摘要 作為世界上最大的“沒有圍墻的大學(xué)”——自學(xué)考試要實施素質(zhì)教育，促進自考生的全面發(fā)展，就必須加強自考校園文化建設(shè)。自考校園文化建設(shè)應(yīng)科學(xué)定位其建設(shè)目標，并盡快明確并緊密圍繞核心建設(shè)領(lǐng)域，以加強制度文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化管理為當前建設(shè)的著力點。

關(guān)鍵詞 自考校園文化建設(shè)；目標；路徑

[中圖分類號] G40[文獻標識碼] A[文章編號] 1008-004X(2012)06-011-05

一、自考校園文化建設(shè)的目標定位

筆者認為，自考校園文化建設(shè)應(yīng)定位于和諧文化建設(shè)，同時以專業(yè)、德性和人生觀(信仰或意識形態(tài))相整合而成人才品性建設(shè)作為目標建設(shè)模式。

1.和諧文化是當前自考校園文化建設(shè)的最高目標。以“和諧”為精髓，使大學(xué)校園擁有和諧是我國傳統(tǒng)文化的人文精髓和核心，大學(xué)先進的文化精神的生成，必須以“和諧”的思想為精髓。自考校園文化是整個社會文化的一個重要組成部分，在當前的時代背景下，自考校園文化以和諧文化為發(fā)展的最高目標有其現(xiàn)實的必然性，具體來講這種必然性體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，這是構(gòu)建和諧社會的必然要求。和諧文化是和諧社會的重要內(nèi)容和標志，也是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，它為和諧社會的發(fā)展提供思想保證、精神支撐、發(fā)展動力。相應(yīng)的，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧的智慧結(jié)晶。因此，建設(shè)和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。這樣，在當前構(gòu)建和諧社會的進程中，和諧文化的建設(shè)就成為整個社會文化發(fā)展的基本方向。自考校園文化是社會文化的一個重要組成部分，雖然作為一種特殊的文化形態(tài)有其特殊的發(fā)展要求和發(fā)展目標，但是，它作為整個社會文化的一個組成部分，那就必然要和整個社會文化的發(fā)展目標保持一致，這樣，才能保證學(xué)校的發(fā)展方向與社會的發(fā)展方向相一致。因此，自考校園文化建設(shè)以和諧文化為其發(fā)展的最高目標，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。

第二，這是自考校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求。自考校園文化由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三者組成。物質(zhì)文化是指學(xué)校中帶有與自考相關(guān)的文化色彩的學(xué)校建筑、設(shè)備、圖書館、校園綠化等實體性文化設(shè)施，也就是自考校園文化環(huán)境。自考校園文化環(huán)境對校園人的身心發(fā)展起著不可替代的作用，整潔、優(yōu)雅、文明的自考校園文化環(huán)境會大大激發(fā)人的求知欲望，促使學(xué)生、教師積極進取，相反，臟、亂、差、粗俗的自考校園文化環(huán)境則使人走向反面。制度文化是指具有與自考相關(guān)的文化特色的各種規(guī)章制度、行為準則的總稱。制度文化是影響學(xué)校運行的最重要的機制之一，它使學(xué)校各級組織的工作以至全體校園人的活動有了依據(jù)，確保各個方面活動的順利進行。精神文化是指全體師生員工所共同擁有的思想觀念、價值體系、精神面貌、心理素質(zhì)等。精神文化是自考校園文化的源泉和靈魂，在自考校園文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用。這三種不同形態(tài)的文化不是孤立靜止的，而是相互影響、相互作用的。其中，精神文化是自考校園文化的核心，它對制度文化與物質(zhì)文化起著決定作用，制度文化和物質(zhì)文化則是精神文化的具體體現(xiàn)和實踐。自考校園文化建設(shè)中最理想的狀態(tài)就是精神文化、制度文化、物質(zhì)文化三者的協(xié)調(diào)一致，也就是說，如果學(xué)校在精神層面上所弘揚的價值觀是尊師重教，那么在制度層面和物質(zhì)層面則要充分體現(xiàn)這一要求，這樣，才能達到三者的協(xié)調(diào)一致，形成合力，充分發(fā)揮出自考校園文化的積極導(dǎo)向功能。因此，三種文化的協(xié)調(diào)一致，也是和諧文化成為自考校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求。

