寓言，由生動(dòng)的情節(jié)構(gòu)成故事，抽象的概括凝成寓意。陳忠義稱之為“理智的詩(shī)”“是穿著外衣的真理。”作為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)體系中的一部分，寓言都有著生動(dòng)傳神的藝術(shù)形象，能讓學(xué)生在感知形象的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的感性思維，促進(jìn)學(xué)生理性辨析能力的提升；寓言所具有的哲理性、諷喻性等特點(diǎn)，能讓學(xué)生在品讀文本的過程中，明辨是非、美丑和善惡。拉·封丹說：“一個(gè)寓言可以分為身體和靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比身體，給予人們的教訓(xùn)好比靈魂?！币虼耍谛W(xué)寓言教學(xué)中，如何恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子們?nèi)ビ|摸寓言的靈魂，是寓言教學(xué)的核心，也是有效地進(jìn)行寓言教學(xué)的關(guān)鍵。

一、帶著情緒去觸碰

寓言的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又生動(dòng)，表現(xiàn)手法常常運(yùn)用夸張、比喻、擬人等等，其中耐人尋味之處孩子們往往難以體會(huì)，而是被傻乎乎的烏鴉、自作聰明的狼等鮮明的形象所吸引。

這正是一個(gè)良好的契機(jī)。要使得孩子們正確地、深刻地概括出寓意，就必須讓他們充分地感受寓體中的形象，引發(fā)他們對(duì)其中的人物產(chǎn)生歡喜、厭惡、同情等各種情緒，通過多種方式再現(xiàn)寓言中的情境，用簡(jiǎn)筆畫勾勒寓言的背景，模仿人物之間的對(duì)話和各自的肢體語(yǔ)言，讓學(xué)生看到寓言中的角色。讓孩子們帶著強(qiáng)烈的情緒，去品讀文本，以文本為依托，感知寓言中人物鮮明的形象，通過反復(fù)朗讀進(jìn)行細(xì)細(xì)地體味。

寓言中的語(yǔ)言往往具有明顯的夸張意味，通過這種夸張來彰顯人物的個(gè)性，顯示出其無知與可笑。在這些夸張之處多多停留，讓學(xué)生反復(fù)朗讀、充分感知，有利于學(xué)生對(duì)寓意的進(jìn)一步理解。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《自相矛盾》一課時(shí)，“我的矛銳利得很，不論什么盾都能戳得穿！”“我的盾堅(jiān)固得很，不論什么矛都戳不穿它！”這兩句形成異常鮮明對(duì)比的重復(fù)句式，孩子們一下子就感覺到了其中的矛盾之處，感受到了寓體的自大和無知，在表演讀的時(shí)候?qū)W生的神態(tài)和動(dòng)作都展現(xiàn)了他們的深刻理解。

二、扣住重點(diǎn)去觸碰

寓言大多篇幅短小精悍，其文字內(nèi)容學(xué)生不難明白，但是理解其中的寓意，是必須經(jīng)過一個(gè)跨度的，更是需要有一個(gè)適當(dāng)?shù)闹c(diǎn)的。不同的寓言，其揭示寓意的突破點(diǎn)也不盡相同，采取的引導(dǎo)方式也應(yīng)因文而異。

比如在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《狼和小羊》這篇寓言故事時(shí)，我嘗試通過兩種不同的突破點(diǎn)，扣住狼和小羊的那一番對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生思考和想象它們的內(nèi)心活動(dòng)、外在表現(xiàn)，使孩子們腦中的形象更加鮮明、感受更加深刻。

師：狼這么想吃小羊，他心里會(huì)怎么想呢？

生1：狼心里想，看，這只小肥羊的肉一定又嫩又香，今天我一定要美餐一頓！

生2：狼心里想，今天運(yùn)氣真好，正好碰到這只又肥又嫩的小羊。嗯!我肚子餓得咕咕叫，可不能放掉他。

師：狼心里是這樣想的，他的外表是什么樣呢?看看圖，說一說。

生1：狼嘴里的口水滴滴答答地往下滴。

生2：狼兩眼閃著兇光，目不轉(zhuǎn)睛地盯著小羊，一心想要吃掉它！

師：現(xiàn)在誰能把狼心里想的，外部的表現(xiàn)，連起來說說。

……

師：小羊共說了兩句話，來反駁狼的無恥的理由。想一想小羊講理時(shí)心情怎樣，態(tài)度怎樣。

生：小羊吃了一驚，溫和地說。

師：誰做個(gè)“吃了一驚”的表情讓大家看看?

師：做得很像!“溫和地”說，是怎樣說？

生：就是態(tài)度很親切、聲音很柔和地說。

師：誰用“溫和”的態(tài)度和口氣讀讀小羊說的話？

三、多元感悟中升華

優(yōu)秀的寓言故事，往往歷久彌新，令人回味無窮。現(xiàn)實(shí)生活本身就是復(fù)雜的，也是不斷向前發(fā)展的。寓言是現(xiàn)實(shí)生活的折射，我們也應(yīng)該不斷前行，避免斷章取義、固步自封，要切實(shí)地利用寓言故事去幫助孩子們認(rèn)識(shí)生活；要提倡多樣化的感悟，讓孩子們體驗(yàn)寓言故事的多面性。

蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《濫竽充數(shù)》的故事，在當(dāng)下可以賦予它更深層的涵義，引導(dǎo)學(xué)生多角度地去解讀，進(jìn)一步發(fā)掘出它的積極意義。

故事的最后，南郭先生被嚇走。我們也一直以這樣的結(jié)果試圖告訴學(xué)生，人一定要有真才實(shí)學(xué)。但是，換一個(gè)角度來看南郭先生之所以被嚇走純屬偶然，因?yàn)闇⊥醺静恢烙羞@樣一個(gè)濫竽充數(shù)的家伙，這樣一種誤打誤撞的方式對(duì)于這個(gè)故事的警醒作用顯然不夠充分。再?gòu)牧硪粋€(gè)角度來看，難道不是對(duì)宣王和湣王無知無覺的一種諷刺嗎？所以，我們可以從這篇寓言的寓意拓展到另一個(gè)方面，不再集中于對(duì)南郭先生的批評(píng)和嘲諷之上，而讓孩子們想一想宣王和湣王在這個(gè)故事中的應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。這就像對(duì)行騙和受騙的認(rèn)識(shí)：是從受騙方找問題呢，還是滿世界地去抓騙子？

師：整篇課文讀完了，讓你來評(píng)一評(píng)，這里面的人物中你覺得誰最笨？

生：齊宣王最笨。南郭先生冒充了這么久，他卻一直沒有發(fā)現(xiàn)。

師：你們心目中誰最聰明？

生：齊湣王最聰明。他將不會(huì)吹的試探出來了。

師：同學(xué)們，看看書，書上說是喜歡聽，說明要一個(gè)一個(gè)單獨(dú)吹不是故意試探的 。

師：同學(xué)們，學(xué)了這篇課文，你對(duì)齊宣王和齊湣王有什么好的建議嗎？

當(dāng)然，我們引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多向思維，多元解讀時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。寓言教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)“旁逸斜出”的現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)將思維的開放性與知識(shí)的相對(duì)穩(wěn)定性集合起來，但又不能以成人的思維去替代兒童的思維，要遵循兒童的天真童趣，不用怕孩子們想遠(yuǎn)了而收不回來，而要注意避免學(xué)生養(yǎng)成直線式、單一的思維模式，充分發(fā)揮寓言教學(xué)的特殊教育功能，讓一個(gè)個(gè)生動(dòng)的寓言在閱讀中成為孩子們生命的力量。

（責(zé)編 張亞莎）