《送東陽馬生序》是明初“詩文三大家”之一的宋濂贈予其老鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的一篇文章，文中宋濂以自述的口吻講述了其少時的讀書之苦，另一方面也暗含了對官學(xué)中諸生讀書不用意的批評。文章一方面褒獎馬生雖處太學(xué)但學(xué)習(xí)精神尚佳，另一方面也勉勵馬生繼續(xù)勤奮苦學(xué)。

初讀此文時，尚在初中階段，只領(lǐng)悟到了古人求學(xué)之苦這一層意思；而今隨著閱歷之深和對教育問題的更多思考，再讀此文，我更關(guān)注宋濂對官學(xué)中讀書人學(xué)習(xí)精神之憂慮。

“今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”

宋濂將自己學(xué)習(xí)的境遇與官學(xué)中讀書人的條件進(jìn)行了比較，認(rèn)為官學(xué)中的讀書人有讀不盡的詩書，有博學(xué)之師的陪伴，有“大廈”這樣的學(xué)習(xí)空間，有“廩稍之供”，有“裘葛之遺”，而無“凍餒之患”，然而卻讓人有“業(yè)有不精，德有不成”之慮。“宋濂之慮”，引發(fā)了我的思考?！八五ブ畱]”似乎證明了這樣一現(xiàn)象：一般而言，學(xué)習(xí)條件越好，教育的制度化程度越高，學(xué)習(xí)者求學(xué)上進(jìn)的精神將越消退，自學(xué)能力也愈下降。這是不是一條教育規(guī)律呢？如果是，在當(dāng)今學(xué)校教育制度下，我們又應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)呢？這些問題都值得我們深思。

古代社會由于生產(chǎn)力低下，學(xué)校教育制度不健全，銜接度低，無書、無師，甚至連一般的學(xué)習(xí)條件都達(dá)不到，這樣才成就了宋濂借書苦學(xué)、楊時程門立雪、匡衡鑿壁借光、車胤囊螢夜讀的美談。隨著我國現(xiàn)代學(xué)校教育制度的建立和不斷健全，上學(xué)讀書已不是什么奢望。當(dāng)前，我國已建立了免費(fèi)的義務(wù)教育制度，對義務(wù)教育階段學(xué)生實(shí)施“兩免一補(bǔ)”，高等教育也進(jìn)入大眾化發(fā)展階段，但是學(xué)校中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是怎樣的？學(xué)習(xí)的精神面貌如何？我們僅從大學(xué)教育中依然存在的最典型的一個現(xiàn)象（這個現(xiàn)象常被稱作“陶行知的世紀(jì)之嘆”）來看即可得出答案。

陶行知先生在1914年曾發(fā)表《嗚呼某?！返奈恼?，對大學(xué)里“畫重點(diǎn)”之風(fēng)進(jìn)行了批判，指出“一學(xué)期而讀十八面書，已屆不成事體。考時復(fù)取其半，以為范圍；范圍之外，復(fù)有指點(diǎn)；指點(diǎn)不足，繼以夾帶；夾帶不足，繼以槍替、剽竊。學(xué)生以此欺教員，教員亦以此誤學(xué)生，成何教員？成何學(xué)生？更成何學(xué)校？然就吾之目光所觀察，正不止某校已也。嗚呼，民國教育之前途!”陶行知的嘆息已過去近一個世紀(jì)，然而現(xiàn)在大學(xué)里學(xué)生的學(xué)習(xí)情況如何呢？據(jù)一些學(xué)者的調(diào)查表明，大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)現(xiàn)狀依然令人擔(dān)憂！

相關(guān)調(diào)查顯示：“目前我國高校大學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一，還有相當(dāng)多的高校學(xué)生持‘記憶知識’的學(xué)習(xí)觀，使用很表層的學(xué)習(xí)方式，從而影響了他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，所調(diào)查的211院校的學(xué)生中，對題目‘我平時會堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并不是考前再突擊’，有45.4%表示‘基本不同意’‘不同意’或‘完全不同意’，表明近一半的學(xué)生都是等到考前再突擊學(xué)習(xí)。對題目‘我上課經(jīng)常沒有認(rèn)真聽講’，40.5%表示‘基本同意’‘同意’或‘完全同意’。對題目‘我至今沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法’，35.7%表示‘基本同意’‘同意’或‘完全同意’?！盵1]周炎根和桑青松的調(diào)查也表明，“大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力普遍不高。大學(xué)生在學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略分量表上得分顯著低于常模?！盵2]

