摘 要：“恰薩”是喀什噶爾古城最早的街區(qū)，早期為東漢中期中亞撒馬爾罕移民粟特人修建的“怯沙城”。恰薩街區(qū)歷史悠久，古街巷肌理特色鮮明，格局風(fēng)貌保存完整，傳統(tǒng)手工藝作坊較多，具有濃郁的西域民族風(fēng)情。恰薩街區(qū)是反映喀什古城形成和發(fā)展變遷的關(guān)鍵地區(qū)，街區(qū)內(nèi)的地形、道路走向，因地制宜，街巷名稱(chēng)體現(xiàn)出古城擴(kuò)建的歷史演變過(guò)程。其地形地貌與建筑環(huán)境完美融合，具有很高的城市空間藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

關(guān)鍵詞：恰薩街區(qū)；街巷；建筑；肌理；空間

早期為東漢中期中亞移民粟特人修建的恰薩城，長(zhǎng)期作為東漢疏勒國(guó)商業(yè)文化的中心，后因突厥部落的長(zhǎng)期征戰(zhàn)而被放遺棄。喀什噶爾汗國(guó)時(shí)期，在原恰薩城北側(cè)高地修建軍事城堡。葉爾羌汗國(guó)時(shí)期，該城作為葉爾羌汗國(guó)陪都得到進(jìn)一步拓展。清后期，經(jīng)過(guò)兩次拓展，與西側(cè)徠寧城連在一起，最終形成今天的范圍。

1 平面網(wǎng)絡(luò)布局

1.1 街巷空間形態(tài)基本布局

恰薩街巷整體空間布局節(jié)奏感強(qiáng)，其形成有多種因素，主要與自然環(huán)境和世代居民的生活習(xí)慣有關(guān)，家庭居住方式與家庭庭院類(lèi)型結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換是使聚落建筑和街巷形態(tài)結(jié)構(gòu)演變的直接推動(dòng)因素之一。恰薩街巷內(nèi)部的幾個(gè)清真寺也都位于干道附近，或靠近支路的交匯處，這些交通便捷的地方。街區(qū)分布的巷道走向受地形地勢(shì)，及維吾爾族傳統(tǒng)建筑理念的影響。居民住宅與巷道均以清真寺為節(jié)點(diǎn)而發(fā)展，因地制宜，隨勢(shì)而為，建筑朝向東西南北都可以，不受方向的限定。在占地范圍10.4平方千米的恰薩街區(qū)內(nèi)，上百條網(wǎng)絡(luò)式街巷縱橫交錯(cuò)，曲折蜿蜒、宛若迷宮。巷道底寬一般在3～4米，最寬6米，最窄的寬度為1.5米左右。

1.2 局部小巷道呈枝干狀布局

恰薩街區(qū)內(nèi)部小巷道呈枝干狀形態(tài)，幾條主干道縱橫貫穿整個(gè)街區(qū)的建筑群，主干道之間相連的小巷道呈枝干狀。大部分小巷不會(huì)相通，小巷周?chē)难由觳课皇亲?hù)，形成街、巷、戶(hù)的群居組織模式。小巷是狹長(zhǎng)而曲折的交通空間，巷道內(nèi)串聯(lián)著緊密的住宅，呈現(xiàn)出自然而有趣的街巷空間。老城民居建筑緊湊的結(jié)構(gòu)與空間布局，表達(dá)著他們及其珍惜空間的意識(shí)和巧用、會(huì)用有限空間的智慧和技巧。

2 恰薩街巷的空間元素

恰薩街巷的空間元素是豐富多彩的，其街巷空間的結(jié)構(gòu)是特色生成和發(fā)展的基礎(chǔ)，恰薩街區(qū)蜿蜒而曲折的巷道空間，過(guò)街樓和半過(guò)街樓架在小巷的上空，充分利用了有限的空間，使狹長(zhǎng)而寧?kù)o的巷道更具層次感，特意挑出的二層建筑空間半過(guò)街樓，展現(xiàn)著古城獨(dú)特的歷史風(fēng)貌；重新建造的“庫(kù)木代爾瓦扎街區(qū)”也在一定程度上保留了過(guò)街樓和半過(guò)街樓的形式。巷道邊的民居建筑外立面有“少開(kāi)窗，開(kāi)高窗”的習(xí)慣，這也是喀什古城聚落中的建筑特色之一。其空間元素分為三類(lèi)：

