摘 要：盲校的語文教學(xué)就應(yīng)該對盲生的思想和靈魂進(jìn)行滋養(yǎng)，使他們的生活充滿陽光，使他們的人生具有深厚的底蘊(yùn)。因此，在教學(xué)中我除了使盲生獲得語文知識能力外，還注重在教學(xué)中滲透人文精神，全面提高盲生的語文素養(yǎng)，重視盲生良好個性和健全人格的形成，使盲生得到和諧的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生本；語文教學(xué)；人文精神

中圖分類號：G761 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1992-7711（2012）10-089-2

盲校語文教學(xué)中的人文主義精神就是關(guān)注盲生，以人為本，啟迪心智，陶冶性情，使盲生逐步形成良好的個性和健全的人格。對于當(dāng)前所倡導(dǎo)的人文主義思想理念，筆者認(rèn)為就是要讓學(xué)生充滿陽光地生活。

盲生的視覺障礙，不僅給學(xué)習(xí)、生活和社會交際等各方面帶來極大的困難，而且也嚴(yán)重影響他們的身心健康和發(fā)展。根據(jù)北京醫(yī)科大學(xué)青少年衛(wèi)生研究所對部分盲校盲生心理衛(wèi)生狀況的調(diào)查及我校對部分盲生心理測評的研究結(jié)果表明：20歲以下的盲生有不同程度的焦慮、依賴、自卑、呆板、孤僻、退縮、敏感等傾向。而盲校的語文教學(xué)就應(yīng)該對盲生的思想和靈魂進(jìn)行滋養(yǎng)，使他們的生活充滿陽光，使他們的人生具有深厚的底蘊(yùn)。因此，在教學(xué)中我除了使盲生獲得語文知識能力外，還注重在教學(xué)中滲透人文精神，全面提高盲生的語文素養(yǎng)，重視盲生良好個性和健全人格的形成，使盲生得到和諧的發(fā)展。

一、錘煉自身，體現(xiàn)教師的人文精神

我們在考慮人文精神向盲生滲透的同時，其實(shí)我們語文教師自身也需要滲透人文精神，需要鍛煉。

1.多讀多寫，樹立榜樣。著名語文教師于漪說過：“語文教師應(yīng)是雜家，應(yīng)是百科全書，應(yīng)是實(shí)實(shí)在在弘揚(yáng)人文精神的第一人”。而多讀多寫，即是成為雜家的基石。廣泛的閱讀、廣泛的涉獵，讀萬卷書，下千字文，讓書中的人文精神內(nèi)化吸收，讓人文精神走入自己的每一個細(xì)胞，這樣我們才能在課堂上，不自覺地散發(fā)人文的光輝，才能在教學(xué)中展示自己，為人師表。讓盲生感受到人性的教育，不斷章取義，不生吞活剝，這樣盲生才有學(xué)習(xí)的榜樣，從小樹立人文、人情之光。

2.展示個性，熏陶感悟。其實(shí)每個教師都有自己的個性，都有自己光輝的一面。發(fā)揮自己的長處，展示自己的個性，讓盲生充分感知、感悟是非常重要的，盲生的個性某種程度上受教師個性的影響。每個盲生都是一個鮮活的生命體，是有意識、有情感的，因此教師應(yīng)講究藝術(shù)，注意盲生個性發(fā)展的要求；教學(xué)應(yīng)有創(chuàng)造性，每堂課的教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自己的個性。教師應(yīng)力求創(chuàng)新，探索出具有自己鮮明風(fēng)格的教學(xué)模式。只有個性豐滿的教師，才能培養(yǎng)出個性豐富的盲生。