第三，這是人全面發(fā)展的根本要求。在當前的時代背景下，人追求的是全面發(fā)展，人的全面發(fā)展是指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的共同發(fā)展。這三個方面，對人的全面發(fā)展缺一不可。其中，人的思想道德素質(zhì)決定科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的發(fā)展方向，進而推動科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的進程。人的科學(xué)文化素質(zhì)為人的思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)提供智力支持，進而推動人的思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)向前發(fā)展。人的健康素質(zhì)是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)存在的基礎(chǔ)，為思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的進一步發(fā)展提供了根本保證。所以，人的全面發(fā)展就是人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。而這本身就蘊含著和諧的訴求，也就是說，沒有和諧的價值導(dǎo)向，就沒有三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，也就沒有人的全面發(fā)展，和諧構(gòu)成了人的全面發(fā)展的根本前提和要求。另外，從人的發(fā)展的外部環(huán)境來看，有什么樣的文化，就會塑造出什么樣的人，文化的形態(tài)構(gòu)成了人的發(fā)展的前提。所以，和諧文化就成為人的全面發(fā)展的一個重要前提。大學(xué)校園，作為培養(yǎng)人才和推動人的全面發(fā)展的重要基地，在自考校園文化建設(shè)方面，必然要以和諧文化作為其發(fā)展的最高目標，只有這樣，才能積極、有效地推動人的全面發(fā)展。

2.人才品性:自考校園文化建設(shè)的目標模式。關(guān)于自考校園文化的界定，研究者曾先后提出了“社區(qū)說”“氛圍說”“社團說”“教育說”“亞文化說”“精英說”等觀點。筆者認為，自考校園文化是以大學(xué)文化為基礎(chǔ)、以特定的人才品性養(yǎng)成為目標、在大學(xué)長期的生存和發(fā)展的歷史過程中所積淀起來的一套自我識別的文化表征和符號系統(tǒng)。就校際之間而言，自考校園文化是一套與高校彼此區(qū)別的文化符號的識別系統(tǒng)。就大學(xué)與社會關(guān)系而言，自考校園文化與自考畢業(yè)生人才品性的評價相關(guān)，特別是在“后校園時期”，其所培養(yǎng)出來的人才群體，其社會地位、社會聲望以及資源整合能力的高低，都是該校自考校園文化“生產(chǎn)力”的綜合表現(xiàn)。就校內(nèi)自組織系統(tǒng)的“社會動員能力”而言，自考校園文化成為與自考相關(guān)的各組織、團隊和個人行為合法化的動力資源。它具有統(tǒng)一思想、協(xié)調(diào)行動、整合資源的意識形態(tài)功能。所謂人才品性，是以高校人才培養(yǎng)的專業(yè)口徑為前提，以自考校園文化的價值規(guī)制為基礎(chǔ)，形成的高校畢業(yè)生在選擇和實現(xiàn)人生理想的過程中所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的綜合品質(zhì)和特性。人才品性的基本結(jié)構(gòu)有三個要素:專業(yè)、德性和人生觀(信仰或意識形態(tài))。專業(yè)與自考生的知識、技能和專業(yè)能力有關(guān)，就一般的意義而言，專業(yè)知識或?qū)I(yè)能力的合法性或合理性依據(jù)，專業(yè)知識的社會性應(yīng)用，要受到社會倫理價值傾向的約束，任何專業(yè)或職業(yè)都有其深厚的專業(yè)或職業(yè)的倫理基礎(chǔ)。德性，是自考生在專業(yè)倫理或職業(yè)倫理的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于自我行為選擇的規(guī)范行為。這些規(guī)范行為，在接受一般社會倫理的真、善、美的價值傾向之外，主要體現(xiàn)在如何“追求”真、善、美的價值選擇上，其行為表現(xiàn)出由自考校園文化養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的倫理品質(zhì)。觀察發(fā)現(xiàn)，以個體生命時間為坐標，不同高校的畢業(yè)生其德性曲線是有差異的。人生觀可以從兩個方面考察，即信仰方面和意識形態(tài)方面。人生觀的構(gòu)建，不完全是自考校園文化的任務(wù)，但如果畢業(yè)生在專業(yè)倫理和德性倫理兩個方面的養(yǎng)成是正確的，再加上自考校園文化在正確人生觀方面的養(yǎng)成和體認上的支撐，一般而言，若其在信仰或意識形態(tài)方面“重構(gòu)”人生信念，“人生成本”是非常高的。從理論上講，“人生成本”的高低與自考校園文化養(yǎng)成的人才品性的“質(zhì)量”成正比。