2.1 過(guò)街樓與半過(guò)街樓

維吾爾族人具有世代聚居的習(xí)俗，隨著家族人口的不斷增多，增建的房間占據(jù)院落的內(nèi)部空間，使得院內(nèi)空間緊湊。為了拓展居住空間，只能沿墻體外緣擴(kuò)建在一層住宅的基礎(chǔ)上再加高一層甚至兩層。房子順勢(shì)而建，室內(nèi)外空間的布置不受對(duì)稱(chēng)形制概念的束縛，居民充分利用住宅地的地形和空間，建筑錯(cuò)落有致。古老的街巷內(nèi)密布其間的有幾十座老城居民獨(dú)創(chuàng)的半過(guò)街樓和過(guò)街樓，是喀什傳統(tǒng)聚落街巷中一種特殊的建筑元素。過(guò)街樓是橫擔(dān)于巷道之上的小屋，半過(guò)街樓則是外挑重疊式小二樓建筑。該建筑一層屋頂?shù)拇樱敬蛩啻┫蛳锿馍斐鲂纬商袅海犹舫龅慕ㄖ唤羌唇ㄓ谄渖?，半懸于街道上空，與過(guò)街樓共同構(gòu)成喀什老城民居的建筑元素。過(guò)街樓不僅具有居住藏物之功能，還有一種“空中橋梁”的作用，在過(guò)街樓兩側(cè)安裝上門(mén)，鄰居可以由此互相串門(mén)走動(dòng)，成為獨(dú)特的空中交流平臺(tái)?！扒∷_”的街巷中，半過(guò)街樓較普遍，多數(shù)居民宅院都建有半過(guò)街樓。原本狹窄的街巷，再蓋上過(guò)街樓和半過(guò)街樓，使得狹窄的巷道更加的狹窄。過(guò)街樓、半過(guò)街樓密集的街巷，成為幽暗深邃的“街巷”。受空中樓閣的遮擋，光線(xiàn)只能透過(guò)其間的縫隙投入進(jìn)來(lái)，形成或明或暗的光影。恰薩街巷為喀什古城過(guò)街樓最多、巷道的進(jìn)深最長(zhǎng)。其中阿扎特巷在七八十米長(zhǎng)的巷道中，過(guò)街樓在二十座以上。過(guò)街樓與半過(guò)街樓的建造，不但在一定程度上緩解了當(dāng)?shù)鼐用竦木幼顟B(tài)，還造就出一種帶有地域特色的建筑樣式。

2.2 封閉的建筑外部空間元素

恰薩街巷的空間建造有其自身的獨(dú)特性，屋檐的出挑、巷道墻體的建構(gòu)，都與其地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣相統(tǒng)一。傳統(tǒng)民居因地制宜，就地取材，建筑以土木和磚木結(jié)構(gòu)為主，現(xiàn)代新民居以框架結(jié)構(gòu)和磚混結(jié)構(gòu)為主。因?yàn)榭κ渤Ｄ暧晁∩?，傳統(tǒng)房屋頂部一般為土木結(jié)構(gòu)的平頂；因多風(fēng)沙，所以在傳統(tǒng)建筑的外部墻體上少開(kāi)窗而開(kāi)小窗，開(kāi)高窗，也有在屋頂開(kāi)小天窗的，能夠通風(fēng)透光，建筑內(nèi)部窗戶(hù)的尺寸較大。大門(mén)入口常和主體建筑統(tǒng)一成為沿街立面重要的造型組成部分。院門(mén)在外墻上所占的空間不大，所需原料多為木材，院墻門(mén)戶(hù)交錯(cuò)安裝而不對(duì)開(kāi)。門(mén)上木制楣頭的木雕花為雙重、三重封檐板或磚砌花飾挑檐等裝飾，門(mén)飾為恰薩街巷外觀的重要特色。因氣候干燥，所以土坯墻身極厚，借以保濕保溫，為節(jié)省用地和建筑材料，適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐用竦纳羁臻g所需，相鄰幾家可共用一堵墻。院墻猶如城垣一樣縱貫于巷道兩側(cè)，院落住戶(hù)的相對(duì)隱密性與結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)固性得到合理的體現(xiàn)。從傳統(tǒng)的恰薩街巷空間中，都可以看到這些特點(diǎn)，反映出強(qiáng)烈的地域特征。

2.3 街巷節(jié)點(diǎn)

恰薩街區(qū)的巷道節(jié)點(diǎn)主要是清真寺及巷道的十字路口和丁字路口的小廣場(chǎng)。節(jié)點(diǎn)是街巷中人們休憩時(shí)的停留點(diǎn)、交通互通的連結(jié)點(diǎn)、公共活動(dòng)的集中點(diǎn)。偶爾巷道的節(jié)點(diǎn)處會(huì)長(zhǎng)有上百年的古樹(shù)，是過(guò)往人們休憩納涼，孩子們嬉戲的天然活動(dòng)場(chǎng)所。巷道節(jié)點(diǎn)的岔路口可選的方向不多，這樣可以使人在巷道的指引下前進(jìn)，清真寺這一特色鮮明的街巷空間節(jié)點(diǎn)，其與放射性的線(xiàn)形巷道空間共同表現(xiàn)著古城恰薩街巷的空間特色。

3 結(jié)語(yǔ)

喀什噶爾古城是我國(guó)現(xiàn)存最為完整的伊斯蘭文化生態(tài)民居群。恰薩街巷作為古城的一部分，它承載著歷史、承載著鄉(xiāng)土文化，也承載著一種獨(dú)特的地域民俗風(fēng)情。歷史街區(qū)保留下來(lái)完整地生土建筑群，古老曲折的深邃巷道及清真寺建筑等，都是恰薩傳統(tǒng)街巷經(jīng)歷長(zhǎng)期的發(fā)展演變而來(lái)，在空間和結(jié)構(gòu)特征等方面帶有濃厚的歷史特點(diǎn)和地域特征，具有較高的歷史和藝術(shù)文化價(jià)值。同時(shí)，深入挖掘街區(qū)的歷史、文化及社會(huì)價(jià)值，不僅提升城市的內(nèi)涵和形象，而且促進(jìn)了古城建設(shè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張勝儀.新疆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)[M].新疆科技衛(wèi)生出版社，1996.

[2] 應(yīng)天士.今日喀什[M].三聯(lián)書(shū)店上海分店出版社，1992.

[3] 蘆原義信（日）.街道美學(xué)[M].尹培桐，譯.百花文藝出版社，2006.

[4] 王時(shí)祥.喀什噶爾歷史文化[M].新疆人民出版社，2009.