語文學(xué)科是人文性、思想性、教育性、工具性極強(qiáng)的基礎(chǔ)性學(xué)科。語文課堂教學(xué)要全面落實(shí)素質(zhì)教育的要求,就必須突破“一支粉筆、一本教案、一張嘴巴、一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分整合和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),使語文課堂教學(xué)內(nèi)容由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閳D文聲像并茂的動(dòng)態(tài)傳播,從而大大激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情和思維能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展,提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
我國教育先知孔子早已指出:知之不如好之,好之不如樂之??鬃拥慕逃砟顬槲覀兘沂玖颂岣呓虒W(xué)效率的有效途徑,就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而現(xiàn)代教育技術(shù)可以產(chǎn)生圖文并茂、豐富多彩的課堂教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
如筆者在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),先用投影展示“吳下阿蒙,刮目相待”二成語,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?,然后播放著名評(píng)書表演藝術(shù)家袁闊成演播的長篇評(píng)書片段《三國演義——孫權(quán)勸學(xué)》,讓學(xué)生在精彩的評(píng)書欣賞中理解這兩個(gè)成語的意思。此時(shí),教師點(diǎn)撥:呂蒙由最初的吳下阿蒙到令人刮目相待,原因是什么?你有什么感受?學(xué)生經(jīng)過欣賞評(píng)書片段理解了課文的中心內(nèi)容,這一問題又將學(xué)生引入深層次的理性思考,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被激活了,話匣子也就打開了。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到呂蒙由昔日的吳下阿蒙到令人刮目相待,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不會(huì)提高自己。有的學(xué)生談到自己不學(xué)習(xí),也就是吳下阿蒙,要提高自己的能力,就得像呂蒙那樣虛心學(xué)習(xí)。也有的學(xué)生談得更深一層:要在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),并要做到終身學(xué)習(xí)。
又如:教學(xué)科技性說明文,利用現(xiàn)代教育技術(shù)多角度、多方位、多層次地展示事物的特點(diǎn),從結(jié)構(gòu)到功能、用途等,更直觀、更逼真,使復(fù)雜抽象的事物變得具體可感,不但增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠更好地理解課文內(nèi)容。
二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),拓展學(xué)生思維空間
合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),可以優(yōu)化課堂教學(xué)手段,從而拓展學(xué)生思維空間,激活學(xué)生的思維活動(dòng),提高教學(xué)效果。如教學(xué)周敦頤的散文《愛蓮說》,傳統(tǒng)的方法往往是停留在教師對(duì)字詞和內(nèi)容的講解賞析上,比較抽象乏味。如果運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),為學(xué)生展現(xiàn)“隱逸高潔”的菊花,“典雅富貴”的牡丹,“亭亭凈植”的蓮花,這一幅幅形象逼真、特點(diǎn)鮮明的畫面,將學(xué)生帶入所設(shè)置的情境中,引起學(xué)生諸多想象和審美情趣,領(lǐng)受“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美感。
又如:在《望天門山》教學(xué)中,“天門”的形象,“開”和“回”是怎樣與山水聯(lián)系在一起的,是學(xué)生較難理解的問題。筆者在教學(xué)中依照課文內(nèi)容,利用現(xiàn)代教育技術(shù)巧妙設(shè)計(jì)情景圖:在圖中,巧妙地將兩座山繪成門樣,兩山夾縫中滔滔長江水急流回旋,沖破山的阻隔,一瀉千里,遠(yuǎn)處紅日碧水間,一葉白帆飄蕩而來。這樣運(yùn)用物象直觀形象,由文到圖,拓展了學(xué)生思維空間,把學(xué)生的思維帶到了山青水碧,紅日白帆的意境中,讓學(xué)生理解了“門”、“開”、“回”的意義,從而準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乩斫饬苏n文。這樣既能解疑竇,又啟蒙昧,激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國壯美山河的熱愛之情。
三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。教育以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的。在語文課堂教學(xué)中,利用現(xiàn)代教育技術(shù),使學(xué)生右腦的直覺形象思維得到較充分的訓(xùn)練和提高,可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。又由于問題的設(shè)項(xiàng)和啟發(fā)易于多樣化和綜合化,易于知識(shí)之間的滲透和條理化,把左腦的抽象邏輯性與右腦的具體形象性相結(jié)合,這樣就更能充分發(fā)揮學(xué)生的想像力、思維力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
例如:教學(xué)《春》一文,可以根據(jù)課文內(nèi)容制成“春草圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春雨圖”四個(gè)多媒體演示片斷,同時(shí)請(qǐng)同學(xué)給每個(gè)片段撰寫一二百字的解說詞,然后一邊演示一邊請(qǐng)有關(guān)同學(xué)朗誦解說詞,再對(duì)照課文內(nèi)容做出評(píng)議。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,鍛煉了他們的口頭表達(dá)能力,又培養(yǎng)了他們的文字概括能力,使學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力得到了充分發(fā)揮。
通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以極大地優(yōu)化語文課堂教學(xué),給語文教學(xué)注入了源頭活水,全面提高學(xué)生聽說讀寫的能力,使教者輕松、學(xué)者樂意,教學(xué)收到了事半功倍的效果。