二、體現(xiàn)民主，展現(xiàn)語文的人文精神

民主平等是新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教學(xué)中的民主就是要做到讓盲生與老師平起平坐。作為教師，要讓盲生感受、擁有自己的權(quán)利；要尊重盲生的思想感情，要尊重盲生的人格；要接納盲生獨(dú)特的個性行為；要使盲生有自我表現(xiàn)的機(jī)會，因此我一有機(jī)會就讓盲生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使他們意識到自己在班級中不可缺少的地位，從而使盲生們能自由表露各自內(nèi)心的想法，使我也能因他們而調(diào)整自己的教育教學(xué)方法。因此，我在課堂上放下了作為教師高高在上的架勢，注重構(gòu)建民主平等、互尊互愛的學(xué)習(xí)氛圍，用真誠的微笑走近盲生，融入盲生的內(nèi)心世界；用心靈去傾聽盲生的心聲；用寬容去原諒盲生的言行；用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)盲生的優(yōu)勢。在語文教學(xué)中，我時時刻刻做盲生學(xué)習(xí)的伙伴，如我在教授《九寨溝》一文時，我不是以一個教者的身份，而是參與其中，與盲生一同欣賞有關(guān)《九寨溝》的美景片段，然后與盲生討論“我認(rèn)為最美的地方”，從而引出課文是怎樣描寫“九寨溝”的，然后與盲生一起感受作者筆下的“九寨溝”，一起體會其生動的語言，使盲生遨游于語文天地之中，讓盲生自然而然激起學(xué)習(xí)語文的欲望，使盲生體味文學(xué)的博大精深，感受語文天地的多姿多彩。

三、分析感悟，有機(jī)地滲透人文思想

從語文教學(xué)本身的特點(diǎn)來看，語言文字是思想內(nèi)容的外在表現(xiàn)形式，和思想內(nèi)容相互依存密不可分，孤立地進(jìn)行思想教育就失去了語文教學(xué)的特點(diǎn)，無法完成語言文字訓(xùn)練這項(xiàng)語文教學(xué)的根本任務(wù)。所以，語文教學(xué)要將人文教育融于語言文字訓(xùn)練之中，要在講詞析句中有機(jī)地滲透人文思想使盲生悟道明理，陶治情操。例如《小馬過河》一文中有一些關(guān)鍵詞句對于理解文章的思想觀點(diǎn)起著畫龍點(diǎn)睛的作用。如“深”、“淺”就是關(guān)鍵詞語，文章情節(jié)、人物的爭論，就是圍繞這兩個詞展開的。教學(xué)時，本人利用人物的對話巧妙地提出“深”、“淺”兩個詞，使盲生弄懂“深”與“淺”是相對而言的，又如通過“為難”是什么樣子，要求盲生讀出為難的情感。通過對“為難”的理解盲生不僅認(rèn)識小馬從小沒有離開過媽媽，沒有獨(dú)立生活能力，遇事總是依賴媽媽的思想。通過對“難為情”、“立刻”、“跑”、“連”、“收”這些詞的理解，盲生認(rèn)識到小馬遇事光聽別人說不動腦筋是不對的。由此聯(lián)系生活實(shí)際教育盲生遇事要動腦筋、想辦法，對具體問題要具體分析。

四、聯(lián)系實(shí)際，洋溢語文的人文精神

作為語文教師，教學(xué)中要時時引導(dǎo)盲生著眼于書本知識，以書本知識為基礎(chǔ)，注重盲生自主學(xué)習(xí)、探究精神的培養(yǎng)，注重盲生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。四年級語文教材中，有反映重大歷史事件的課文，如《虎門銷煙》；有表現(xiàn)百姓日常生活的課文，如《桂花雨》；有描寫祖國著名自然景觀的課文，如《九寨溝》等；有頌揚(yáng)勤奮刻苦精神的課文，如《徐悲鴻勵治學(xué)畫》等。這一篇篇文質(zhì)兼美的課文，蘊(yùn)含著豐富的人文精神，內(nèi)藏著許多做人的哲理，洋溢著濃濃的時代氣息。在教學(xué)中本人除了幫助盲生掌握課本知識時，總是指導(dǎo)他們把課本知識與課外知識相鏈接、結(jié)合，讓盲生利用身邊的資料搜尋與課文內(nèi)容相連的課外知識，拓寬盲生的知識面。