二、自考校園文化建設(shè)的核心領(lǐng)域

精神層面的自考校園文化表現(xiàn)為校園師生多年積累沉積形成的共同的理想、信念、人生觀、價值觀，是物質(zhì)文化、制度文化的精神內(nèi)核，故此，突出精神文化的核心地位，營造促進自考生健康全面發(fā)展的文化生態(tài)就成為了自考校園文化建設(shè)的核心領(lǐng)域。

1.重精神，突出精神文化的核心地位。學(xué)校精神是自考校園文化的靈魂與象征，是一個學(xué)校生存與發(fā)展的生命力之所在，也是一所學(xué)校學(xué)風校風的集中體現(xiàn)。校園物質(zhì)文化建設(shè)的目的應(yīng)該是使它成為承擔精神文化的載體，是整個自考校園文化的外在標志，其核心內(nèi)涵是自考校園文化中的精神文化因素。建設(shè)物質(zhì)文化不是目的，而是手段，是建立自考校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開校園精神文明建設(shè)，單純的物質(zhì)文化建設(shè)就失去了文化建設(shè)的意義，自考校園文化建設(shè)也就只能流于形式。加強自考校園文化活動的精神層面建設(shè)，重視和開發(fā)深層次的文化理念、品位和格調(diào)，深化各種自考校園文化活動對學(xué)生精神和情感上的輔助作用及心理上的教育功能?？梢赃@么講，一個精神文化荒蕪的民族絕對是沒有希望的民族，同樣，一個校園文化粗淺的學(xué)校也絕對是沒有希望的學(xué)校。而精神文化也是反映學(xué)校辦學(xué)特色的核心，決定了自考校園文化的品位和風格，也是能給本校學(xué)生最能留念的部分。因此，必須從辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)目標、管理理念、專業(yè)特色追求、學(xué)校傳統(tǒng)、學(xué)校要求、師生思想道德素養(yǎng)、科學(xué)人文精神等方面構(gòu)筑獨具魅力的校園精神。

當前特別需要重視大學(xué)精神的重建，并用大學(xué)精神審視自考校園文化建設(shè)。大學(xué)精神是大學(xué)在長期的教育實踐中積淀的最富有典型意義的精神特征，是大學(xué)辦學(xué)理念的延展、深化和具體化，是大學(xué)人與時俱進的共同理想、信念和價值追求，也是為全體師生員工所共享并引以為豪的文化品質(zhì)。牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等中外名校之魅力經(jīng)久不衰，就在于他們堅持和弘揚自己優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，形成了獨特的大學(xué)精神。自考校園文化是以師生價值取向為核心，以學(xué)校的辦學(xué)理念、校風學(xué)風、管理制度、文化活動、行為方式和環(huán)境建設(shè)等為表征的精神狀態(tài)和文化氛圍。這種狀態(tài)和氛圍是學(xué)校在長期的辦學(xué)實踐中創(chuàng)造和逐步形成的，在得到全校師生普遍認同和遵循的同時，還成為學(xué)校辦學(xué)特色的理念和精神象征。

