想象一下,這樣一個在老師和父母面前稱得上是好學(xué)生、好孩子的人,將來會成為怎樣一個人?”“你們愿意和他交朋友嗎?”兩次追問,讓學(xué)生真切的感受到了主人公的出色,都愿意和他交朋友。為第二段錄像的對比式教學(xué)打下了件事的基礎(chǔ)。在第二段錄像的教學(xué)中,教師通過“是什么讓他走上了死亡的道路呢?”“現(xiàn)在,留給他父母的是什么?”“聽了這個故事,同學(xué)們還有什么想說的嗎?”三次追問,讓學(xué)生立刻明白了網(wǎng)絡(luò)游戲的危害,不但危害自己,還影響自己的家人。層層追問,讓學(xué)生的心靈受到了震撼,教學(xué)效果良好。

        5.在重難點(diǎn)處追問——水到渠成。

        重難點(diǎn)的教學(xué)是一堂課的靈魂。重點(diǎn)把握了,難點(diǎn)突破了,就意味著教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。品德課的教學(xué)是師生心與心的交流,很多教學(xué)重難點(diǎn)的突破不是靠活動或多媒體能解決的,需要激起學(xué)生的情感體驗(yàn),促使學(xué)生的心靈升華。教學(xué)中,于重難點(diǎn)處積極追問,可以使學(xué)生情感體驗(yàn)更加飽滿,品行的內(nèi)化更加容易。在教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)世界》引導(dǎo)學(xué)生感受沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害這一重點(diǎn)時,追問就起到了很好的效果。在學(xué)生談身邊事例,教師三次追問“他這樣上網(wǎng)對身體健康、學(xué)習(xí)、生活有影響嗎?你感到痛心嗎?”“看到自己的孩子成績下降了,身體也越來越差了,家人感到怎樣?”“如果他這樣長期下去,后果會怎樣?”讓學(xué)生在交流中能深切地感受到網(wǎng)絡(luò)的危害,并能從后面的對待網(wǎng)絡(luò)行動中看到,學(xué)生們已經(jīng)完全明白了應(yīng)該正確對待和使用網(wǎng)絡(luò)。

        追問是品德課堂教學(xué)有效進(jìn)行的催化劑,是品德課堂教學(xué)中重要的教學(xué)手段,更是精妙的教學(xué)藝術(shù)。在品德教學(xué)實(shí)踐中,教師運(yùn)用藝術(shù)的手法精心設(shè)計、實(shí)施課堂追問,既能促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的學(xué)習(xí),道德情感的激發(fā),又能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本控制,在與其他教學(xué)手段的配合下,使品德課堂更加有效,從而促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)更好的發(fā)展。

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