摘 要：書籍形態(tài)設(shè)計是由書籍外在形象來表現(xiàn)的，一本書的制作需要凝聚作者、設(shè)計師、出版者、編輯、印刷等多人的智慧。將書籍的內(nèi)容情感與主題思想通過書籍設(shè)計中的細(xì)節(jié)來傳達(dá)給讀者，使讀者能夠與作者產(chǎn)生共鳴是書籍設(shè)計師的主要任務(wù)，所以書籍設(shè)計最重要的功能就是以恰當(dāng)?shù)臅螒B(tài)來體現(xiàn)書籍的精神內(nèi)涵。在現(xiàn)代消費觀念的促進(jìn)下中國的書籍形態(tài)也開始把握消費者的情感訴求，強化書籍的實用功能，更加注重書籍的商業(yè)價值與藝術(shù)價值，書籍的形態(tài)、造型、版式、圖文構(gòu)成、紙張工藝等方面都呈現(xiàn)出國際化的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：書籍形態(tài)設(shè)計；書籍版面；整體設(shè)計

書籍形態(tài)設(shè)計主要是指書籍的整體設(shè)計，書籍形態(tài)設(shè)計的范圍包括書籍的外部設(shè)計：開本、材料、厚度、重量等；以及書籍的內(nèi)部設(shè)計：圖片、色彩、字體、字號等。書籍形態(tài)設(shè)計的要求主要體現(xiàn)在當(dāng)讀者閱讀時，能夠通過書籍精美的外觀、獨特的材料以及優(yōu)良的制作工藝獲得最愉悅的閱讀體驗。因此，書籍形態(tài)設(shè)計的好壞會直接影響人們的購買欲和閱讀興趣。書籍形態(tài)設(shè)計是由書籍外在形象來表現(xiàn)的，一本書的制作需要凝聚作者、設(shè)計師、出版者、編輯、印刷等多人的智慧。將書籍的內(nèi)容情感與主題思想通過書籍設(shè)計中的細(xì)節(jié)來傳達(dá)給讀者，使讀者能夠與作者產(chǎn)生共鳴是書籍設(shè)計師的主要任務(wù)，所以書籍設(shè)計最重要的功能就是以恰當(dāng)?shù)臅螒B(tài)來體現(xiàn)書籍的精神內(nèi)涵。中國的書籍設(shè)計歷史悠久，在兩千多年的演進(jìn)過程中其設(shè)計形態(tài)因不同歷史時期而呈現(xiàn)著不同的面貌。

1 中國書籍形態(tài)的歷史和演變

河南殷代都城遺址出土的甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字，甲骨文主要是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字，為了便于保存，將內(nèi)容相關(guān)的幾片甲骨用繩串聯(lián)起來，這就是早期書籍的裝幀形態(tài)，從商代后期出現(xiàn)的青銅器銘文也是古代書籍裝幀的最初形態(tài)。中國正規(guī)書籍的最早載體是竹和木，把竹子加工成統(tǒng)一規(guī)格的竹片，再放置火上烘烤，蒸發(fā)竹片中的水分，防止日久蟲蛀和變形，然后在竹片上書寫文字，這就是竹簡，竹簡再以革繩相連成“冊”，稱為“簡策”，這種裝訂方法成為早期書籍裝幀比較完整的形態(tài)，已經(jīng)具備了現(xiàn)代書籍裝幀的基本要求。略晚于簡策的是用絲織品“帛”做為書寫文字材料，它是將文字書寫于絲織品上，其書籍裝幀形態(tài)是縫邊后成卷存放，由于材料昂貴一般書籍使用較少。東漢末年蔡倫在洛陽發(fā)明了適合書寫的植物纖維紙，從此紙張便成為了書籍的主要材料，促進(jìn)了書籍裝幀形態(tài)的發(fā)展，紙質(zhì)書籍的形態(tài)有多種變化，最早的寫本書延用了簡策和帛書的形式即卷軸裝。唐代初期，在卷軸裝的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)一種旋風(fēng)裝。經(jīng)折裝起源南北朝，其書籍裝幀形態(tài)是將所寫書頁按順序裱貼在一起再正反連續(xù)折疊，最后裱以前后護封。由于這些以紙為主要材料的書籍主要手抄書，但由于手抄書制作周期較長，抄寫中錯誤率高，隨著社會的不斷進(jìn)步，這種方式不能適應(yīng)客觀的需求，所以后來雕版印刷術(shù)的發(fā)明，大大促進(jìn)了書籍的發(fā)展。印刷術(shù)的發(fā)明是書籍形態(tài)發(fā)展的重要條件。中國印刷術(shù)“雕版肇始于隋朝，行于唐世，擴于五代，而精于宋人”（明人胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》）。印刷術(shù)的發(fā)明更加促進(jìn)了，通過書籍作為載體的文化傳承方式的發(fā)展。雕版印刷后來經(jīng)過北宋時期畢升不斷的改進(jìn)完善后產(chǎn)生了活字印刷，這種印刷工藝大大縮短了書籍制作的周期，并打破了少數(shù)人壟斷文化的歷史，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的廣泛傳承，同時也催生出大量經(jīng)典書籍。印刷術(shù)發(fā)明后，卷軸裝、經(jīng)折裝仍在繼續(xù)使用，但在材料，開本以及工藝等方面都有新的發(fā)展，新的書籍設(shè)計形態(tài)也不斷出現(xiàn)，先后有蝴蝶裝、包背裝、線裝等。包背裝以及明清時期牢固耐用的線裝書一直延續(xù)到了上個世紀(jì)初，該階段的書籍裝幀形態(tài)已趨向現(xiàn)代書籍設(shè)計形態(tài)。“五四”新文化運動推進(jìn)了中國現(xiàn)代書籍設(shè)計形態(tài)的誕生，這個時期也是中國書籍設(shè)計的變革期，西方文化的傳入促進(jìn)了書籍閱讀方式的改變，新的書籍品種也隨之出現(xiàn)。隨著鉛印技術(shù)的引進(jìn)，產(chǎn)生了以工業(yè)為基礎(chǔ)的裝訂工藝，書籍的形態(tài)設(shè)計更趨于多元并逐漸走向成熟。