在自考校園文化建設(shè)中，更重要的是建立一種適于學(xué)生發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，在健康和諧的文化氛圍中促進師生身心發(fā)展，使師生煥發(fā)出勃勃生機，使自考校園文化與學(xué)生的個性發(fā)展更加和諧統(tǒng)一，使學(xué)校更具持續(xù)發(fā)展的潛力。大學(xué)精神是自考校園文化的靈魂與核心，自考校園文化是大學(xué)精神的載體，是大學(xué)精神的具體化和表現(xiàn)形式。缺少大學(xué)精神的支撐，自考校園文化是低層次的，沒有了自考校園文化的依托，大學(xué)精神就失去了生長的土壤。在自考校園文化建設(shè)中，追尋的就是要蘊含現(xiàn)代大學(xué)獨特的精神氣質(zhì)，并融合中國傳統(tǒng)的厚重博大的民族文化精神，具有和諧大氣、凝重高雅、青春活力的特殊內(nèi)質(zhì)的精神文化價值。

2.著力建設(shè)有益于學(xué)生成長的文化生態(tài)。首先，自考校園文化建設(shè)要適應(yīng)自考生的愉悅要求。一般地說，自考校園文化的娛樂功能比較突出。許多活動都是以豐富自考生課余文化生活而開展的，在一定程度上滿足于自考生的愉悅要求。然而，自考生的愉悅要求是多方面的。自考校園文化建設(shè)要在活躍學(xué)生業(yè)余文化生活的基礎(chǔ)上向廣度擴展，在校園環(huán)境建設(shè)、人際關(guān)系協(xié)調(diào)等方面滿足學(xué)生的愉悅要求。就校園環(huán)境而論，硬件建設(shè)既要實用，又要蘊含濃郁的文化氣息。自考校園文化在寓教于樂、滿足學(xué)生愉悅要求的同時，還要在文化生活上上檔次，升品位，要以提高能力，增長知識，陶冶情操為主要建設(shè)目標，這樣才能不斷滿足自考生日益增長的文化需求，使各種活動具有旺盛的生命力。

其次，自考校園文化建設(shè)要滿足自考生的求知欲望。滿足自己的求知欲是自考生參加自考校園文化活動的主要目的，怎樣滿足自考生的求知欲，培養(yǎng)符合社會需求的人才是自考校園文化建設(shè)的重點，也是一所自考校園的生命力之所在。因此，要針對形勢的需求，充實新的文化內(nèi)容，如提高學(xué)生職業(yè)技能的電腦培訓(xùn)、英語培訓(xùn)和公關(guān)禮儀培訓(xùn);鍛煉學(xué)生的社會活動能力的社會調(diào)查、科技支農(nóng)、教育扶貧；擴充考生知識面，活躍學(xué)生生活的講座、演講會、辯論賽、書法繪畫比賽、文藝匯演等內(nèi)容都為廣大自考生所喜聞樂見，有利于他們施展身手。要積極鼓勵學(xué)生社團參與校園學(xué)術(shù)科研活動，培養(yǎng)他們從事科研的實際操作能力。積極開拓校內(nèi)外交往渠道，讓學(xué)生在社會實踐中學(xué)到正確的交往方式，為他們就業(yè)和工作打好基礎(chǔ)。自考校園文化只有滿足大多數(shù)學(xué)生的需要，各項活動才能有聲有色，富有活力。

再次，自考校園文化建設(shè)應(yīng)側(cè)重加強對學(xué)生價值觀的引導(dǎo)。在社會變革的歷史時期，整個社會環(huán)境發(fā)生的巨變，必然引起自考生的價值觀念和心理狀態(tài)的改變。自考生的心理特征是動態(tài)多變的，改革開放以來，許多西方思潮和價值觀念使自考生陷入價值的霧障。自考生價值觀上的困惑，要求高校采取靈活多樣的方式為學(xué)生撥除迷霧，促進他們的健康成長。實踐證明，以寬松、和諧、融洽、親切的自考校園文化的形式，寓思想政治教育于豐富多彩的活動之中，自考生在心理上易于接受，行為上趨向自覺。久而久之，正確的價值觀就會融入學(xué)生的日常生活，指導(dǎo)他們的行動。

