【摘 要】新疆赴內(nèi)地培養(yǎng)學(xué)習(xí)班是落實中央新一輪對口援疆政策的重要舉措，是一項重要的惠民工程。因此，加強對新疆班漢語教學(xué)的研究，找出新疆學(xué)員學(xué)習(xí)漢語的有效途徑，進而全面提高內(nèi)地新疆班學(xué)員的漢語水平，是我們從事漢語教學(xué)的語文教師必須完成的任務(wù)。筆者在教學(xué)實踐之余進行了一些思索，想出了一些辦法以供大家探討。

【關(guān)鍵詞】新疆 少數(shù)民族 漢語 教學(xué) 文學(xué)素養(yǎng) 表達能力

新疆赴內(nèi)地培養(yǎng)學(xué)習(xí)班是落實中央新一輪對口援疆政策的重要舉措，是惠及萬千學(xué)子和家庭的民生工程，也是國家加強民族團結(jié)、邊疆建設(shè)、長治久安的重要基礎(chǔ)工程。是為新疆培養(yǎng)擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，熱愛社會主義，維護祖國統(tǒng)一，堅持民族團結(jié)，有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，具有創(chuàng)新精神和實踐能力，立志獻身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格人才。因此，加強對新疆班漢語教學(xué)的研究，找出新疆學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的有效途徑，進而全面提高內(nèi)地新疆班學(xué)生的漢語水平，是我們從事漢語教學(xué)的語文教師必須完成的任務(wù)。

有一次在新疆班對學(xué)生講課時課文中提到了杜甫，我問學(xué)生有沒有人知道杜甫的詩，全班無一人應(yīng)答，我又接著問那有沒有同學(xué)能背出任何一個人的一首古詩呢？全班鴉雀無聲。這件事對我觸動很大，課后我不禁在想：到底應(yīng)該怎樣讓新疆少數(shù)民族學(xué)生更好地學(xué)好漢語，真正地了解并運用漢語呢？筆者將自己在教學(xué)實踐之余的一些思考整理如下：

一、應(yīng)加強少數(shù)民族學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

一個對我們古文化中的精華都知之甚少的人他就算學(xué)的漢字再多，說的漢語再標準，也不能說他真正學(xué)好了漢語。漢族學(xué)生從小就熟讀不少唐詩宋詞，有些古詩、名篇能脫口而出；知曉中國歷史、漢民族風(fēng)情等，漢語文化逐漸滲入他們的心靈沃土，成了生命的一部分，可以說打下了“漢語文化精神的底子”。但對于新疆班的學(xué)生來說，他們雖也有屬于自己民族文化的“底子”，但他們對整個中華民族的歷史、地理、哲理等知之甚少，所以在漢語教學(xué)過程中教師可根據(jù)新疆學(xué)生特點把我們精深燦爛的中華民族文化引入課堂，引入他們平時的生活和談?wù)摰脑掝}中，從而構(gòu)建學(xué)生豐富而又深厚的中華民族文化精神層面。這樣不僅有利于新疆學(xué)生更好的了解中華文化，也更有利于他們深入的學(xué)好并運用好漢語。

二、加強漢語表達能力的訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的口語水平

教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認知特點的不同注重創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境激發(fā)學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生表達、促進學(xué)生交流。教師可以選擇一些在文體結(jié)構(gòu)內(nèi)容語言等方面有特色的好文章，采取課內(nèi)課外相結(jié)合的方法指導(dǎo)學(xué)生進行朗讀，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，少數(shù)民族學(xué)生的自信心、語感和表現(xiàn)欲都會大大增強，也為其他幾個教學(xué)環(huán)節(jié)的順利進行奠定了基礎(chǔ)。

每節(jié)課前半小時讓學(xué)生上臺演講，鍛煉學(xué)生的語言表達能力。演講前可以讓學(xué)生做充分的準備，引導(dǎo)學(xué)生擴展知識范疇，鼓勵學(xué)生關(guān)心時事，多讀報紙雜志聽廣播看電視。這樣不僅能開闊視野還能提高漢語水平，同時幫助學(xué)生了解國內(nèi)外發(fā)展狀況，有助于學(xué)生加深對所學(xué)專業(yè)的認識，從而不斷獲取信息、擴大知識面。在引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間翻閱資料，精心撰寫發(fā)言稿的同時，不僅可以提高其漢語表達能力，而且還可反映出寫作水平和理論素養(yǎng)。通過演講大家交流思想也會喚起他們的愛國之情和對美好未來的憧憬及向往。

培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、在生活中運用的習(xí)慣。教學(xué)中應(yīng)注重選擇貼近學(xué)生生活實際的話題，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中鍛煉語言表達能力。鼓勵學(xué)生平時多用普通話進行交流，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，要把課內(nèi)與課外的學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，變單調(diào)、單一的體驗渠道為復(fù)合，從而有效提高學(xué)生的語言表達能力。教學(xué)中通過對話交流，實現(xiàn)師生、生生之間的雙向或者多向的合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在多向互動中提高口語交際能力。

應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生個性化發(fā)展。要承認學(xué)生的認知能力和情感性存在差異，教學(xué)中教師對學(xué)生富有個性的新穎的見解要大力表揚，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和散性思維，同時應(yīng)重視學(xué)生的語言積累，通過背誦佳詞妙句、精彩片斷，豐富學(xué)生的語言。通過課外閱讀、摘抄優(yōu)美詞句，擴充學(xué)生的詞匯，為個性化表達創(chuàng)造良好的條件。

三、多貼近學(xué)生，了解他們的文化、生活習(xí)俗、思維方式

要想讓自己的課受學(xué)生歡迎，就必須對授課對象有深入的了解，所謂的知己知彼方能一戰(zhàn)而勝。所以，作為老師研究少數(shù)民族學(xué)生的心理特點以及了解他們的文化、生活習(xí)俗及思維方式是非常有必要的。雖然這需要花去很多的時間，但是如果能以他們所熟悉的本民族文化為切入點進行文化教學(xué)的導(dǎo)引，那么其教學(xué)效果會更好。

少數(shù)民族的學(xué)生特別擅長歌舞，愛唱維語歌，愛聽印度、巴基斯坦等國家歌曲，根據(jù)這一特點，補充唐詩宋詞知識時，可以先讓學(xué)生介紹本民族歷史中優(yōu)秀的民歌藝人、古老歌謠。老師再告訴他們，最早的詩與歌是不可分離的，每個民族的歷史幾乎都是一部用詩歌寫成的歷史，然后介紹2000多年前人類早期的民歌民謠《詩經(jīng)》。讓學(xué)生欣賞《蒹葭》的同時，播放80年代流行的歌曲《在水一方》，曲音悠揚，如泣如訴，在音樂的氛圍中讓學(xué)生與詩歌進行一次親密接觸。

另外，少數(shù)民族的學(xué)生在表達感情時和我們的漢族同學(xué)是很不一樣的，他們非常直接也有著非常強烈的自尊心，所以，在教學(xué)中應(yīng)對他們多鼓勵多表揚，即使他們的普通話說的聽不懂也不能用粗言穢語去打擊他們，而是應(yīng)該用如春風(fēng)般的話語去點化他們，逐漸熏陶，用耐心和愛心去影響他們、提升他們。

總之，在新疆班的漢語教學(xué)中，注重漢文化的熏陶，加強表達能力的訓(xùn)練，充分調(diào)動各種教學(xué)手段，形成文化、知識、訓(xùn)練的循環(huán)融合，就一定能在新疆班漢語教學(xué)的路上越走越寬，為學(xué)生開辟出一片自由快樂的學(xué)習(xí)天地。