2 中國現(xiàn)代書籍形態(tài)設(shè)計

在信息高速發(fā)達(dá)、國際間文化交流日益廣泛的今天，人們的審美情趣與消費觀念呈現(xiàn)出多元化的趨勢，開始越來越注重自身的獨特性并崇尚富于個性化的商品。在現(xiàn)代消費觀念的促進(jìn)下中國的書籍形態(tài)也開始把握消費者的情感訴求，強化書籍的實用功能，更加注重書籍的商業(yè)價值與藝術(shù)價值，書籍的形態(tài)、造型、版式、圖文構(gòu)成、紙張工藝等方面都呈現(xiàn)出國際化的發(fā)展趨勢。

（1）整體設(shè)計，提高書籍附加價值。 設(shè)計師在書籍設(shè)計與策劃的過程中，首先，需要對書籍的外部形態(tài)、內(nèi)容版式、印刷裝訂以及銷售與閱讀方式進(jìn)行整體策劃；其次，要探索新的材料與新的設(shè)計風(fēng)格來提高書籍的附加價值。這就要求設(shè)計師能夠依據(jù)現(xiàn)代審美水平來調(diào)整書籍裝幀的設(shè)計形式，將傳統(tǒng)書籍形態(tài)與現(xiàn)代印刷手段巧妙結(jié)合，使書籍的設(shè)計不再是表面的簡單美化，而是要將書籍作為藝術(shù)作品進(jìn)行整體的裝幀設(shè)計，并將商品的概念融合其中，使讀者在購買書籍進(jìn)行閱讀時能夠獲得視覺美感、閱讀順暢的心理體驗。呂敬人先生設(shè)計的《朱熹榜書千字文》，函套是將一千字反雕在桐木板上，全函以皮帶串連，如意木扣合，構(gòu)成了造型別致的書籍形態(tài)；封面的設(shè)計元素使用了中國書法中的基本筆劃點、撇、捺作為上、中、下三冊書的設(shè)計符號，統(tǒng)一之中又有變化；內(nèi)文中，天頭與地腳部分都使用了黑色的粗線穩(wěn)定了書法張揚的視覺感受，在動態(tài)與靜態(tài)中取得了平衡，將中國傳統(tǒng)的文武線作為為框架加以強化，并注入大小粗細(xì)不同的文字符號，左右的細(xì)線與書法字形成強烈的對比，構(gòu)成了造型別致的書籍整體形態(tài)設(shè)計。

（2）考慮細(xì)節(jié)，理性設(shè)計書籍版面。書籍的版面是由書籍的封面版面和內(nèi)芯版面中的圖形、文字、色彩以及材料做為基本元素共同構(gòu)筑的頁面，這些元素是書籍設(shè)計的核心，會直接影響到讀者對于內(nèi)容的獲取以及審美的感知。由于書籍都是具有邏輯性的信息內(nèi)容，所以設(shè)計師需要能夠理性的整理這些內(nèi)容并加以美化，而形式美就是一種偏于秩序性的美學(xué)法則，如對稱、平衡、比例、分割、節(jié)奏、韻律等，這些法則可以體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容編排，閱讀流程，插圖版式等方面的藝術(shù)處理上。在書籍的版面設(shè)計中首先需要確定開本大小，書籍的開本通常用787毫米×1092毫米正度紙或850×1168毫米大度紙進(jìn)行比例分割。如16開、32開、64開等，其次，根據(jù)不同的開本確定版心的大小和天頭、地腳、書口及訂口的位置。然后再進(jìn)行文字的編輯、插圖安排和色彩的配置，文字的編輯可以按照內(nèi)容的多少進(jìn)行設(shè)計，常見的有通欄、兩欄、三欄、多欄等；插圖的選擇和內(nèi)容必須有緊密的聯(lián)系，在版面規(guī)劃中可以使用骨骼比例或網(wǎng)格法對插圖的大小、方向和位置進(jìn)行編排；書籍設(shè)計中的色彩選擇必須符合書籍內(nèi)容及讀者群的喜好，如兒童類書籍可以選擇活潑鮮艷高純度的色彩，工具書及教科書可以選擇沉靜、低純度的冷色系，文學(xué)類書籍需要根據(jù)內(nèi)容所表達(dá)的情感來選擇色彩，喜劇選擇令人快樂的暖色系，悲劇使用暗淡深沉的冷色系等等。

綜上所述，中國書籍的形態(tài)設(shè)計需要在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷吸收和學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的設(shè)計理念，從整體出發(fā)，細(xì)節(jié)入手，將書籍的內(nèi)容美與形態(tài)美同時展現(xiàn)在書籍之中，使讀者在閱讀中獲得美的享受。

參考文獻(xiàn)：

[1] 呂敬人.書藝問道[M].中國青年出版社，2006.

[2] 波爾斯頓.非凡的設(shè)計 案例與版式[M].上海人民美術(shù)出版社，2002.

[3] 高菲.中國書裝藝術(shù)的演變[M].時代文學(xué)，2007.

[4] 呂敬人.敬人書籍設(shè)計[M].巖林美術(shù)出版社，2004.

[5] 龔瑩瑩.我國書籍裝幀中的民族性[J].安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007（2）：54.