聽了不少課，常常也在思考，現(xiàn)今的語文課該怎樣上才能上出品位，上出好課，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？我就從以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會。

一、引領(lǐng)要有“度”

新課標(biāo)中提出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?！钡谡n堂教學(xué)中，“平等對話”并不是一種容易把握的情形，如在《哲學(xué)家的最后一課》教學(xué)中，有位教師是這樣和學(xué)生展開對話的：

師：這位哲學(xué)家給他的學(xué)生們上的最后一課是什么內(nèi)容？（生答：去曠野里除草）

師：他的第一個學(xué)生認(rèn)為怎樣除草好？（生答：用鏟子鏟）

師：他的第二個學(xué)生認(rèn)為怎樣除草好？（生答：用火燒）

師：那他的第三個學(xué)生認(rèn)為怎樣除草好呢？（生答：撒上石灰）

師：那第四個學(xué)生呢？（生答：斬草除根）

……

教師用一個又一個的線性問題牽引著學(xué)生的思維。學(xué)生被動地讀著書，被動地思考著，沒有自己獨(dú)特的見解。課堂的互動消失了，張揚(yáng)主體精神的對話沒有了。

同是這篇文章的教學(xué)，我是這樣引領(lǐng)的：先引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，然后設(shè)計(jì)了這樣一個問題：你對文中學(xué)生們除草的方法有何評論？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，他們并沒有受書本的影響。比如有一個學(xué)生說，用鏟子除草，雖然費(fèi)時、費(fèi)力但環(huán)保啊，不污染土壤呀；有的提出了，可以用機(jī)器除草；還有的學(xué)生說，石灰除草是一種很好的方法… …此時沒有空洞的說教，沒有強(qiáng)制的牽引，但是學(xué)生卻不局限于語文本身的學(xué)習(xí)，能把科學(xué)知識融入自己的理解。

一個優(yōu)秀的引領(lǐng)者，首先應(yīng)該扮演好“平等中的首席”這一角色，把握好“牽引”和“對話”之間的度，這樣才能在課堂上與學(xué)生展開熱烈的對話，在無形中引領(lǐng)。

二、生成要有“度”

精彩的課堂離不開“預(yù)設(shè)”，也不能沒有“生成”。“生成”“對話”是新課標(biāo)實(shí)行以來，用來描述課堂教學(xué)的兩個高頻詞。尤其是“生成”，更是成了檢驗(yàn)課堂教學(xué)有無創(chuàng)新的一個重要指標(biāo)。

但“生成”又像一把雙刃劍，把握不好可能會傷了自己。在有些課堂上，教師盲目追求“生成”，竟讓一些不著邊際的高談闊論成了香餑餑。這是對課堂生成的一種誤解。事實(shí)上，并不是所有的“生成”的苗頭都值得教師借題發(fā)揮的。

聽了一位教師教學(xué)《鷸蚌相爭》一課時，課堂上學(xué)生質(zhì)疑“蚌夾著鷸的嘴，它們怎么開口說話”。教者抓住這一“意外”的提問，大張旗鼓地組織學(xué)生進(jìn)行了熱烈地討論，最后又讓學(xué)生對文章進(jìn)行修改并寫信與編輯叔叔對話… …當(dāng)學(xué)生在解讀過程中，提出“蚌夾著鷸的嘴，它們怎么開口說話”這個生成性問題時，教師忽視了教學(xué)內(nèi)容的價值取向，過多地糾纏于一個無足輕重的細(xì)節(jié)的真實(shí)性上，讓學(xué)生又是說，又是寫的，喪失了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本蘊(yùn)含的價值取向和文化內(nèi)涵，并從中受到啟發(fā)和教育的大好機(jī)會。

我在教學(xué)《莫泊桑拜師》一課時，學(xué)生突然提出這樣的一個問題：莫泊桑的老師為什么分幾次指導(dǎo)莫泊桑？他為什么不一次就把寫作的技巧全教完呢？這是我在課堂預(yù)設(shè)中所沒有的，但轉(zhuǎn)念一想，這個問題不正是引導(dǎo)學(xué)生加深對福樓拜了解的很好時機(jī)嗎？于是就請那位學(xué)生和其他學(xué)生一起再把莫泊桑三次拜師的語句好好讀讀，想想有什么新的發(fā)現(xiàn)。通過充分的思考，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)福樓拜的每次指導(dǎo)都是有目的的，都是寫作中需要注意的某個方面，而且是由淺入深的指導(dǎo)。這樣，一位好老師的形象在學(xué)生潛心研讀與思考中豐滿起來。

精彩的“生成”，看似“信手拈來”，實(shí)際上是一位教師綜合素質(zhì)的顯現(xiàn)。面對學(xué)生的“靈光一閃”，如果我們能及時把握，合理點(diǎn)化，相信他們的理解會步入一個全新的境界。

三、拓展延伸要有“度”

語文的外延是社會生活，教師在教學(xué)中要有意識地調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，自覺地開發(fā)和利用語文課程資源，把語文的觸角延伸到課外。

在教學(xué)《真情的回報(bào)》一課，結(jié)課時我是這樣拓展延伸的：

師：學(xué)了這一課，我們懂得了誠實(shí)、勤奮的勞動可以換來難忘的關(guān)懷與愛意。在現(xiàn)實(shí)生活中有沒有人間真情呢？

（學(xué)生交流，并匯報(bào)）

師：同學(xué)們說得很感人，人間自有真情在。請拿出你們的筆… …

教師恰到好處的引領(lǐng)延伸，學(xué)生情真意切的發(fā)言，讓我們的課堂變得更加美妙、生動。

四、學(xué)生思考要有“度”

教師在平時的教學(xué)中要注意精心設(shè)疑，讓學(xué)生思考有深度。課堂提問是教師組織課堂教學(xué)的重要手段，一個好的問題應(yīng)具有能統(tǒng)領(lǐng)全文、思維容量大等特點(diǎn)。

例如，我在教學(xué)《二泉映月》時，設(shè)計(jì)了這樣一個問題：“聽著，聽著，阿炳禁不住……”讀到這兒，我讓學(xué)生想想：“為什么阿炳只能把這積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜呢？”看似簡單的提問，實(shí)際上統(tǒng)領(lǐng)全文。學(xué)生要完整地回答這個問題，不僅要讀下面的文字，更要聯(lián)系前文阿炳那苦難的童年、不幸的遭遇；還要通過這個大問題抽絲剝繭，從而理解阿炳有什么樣的情懷。帶著這樣的疑問，學(xué)生在教師給予的時間內(nèi)細(xì)細(xì)品讀，深入思考，從課文中讀出了阿炳對光明的向往，對命運(yùn)的不屈，對二泉優(yōu)美景色的贊嘆。隨著課堂討論的深入，學(xué)生的思路也越來越清晰，情感也越來越豐富，再來有感情地朗讀課文自然是水到渠成了。

總之，“度”是質(zhì)和量的統(tǒng)一，只有把握好教育教學(xué)過程中每一個環(huán)節(jié)的“度”，才能營造一個和諧的課堂。

（責(zé)編 張亞莎）