所謂國情,概括地說就是歷史發(fā)展的現(xiàn)實反映。蘇壽桐先生曾簡潔地指出:“國情是歷史和現(xiàn)實的結(jié)合。”國情教育是一個國家最基本的教育,是整個國民教育中不可缺少的一環(huán)。通過國情教育,可以讓國民了解自己民族和國家,懂得自己所肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù),在努力方向上達(dá)成共識。這是一個國家、民族、社會賴以生存、鞏固和發(fā)展的原動力。在我國目前進(jìn)行的國情教育必須為建設(shè)具有中國特色的社會主義服務(wù),使廣大青少年學(xué)生深刻地認(rèn)識到:中國走社會主義道路是歷史的必然,改革開放是發(fā)展的必要。
進(jìn)行國情教育,必須寓之于歷史教學(xué)之中,因為歷史和現(xiàn)實是不可分割的相承關(guān)系。英國史學(xué)家卡爾說過:“只有借助于現(xiàn)在,我們才能理解過去;也只有借助于過去,我們才能理解現(xiàn)在?!币虼?,要讓青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史課程的過程中了解現(xiàn)在,在了解現(xiàn)在的過程中受到教育、啟發(fā)。
一、在歷史教學(xué)中進(jìn)行建設(shè)有中國特色的社會主義教育
中國的具體國情是人口多、底子薄、經(jīng)濟發(fā)展比較落后。這是中國封建社會長期發(fā)展的結(jié)果。中國人口的壓力在清代就明顯的表現(xiàn)出來。建國以來,隨著人民群眾醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善和一度鼓勵人口生育政策的實行,人口壓力已達(dá)到十分嚴(yán)重的地步?,F(xiàn)在,我國的人口已超過13億,人均耕地面積不足1畝。雖然我國的糧食產(chǎn)量已躍居世界第一位,國民生產(chǎn)總值也不斷增長,但與龐大的人口數(shù)相除,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在發(fā)達(dá)國家的后面了。另外,我們還必須清醒地認(rèn)識到:隨著國家建設(shè)規(guī)劃和房地產(chǎn)盲目開發(fā),越來越多的耕地正在迅速的被征調(diào)占用。
中國的底子薄、經(jīng)濟落后,也與歷史有著直接的關(guān)系。中國經(jīng)歷了明清兩代幾百年閉關(guān)鎖國的歷史,近代以來又遭受帝國主義的長期侵略,因此,到新中國成立時,已是千瘡百孔的破爛局面,基本上是一窮二白。
經(jīng)過五十年的發(fā)展,我們已取得巨大的成就,顯示了社會主義的優(yōu)越性,以資本主義無與倫比的速度發(fā)展著。但是,由于種種原因,今天我國的人均國民生產(chǎn)總值、現(xiàn)代化水平,還仍然低于發(fā)達(dá)國家。因此,我們必須堅持走有中國特色的社會主義道路,加強宏觀調(diào)控能力,保證戰(zhàn)略投資和重點項目的發(fā)展,努力培養(yǎng)現(xiàn)代科技人才,大力提高科學(xué)技術(shù)水平,才能盡快把社會主義經(jīng)濟建設(shè)搞上去。
二、通過中國歷史進(jìn)行改革開放教育
改革是實現(xiàn)社會發(fā)展的重要途徑。從古到今,無數(shù)歷史事實證明了一條真理:“窮則變,變則通?!痹谖覈鴼v史上,有商鞅變法、李悝變法、北魏孝文帝改革、王安石變法等;我國的社會主義事業(yè)也只有在改革中才能得到發(fā)展。在政治方面,要革除妨礙民主發(fā)展的因素,克服官僚主義,以德治國,廉潔執(zhí)政;在經(jīng)濟上,要改革經(jīng)濟體制和行政管理體制,提高企業(yè)活力,加大投入,關(guān)注民生。只有進(jìn)行改革,才能建立社會主義的物質(zhì)文明和精神文明,實現(xiàn)社會主義祖國的繁榮昌盛。
對外開放是實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展的必要條件,在和外部的交流中,民族與民族之間取長補短,共同繁榮。中國早在漢代就開辟了連通西亞、歐洲的絲綢之路;到唐代,對外貿(mào)易和文化交流進(jìn)入了黃金時代,出現(xiàn)了“九夷重譯,相望于道”的盛況,《日本書紀(jì)》也記載“大唐國者,法式備定,珍國也,常須達(dá)?!痹诠糯闹型饨涣髦?,固然是先進(jìn)的中國經(jīng)濟、文化外流的成分較大,但就人類的共同進(jìn)步而言,意義也是重大的,促進(jìn)了世界的交流和繁榮。同時在相互交流中,也豐富和發(fā)展了中國的經(jīng)濟文化。
中國歷史上對外交流的傳統(tǒng),近代學(xué)習(xí)西方而不全盤西化的主張,都給后人留下了寶貴的經(jīng)驗和豐富的遺產(chǎn)。今天,我國的對外交流和開放,也必須堅持既要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的管理經(jīng)驗和科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)雄厚的資金力量;又要保留中華民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng),尊重歷史,適合中國的社會主義國情。
三、通過歷史教學(xué)進(jìn)行維護穩(wěn)定局面的教育
實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、國家昌盛,必須有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境。中國古代曾創(chuàng)造了“雄漢”“盛唐”兩個輝煌的時期,兩個朝代都是在統(tǒng)一穩(wěn)定的條件下產(chǎn)生的。漢代繼秦代之后實現(xiàn)統(tǒng)一,并在漢武帝時期加強了專制主義的中央集權(quán),鞏固了國家的統(tǒng)一,從而才得以北擊匈奴,開疆?dāng)U土;唐代繼隋之后實現(xiàn)了大統(tǒng)一,奠定了繁榮鼎盛的條件,實現(xiàn)了國內(nèi)的融合加強和對外交流的發(fā)展。而“康乾盛世”之后的沒落屈辱,則從另一個角度向我們啟示了:沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,就必然導(dǎo)致落后,導(dǎo)致挨打,導(dǎo)致分裂,乃至亡國……
今天,我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),必須時刻提高警惕,防止國際惡勢力的攻擊中傷,徹底粉碎個別反動分子分裂祖國的險惡居心,堅決抵制“法輪功”等邪教組織擾亂社會的不法行為,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走社會主義道路,堅決維護國際、國內(nèi)和平,營造一個安定團結(jié)的政治局面。全國各族人民攜手并肩,共同努力,才能取得建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的成功。
另外,在歷史教學(xué)中還可以同時進(jìn)行愛國敬業(yè)、民族團結(jié)、崇尚科學(xué)和反腐倡廉等國情教育,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的人生觀、價值觀,樹立遠(yuǎn)大的理想,找準(zhǔn)奮斗目標(biāo),努力成長為知識豐富、體魄強健的社會主義事業(yè)接班人。
總之,在歷史教學(xué)中進(jìn)行國情教育,內(nèi)容要常講常新,方式要多種多樣,而且還要與時俱進(jìn),不斷適應(yīng)我國經(jīng)濟、文化發(fā)展形勢的需要,使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握知識的同時,陶冶情操,提高能力,受到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”般潛移默化的影響。這樣,才能真正實現(xiàn)歷史教學(xué)和國情教育的統(tǒng)一,才能有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。