黃中輝
摘要:新時(shí)期下,隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷深入,原有的課程標(biāo)準(zhǔn)已不能滿足當(dāng)今“教”與“學(xué)”的需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)下,應(yīng)該對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行改革。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué),提出了許多具有挑戰(zhàn)性的理念和要求,本文以人教版初中語(yǔ)文新課程為例進(jìn)行分析,探討新課標(biāo)理念下如何進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的問題,總結(jié)歸納出了新課程下初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);初中語(yǔ)文閱讀教學(xué);策略
教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出:基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”。此《綱要》為新課程改革指明了基本的教學(xué)方向?,F(xiàn)代文閱讀要求學(xué)生要有強(qiáng)烈的閱讀興趣,具有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ),養(yǎng)成一定的閱讀習(xí)慣,掌握一定的閱讀方法,會(huì)恰到好處地運(yùn)用閱讀技巧。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往,是教學(xué)相長(zhǎng)的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生都在分享彼此之間的思維、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),交流彼此之問的情感、體驗(yàn)和感悟,從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是教師將語(yǔ)言文化的獨(dú)特魅力借助某種有效的方式傳遞給學(xué)生的一個(gè)過程,而這一過程中的目的就是使學(xué)生們能夠自主的感受、欣賞以至熱愛上語(yǔ)言文化的魅力。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,而教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和學(xué)習(xí)的引路者。如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過程中尋求一種既能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)模式,就成為我們語(yǔ)文教育工作者值得探討的一個(gè)話題。
一、新課程下初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)語(yǔ)文閱讀的界定是:“閱讀是人們從書面語(yǔ)言中提取信息的一種最基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的理解是:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑;閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!睆膬烧叩谋容^中不難看出,新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀目標(biāo)的新理念突出表現(xiàn)在“對(duì)話”上?!皩?duì)話”這一理念,是以交流為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是在學(xué)生、教師、文章之間的交流。因此我們?cè)陂喿x教學(xué)的實(shí)踐中,首先應(yīng)該重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文章、領(lǐng)悟文章作者感情的能力。其二,要鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中的個(gè)性化思維方式。每個(gè)學(xué)生因?yàn)槭苤T如生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性氣質(zhì)等因素差異的影響,思維方式和理解能力也差異很大,對(duì)同一篇文章、同一個(gè)話題的理解常常是千差萬(wàn)別,因此在對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),以“標(biāo)準(zhǔn)答案”判分,強(qiáng)求結(jié)論統(tǒng)一的做法實(shí)在是不可取。其三,語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,要積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的交流空間,為學(xué)生提供交流的條件,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀教學(xué)的積極性,現(xiàn)代文閱讀要求學(xué)生要有強(qiáng)烈的閱讀興趣,具有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ),養(yǎng)成一定的閱讀習(xí)慣,掌握一定的閱讀方法,會(huì)恰到好處地運(yùn)用閱讀技巧。
(二)尊循學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)策略。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文章三者之間的交流,而作為主體的學(xué)生,由于年齡的差異,其生理、心理、語(yǔ)言能力、思維方式等方面表現(xiàn)為明顯的不同。因此在閱讀教學(xué)的實(shí)踐中,既要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,又要遵循語(yǔ)文閱讀教學(xué)的規(guī)律,來選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)策略。只有這樣,才能實(shí)施有效地教學(xué),努力提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、遵循一定的閱讀方法,恰到好處地運(yùn)用閱讀技巧
(一)營(yíng)建積極發(fā)問型課堂。
這里強(qiáng)調(diào)的是要讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)發(fā)問。會(huì)發(fā)問實(shí)際上是對(duì)語(yǔ)文程序性知識(shí)掌握程度的最好的說明,我們不能總是由大人發(fā)問,愛問本來是學(xué)生的天性,學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)也不是一味的回答由大人們提出的問題,這樣一來,其結(jié)果是我們的學(xué)生缺乏問題意識(shí),思考能力萎縮,心智被禁錮,創(chuàng)新精神喪失,最終將使我們教育出來的學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的后勁乏力。
