傳統(tǒng)的獨(dú)白式教學(xué)是以教師為主體的教學(xué)，通常只是教師單方面的知識(shí)傳授，而學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，致使原本應(yīng)該充滿(mǎn)生機(jī)與活力的語(yǔ)文課堂教學(xué)變得了無(wú)生趣，也嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。隨著新課改的深入推行，與傳統(tǒng)獨(dú)白式教學(xué)相對(duì)的對(duì)話(huà)式教學(xué)逐漸開(kāi)始受到關(guān)注，并得到廣泛地運(yùn)用。不過(guò)，對(duì)話(huà)式教學(xué)并不反對(duì)講授，只是更強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的平等性，讓教師、學(xué)生、文本（即課文）三者之間進(jìn)行精神上的溝通，使得師生對(duì)文本產(chǎn)生共鳴，從而深刻地理解文本，從而提升教學(xué)質(zhì)量。由此可見(jiàn)，有效的對(duì)話(huà)式教學(xué)是建立在潛心會(huì)文的基礎(chǔ)上的。如果沒(méi)有反復(fù)閱讀文本、解讀文本，那么脫離文本的對(duì)話(huà)式教學(xué)勢(shì)必就迷失教學(xué)目標(biāo)，走向無(wú)效對(duì)話(huà)的歧途。因此，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就如何在小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話(huà)式教學(xué)中立足文本，引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文，提高對(duì)話(huà)的有效性進(jìn)行分析，以期對(duì)廣大的一線(xiàn)教師的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐提供參考。

一、潛心會(huì)文，“讀”占鰲頭

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，而學(xué)生閱讀的過(guò)程，就是潛心會(huì)文的過(guò)程。由此可知，潛心會(huì)文，“讀”占鰲頭。通過(guò)文本閱讀，學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，以利于學(xué)生把握文本大意，獲得對(duì)文本的整體感知。因此，為提高學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的有效性，教師應(yīng)給予充裕的時(shí)間讓學(xué)生潛心閱讀，潛心會(huì)文，在熟讀中與文本進(jìn)行直接深入的對(duì)話(huà)。只有在閱讀中入情入景，方能走進(jìn)文本，貼近作者心靈，為正確理解文本的內(nèi)容奠定深厚的感情基礎(chǔ)。如在《黃河的主人》的教學(xué)中，我讓學(xué)生通過(guò)齊讀、小組讀的方式對(duì)文本進(jìn)行初讀。初讀之后，學(xué)生對(duì)小小的羊皮筏子竟然能在奔騰咆哮的黃河上前行驚嘆不已，對(duì)乘客竟然在危險(xiǎn)的黃河上談笑風(fēng)生十分不解，對(duì)艄公的勇敢與智慧、鎮(zhèn)靜與機(jī)敏十分欽佩。在初讀之后，學(xué)生對(duì)課文整體的內(nèi)容都有自己的感悟，但忽略對(duì)課文細(xì)節(jié)的把握，如，“再定睛一瞧，??！那上面還有人哩”，其中“啊”字表達(dá)作者難以置信的內(nèi)心震蕩，而我則適時(shí)進(jìn)行范讀與點(diǎn)撥，讓學(xué)生很快就理解“啊”字所蘊(yùn)含的意義，并能在精讀的過(guò)程中用語(yǔ)調(diào)傳達(dá)出作者的真情實(shí)感。這無(wú)疑已實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本真正意義上的對(duì)話(huà)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，深入解讀

學(xué)生在潛心會(huì)文時(shí)往往帶有明顯的個(gè)性色彩，并受自身的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)所限，對(duì)文本中的一些問(wèn)題無(wú)法了解透徹。因此，教師必須以文本為中心引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文，展開(kāi)師生對(duì)話(huà)，適時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)與引導(dǎo)。在有效的師生對(duì)話(huà)中，教師的角色不應(yīng)是操控者，而是對(duì)話(huà)者。教師應(yīng)放低姿態(tài)，尊重學(xué)生平等的對(duì)話(huà)人格，將話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見(jiàn)。為了提高對(duì)話(huà)的有效性，教師應(yīng)以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方式促使學(xué)生潛心會(huì)文，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)，主動(dòng)地深入地解讀文本，走進(jìn)文本深處，體會(huì)作者寫(xiě)作意圖與文本的深層含義。如，在教學(xué)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》時(shí)，我便圍繞關(guān)鍵詞句一步步地提出了很多問(wèn)題，如“徐悲鴻為什么要說(shuō)‘必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)真正的中國(guó)人’？”“‘必須’是什么意思？”“徐悲鴻一定要做什么？”“真正的中國(guó)人是指什么樣的人？”“徐悲鴻用哪些事實(shí)讓外國(guó)留學(xué)生重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國(guó)人？”……就在師生不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的對(duì)話(huà)過(guò)程中，學(xué)生置身于問(wèn)題情境中潛心會(huì)文，讀懂了作者在特定情景與歷史時(shí)刻的情與意，切實(shí)感受到徐悲鴻為祖國(guó)勤學(xué)苦練的精神，并懂得了勵(lì)志的力量，其情感與態(tài)度都得到了一次熏陶與升華。

三、豐富形式，拓展思維

無(wú)論是學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)，還是教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)，學(xué)生基本上都是獨(dú)立思考，難以發(fā)現(xiàn)自身思維的局限之處。因此，教師應(yīng)豐富潛心會(huì)文的形式，通過(guò)小組合作、角色表演等方式讓學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)，讓學(xué)生在集思廣益中加深對(duì)文本的理解，在互動(dòng)交流中拓展思維，幫助學(xué)生思維走向成熟、全面、深刻。如《泉城》一文中所描寫(xiě)的珍珠泉、五龍?zhí)丁⒑诨⑷?、趵突泉?個(gè)泉的結(jié)構(gòu)相似。在教學(xué)時(shí)，我將全班學(xué)生分為4個(gè)合作小組，并設(shè)定組長(zhǎng)，讓組長(zhǎng)分配各自的任務(wù)，如誰(shuí)負(fù)責(zé)找泉的位置、誰(shuí)負(fù)責(zé)找泉的特點(diǎn)，誰(shuí)負(fù)責(zé)記錄總結(jié)等，組內(nèi)合作完成后然后再進(jìn)行組間交流。由于在小組合作學(xué)習(xí)中每個(gè)學(xué)生都得到了充分的參與，所以探究的氣氛非常濃厚。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中潛心會(huì)文，得以更快速地整體感知課文內(nèi)容，理清文章的條理。又如在《皇帝的新裝》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生潛心體會(huì)文中不同人物的特征，我就讓學(xué)生自由結(jié)成活動(dòng)小組，分別扮演老大臣、騙子、皇帝、小孩兒等，用角色表演的方法再現(xiàn)人物的形象，并讓其他學(xué)生仔細(xì)觀察并評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中拓展思維，從而更能理解文字背后的真諦。

總之，文本作為知識(shí)傳遞的媒介，不僅是文字符號(hào)的精妙組合，更是蘊(yùn)含豐富情感的客觀存在。因此，在對(duì)話(huà)教學(xué)時(shí)，應(yīng)從“潛心會(huì)文，‘讀’占鰲頭”“創(chuàng)設(shè)情境，深入解讀”“豐富形式，拓展思維”三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文，并實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間多向的溝通與交流，提高對(duì)話(huà)的有效性，優(yōu)化教學(xué)效果，讓小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)煥發(fā)出鮮活的生命力。

（責(zé)編 韋 雄）