最后，自考校園文化建設(shè)要從全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)入手，為此，必須加強三個方面的工作:一是內(nèi)容上要由淺層次的文體娛樂活動，適當增加高層次的學(xué)術(shù)研究和科技實踐，以滿足學(xué)生學(xué)習和成才的根本要求。二是在形式上要靈活多樣，要和學(xué)生的特點吻合，與社會的現(xiàn)實同步。在實際工作中，同樣的文化內(nèi)容，由于載體的變化，形式就隨之變化，人們就有新鮮感。三是在指導(dǎo)思想上要正確處理一元化和多樣化的關(guān)系。自考校園文化建設(shè)必須堅持四項基本原則和黨的教育方針。在基本方針指導(dǎo)下，自考校園文化的內(nèi)容、活動方式和方法可多種多樣。積極建設(shè)具有濃厚文化氛圍的校園環(huán)境，營造對自考生樹立正確思想道德觀念和學(xué)習科學(xué)文化知識都有好處的文明校園，為新世紀的國家建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，這是高校自考校園文化建設(shè)的方向。

三、當前加強自考校園文化建設(shè)的著力點

當前自考校園文化建設(shè)的著力點，須在明確定位建設(shè)目標的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞精神和文化形態(tài)建設(shè)兩個核心領(lǐng)域，不斷豐富和完善自考制度文化，并結(jié)合當前信息技術(shù)發(fā)展和文化傳播的新形勢、新問題重點加強網(wǎng)絡(luò)文化管理。

1.加強自考制度文化建設(shè)。制度建設(shè)是自考校園文化建設(shè)的一個重要組成部分。建立科學(xué)完整的制度體系，意味著從學(xué)習、生活、娛樂、工作各個方面鼓勵先進，鞭策落后；鼓勵正確，懲罰錯誤，使獎勵和懲罰成為自考校園文化的載體，使學(xué)校倡導(dǎo)的價值觀念變成可見的、可感的、現(xiàn)實的因素，時時發(fā)揮著心理強化的作用。制定必要的規(guī)章和制度是自考校園文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容，也是自考校園文化健康發(fā)展的重要保障。由于自考校園文化牽涉面寬、參加人員多、影響廣泛，必須建立一套科學(xué)的、切實可行的規(guī)章和制度體系，大體包括以下幾個方面:第一，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生趨向教育目標和規(guī)格，實現(xiàn)自考校園文化活動目的的規(guī)章制度。第二，引導(dǎo)自考校園文化活動健康持續(xù)發(fā)展的規(guī)定，如社團組織管理規(guī)定等。第三，自考校園文化活動經(jīng)費的劃撥和管理辦法。此外還有工作和學(xué)習制度、責任制度以及學(xué)校的一些非程序化制度。

為了使自考制度文化充分發(fā)揮作用，在確立各項規(guī)章制度時必須注意以下幾個方面：（1）保證制度的完整性。自考的規(guī)章制度應(yīng)該涉及自考的各個領(lǐng)域，這樣才能保證學(xué)校的各項工作都有章可循。（2）保證制度的科學(xué)性和可操作性。制度的科學(xué)性是可操作性的前提。只有科學(xué)地制定各項規(guī)章制度，才能在實際工作中用制度去約束、規(guī)范其成員的言行，制度才能被很好地貫徹執(zhí)行。（3）保證制度的公正性。公正性也是一個制度能被貫徹執(zhí)行的條件。只有公正合理的規(guī)章制度才能獲得大多數(shù)人發(fā)自內(nèi)心的認可，才能使遵守規(guī)范成為人們自覺的行動，最大限度地發(fā)揮制度的作用。如何才能保證與自考相關(guān)的的制度具有科學(xué)性、完整性和公正性，一是做好調(diào)查研究工作，認真研究學(xué)校的實際情況，做到一切從實際出發(fā)；二是審視學(xué)校以前的各項規(guī)章制度，總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)；三是廣泛借鑒兄弟院校的成功經(jīng)驗，把其他院校比較成熟的規(guī)章制度引進過來。只有做到既從學(xué)校實際出發(fā)，又善于學(xué)習別人的長處，還能體現(xiàn)出學(xué)校規(guī)章制度的歷史沿革，才能建立起科學(xué)合理的制度體系。