(二)倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,學(xué)生對(duì)于統(tǒng)一文本的興趣,統(tǒng)一問題的體悟可能是不同的,學(xué)法也是各異的,表達(dá)也是有差別的,教師就應(yīng)為學(xué)生提供展示的平臺(tái),讓學(xué)生在課堂上自由地思考,充分展示個(gè)性和智慧,能動(dòng)地謀求自身發(fā)展。讓每個(gè)學(xué)生就自己感興趣的某一方面對(duì)文本進(jìn)行品讀、分析,讓每個(gè)學(xué)生都有話說,都能感受文本,讀出在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。比如鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)文本就自己喜歡的、擅長(zhǎng)的或力所能及的某一方面進(jìn)行品讀或就文本所想到的感興趣的某一話題作分析,發(fā)表見解。結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生有的分析文本的語(yǔ)言、有的分析人物的精神思想、有的分析地區(qū)環(huán)境歷史與人物特點(diǎn)的聯(lián)系、有的對(duì)標(biāo)題的內(nèi)涵及文本的主題作分析、有的分析文本的結(jié)構(gòu)、有的聯(lián)系到了相關(guān)的文章……這樣的課堂,每個(gè)學(xué)生都有事情做,都有動(dòng)力做,忙得不亦樂乎。閱讀不是做廣播操,教師只有為學(xué)生搭建好平臺(tái),學(xué)生才能達(dá)到得到個(gè)性化的發(fā)展,共享、共鳴、共識(shí)、共進(jìn)。在教師的引導(dǎo)下,以一種師生平等和諧的對(duì)話的方式,讓學(xué)生在心靈深處產(chǎn)生震顫,進(jìn)而迸發(fā)個(gè)性閱讀的火花。
當(dāng)然,個(gè)性化閱讀,強(qiáng)調(diào)的不僅僅是個(gè)性,共性的理解是絕對(duì)不能丟棄的,只有閱讀者尊重文本,尊重作者,才能真正“我心知他心”,才算是真正理解了文本。
(三)嘗試體驗(yàn)式閱讀。
體驗(yàn)式閱讀教學(xué),是指閱讀者充分發(fā)揮主體的能動(dòng)性,用自己的情感態(tài)度對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行深切的感悟,獲得真切鮮明的感受,從而深刻理解閱讀內(nèi)容,培養(yǎng)體驗(yàn)?zāi)芰Φ慕虒W(xué)。長(zhǎng)期以來,少有人真正去實(shí)踐“讀書就是讀生活”,語(yǔ)文閱讀教學(xué)改來改去,不是側(cè)重在材料的內(nèi)容理解分析上,就是側(cè)重在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上,前者是內(nèi)容學(xué)習(xí),后者是形式學(xué)習(xí),兩者都忽略了產(chǎn)生材料自身內(nèi)容和語(yǔ)言形式的本源性東西——豐富的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)性化的閱讀主體,在教學(xué)方法方面根本上是一致的——灌輸,即便是偶有啟發(fā),啟發(fā)的目的還是為了更好地灌輸,更好地完成系統(tǒng)的材料內(nèi)容和語(yǔ)言形式的灌輸,整個(gè)課堂實(shí)際上是封閉的,師生之間、生生之間缺乏真情實(shí)感的交流,讀書內(nèi)化,成為虛談。
聯(lián)系生活是學(xué)生對(duì)閱讀對(duì)象產(chǎn)生和形成間接興趣的關(guān)鍵。閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的主體實(shí)踐范圍、生活直接經(jīng)驗(yàn)的有限積累和儲(chǔ)藏,讓學(xué)生帶著“學(xué)以致用”的心理需求去閱讀。比如:文本中有對(duì)人物“手”、“眼”刻畫的分析領(lǐng)會(huì),那么就讓學(xué)生拓展到對(duì)生活中自己身邊人物“手”、“眼”的觀察刻畫,在加深對(duì)文本理解的同時(shí)也對(duì)生活有了更深的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生從文本中發(fā)現(xiàn)與生活、與自己息息相關(guān)的東西,讓學(xué)生感覺到閱讀與生活、與自己有著緊密的聯(lián)系語(yǔ)文,因生活而燦爛,哪里有生活,哪里就有語(yǔ)文。然而,很多時(shí)候語(yǔ)文教學(xué)恰恰遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活需要,教學(xué)內(nèi)容局限于書本上、課堂里,沒有融合鮮活、豐富的社會(huì)生活,單調(diào)、乏味,失去了生活實(shí)踐的情境和樂趣。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須打通學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限,必須和學(xué)生的生活需要、精神需要聯(lián)系在一起。
(四)培養(yǎng)專題自主拓展閱讀的意識(shí),豐富閱讀的渠道和方式。
自主拓展閱讀中,學(xué)生自己選擇閱讀的“權(quán)利”大了,“權(quán)利”大了往往興趣也就高了;人常常是會(huì)做的事、能做好的事更樂意去做,閱讀也是這樣。學(xué)生可以就諸如“感受真、善、美”、“走近名人”、“詩(shī)詞欣賞”、“秦風(fēng)漢韻”、“雜文縱橫”等大專題及“走近魯迅”、“感恩父母”等小專題進(jìn)行系統(tǒng)的拓展閱讀。由于專題自主拓展閱讀是課內(nèi)外相結(jié)合,自主閱讀與合作交流相結(jié)合,有收集、交流、研討推薦等環(huán)節(jié),包括了從課本到網(wǎng)絡(luò)、從文本的比較到點(diǎn)評(píng)分析的比較、從師生比較到對(duì)照名家點(diǎn)評(píng)等豐富廣闊的閱讀方式和領(lǐng)域。學(xué)習(xí)形式較之單一的課堂接受學(xué)習(xí)有趣而高效——學(xué)生有了自我展示的機(jī)會(huì),交流推薦中他們能夠體會(huì)到成功展示自己閱讀體會(huì)的快樂,其閱讀的興趣會(huì)大大提高。不僅是課外閱讀的興趣提高了,自己走進(jìn)書里了,就會(huì)感到讀書的樂趣,有了內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生對(duì)整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的興趣也大大提高了。
長(zhǎng)此以往,課堂交流或是平時(shí)交流中、討論問題或作文、隨筆時(shí)他們的知識(shí)面就會(huì)比較廣,顯露出一定的深度和獨(dú)見性、較成熟的思想觀點(diǎn),展示著較成熟的語(yǔ)言色彩,思路清晰、表述準(zhǔn)確到位的特點(diǎn)。