學(xué)風建設(shè)。學(xué)風作為學(xué)校師生員工共同具有的思想行為作風，是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的獨特風氣，是一個學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則，學(xué)風建設(shè)是校園精神文化建設(shè)的關(guān)鍵。加強學(xué)風建設(shè)可以通過各種學(xué)術(shù)活動營造學(xué)術(shù)氣氛。如各類學(xué)術(shù)報告會、科學(xué)研究小組、知識競賽、科教影視播放、網(wǎng)絡(luò)沙龍、模擬顯示、自考生科技文化扶貧活動等，對人才培養(yǎng)起到其他方式不可替代的作用。同時通過制度規(guī)定、紀律要求和“三育人”活動也可以培養(yǎng)良好的學(xué)風與校風。在師生員工的共同努力下，形成學(xué)校良好的精神風貌。

2.加強校園網(wǎng)絡(luò)文化的管理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用對高校來說是一柄“雙刃箭”，一方面網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)校園提供了更便捷的交流手段，更豐富的信息存儲。同時，又使得各種負面信息有了存在與生存的土壤。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為廣大師生員工獲得信息的重要途徑和交流平臺，網(wǎng)絡(luò)給自考校園文化建設(shè)帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。一方面，網(wǎng)絡(luò)為自考校園文化建設(shè)提供了新的載體，拓展了自考校園文化的空間，為自考校園文化的進一步發(fā)展提供了機遇；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上魚龍混雜，良莠并存，對學(xué)生思想的負面影響也顯而易見。因此，在自考校園文化建設(shè)中，高等學(xué)校要率先占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化的主陣地，建設(shè)好融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的校園網(wǎng)站，不斷拓展自考校園文化建設(shè)的渠道和空間，積極開展健康向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主動權(quán)，使網(wǎng)絡(luò)在成為宣傳先進文化和健康思想的主陣地的同時也成為師生思想交流、感情融通的主要通道。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在校自考生上網(wǎng)人數(shù)超過90%，平均一周上網(wǎng)時間超過3小時的為34%，最多的竟達35小時。建立自考校園文化主體網(wǎng)站，用正確、健康的文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，增強主旋律在互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳和影響力，是大學(xué)自考校園文化建設(shè)的新課題。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在自考校園文化建設(shè)中的重要作用，建設(shè)好融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的自考校園文化網(wǎng)站，拓展自考校園文化建設(shè)的渠道和空間。積極開展健康向上的、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動，形成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主動權(quán)，使網(wǎng)絡(luò)成為自考校園文化建設(shè)新陣地。針對自考生實際，精心設(shè)計、科學(xué)設(shè)置頻道和欄目。

加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化主陣地，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在自考校園文化建設(shè)中的重要作用。用馬克思主義占領(lǐng)自考校園文化建設(shè)陣地，并依法治網(wǎng)，加強網(wǎng)絡(luò)法制教育，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律，推進校園精神文明建設(shè)的重要手段。

首先，要在網(wǎng)絡(luò)傳播中高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的偉大旗幟。我們必須在網(wǎng)絡(luò)傳播中大力宣傳馬克思主義的理論體系及其與時俱進的品質(zhì)，確保自考校園文化建設(shè)在網(wǎng)絡(luò)中有一個正確的政治導(dǎo)向。

其次，要在網(wǎng)上宣傳中加強黨的路線、方針、政策的宣傳，盡量使全民自覺貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。這就要求構(gòu)建具有鮮明的馬克思主義觀點的網(wǎng)站，大力開發(fā)思想政治教育軟件，以此對抗西方的“信息攻勢”。

再次，要在網(wǎng)絡(luò)文化中大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化。要著力宣傳中華民族的優(yōu)秀文化，使自考生進一步樹立民族文化的認同感和自豪感，同時，也使他們了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓寬視野。此外，要圍繞一些重大的政治問題、意識形態(tài)敏感問題、影響穩(wěn)定大局的問題，旗幟鮮明地發(fā)表評論，進行積極的引導(dǎo)，對錯誤思潮敢于開展批評。同時，還應(yīng)依法治網(wǎng)，加強網(wǎng)絡(luò)法制教育，以整合網(wǎng)絡(luò)社會的無序狀態(tài)，盡可能地預(yù)防、遏制、減少各種消極現(xiàn)象帶來的不良影響，促進自考生健康成長。

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