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)校學(xué)籍管理制度、課程設(shè)置和教師素質(zhì)等因素有著密不可分的關(guān)系，但是，最根本的原因在于長期的制度化教育使得學(xué)生喪失了自學(xué)的能力，形成了過度依賴學(xué)校教育、過度依賴教師的狀況，大學(xué)新生在學(xué)習(xí)上的種種不適應(yīng)就是很好例證。由于長期的應(yīng)試教育和對教師的“等、要、靠”，使得大學(xué)新生在面對突然很自由的學(xué)習(xí)氛圍時顯得無所適從。又由于對學(xué)校的依賴，對教師的依賴，學(xué)生陷入了“考試畫重點(diǎn)，考什么就背什么”的怪圈，大學(xué)里的應(yīng)試教育較中小學(xué)有過之而無不及。

這讓我們不得不反思學(xué)校教育制度的本質(zhì)及其改革的走向。制度從本質(zhì)而言是使生活更順暢的一些規(guī)則，它是服務(wù)于生活的。學(xué)校教育制度也不例外，它是為了使我們的學(xué)習(xí)生活更順暢，是服務(wù)于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)的。但是，隨著學(xué)校教育制度的逐步完備，卻使我們的學(xué)習(xí)發(fā)生了“異化”，這就是“非學(xué)?；鐣钡某珜?dǎo)者伊萬?伊里奇（Ivan Illich）所提出的“價值制度化”的后果：人創(chuàng)造了制度，賦予制度以價值，結(jié)果制度成了價值的化身，卻喪失了原本的價值。譬如，人創(chuàng)造了醫(yī)院，醫(yī)院具有了保障健康的價值，結(jié)果人們卻越來越趨向于將自己的健康交給了醫(yī)院，而不再相信自己的保健能力。同樣，人創(chuàng)造了學(xué)校，把自己的學(xué)習(xí)托付給了學(xué)校，結(jié)果學(xué)校逐漸具有了與教育直接同一的價值，我們越來越趨向于依賴學(xué)校教育，依賴教師，逐漸忘卻并喪失了自學(xué)的能力。

這并不是在否定學(xué)校教育的價值。簡單地否定學(xué)校教育制度或者極度夸大自學(xué)的作用都是不理性的。例如，我國“文革”中盛行“要自學(xué)，靠自己學(xué)”（毛澤東語），最終使得學(xué)校教育制度瀕臨消亡，給我國教育事業(yè)和社會發(fā)展帶來嚴(yán)重的危害。因此，學(xué)習(xí)者在享受學(xué)校教育制度帶來的便利的同時，一定不要過度地依賴學(xué)校教育制度，因?yàn)橹贫犬吘故侵贫?，它代替不了自身的努力，代替不了自己的?chuàng)造性學(xué)習(xí)。青少年學(xué)生要更好地利用學(xué)校教育制度來為我們的學(xué)習(xí)服務(wù)，不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力，充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造力，而不是將我們的學(xué)習(xí)交給學(xué)校，認(rèn)為只要進(jìn)了名校，有了名師就萬事大吉了。

與此同時，學(xué)校也應(yīng)不斷改革，銳意進(jìn)取，改變包辦一切的觀念，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，將自主權(quán)還給學(xué)生，重視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力的培養(yǎng)。當(dāng)前，在新課改“轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式”的倡導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的問題越來越受到重視，而且已經(jīng)涌現(xiàn)出幾種令人頗具啟迪性的課堂教學(xué)模式，如洋思中學(xué)的先學(xué)后教、東廬中學(xué)的講學(xué)稿、杜郎口中學(xué)的“10+35”模式，這些模式改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)組織形式，倡導(dǎo)“把課堂還給學(xué)生”，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使教育在一定程度上還原了其本來的面目。

宋濂對官學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的顧慮是一個需要我們不斷深思的問題。在學(xué)校教育制度長期存在的大背景下，我們該如何不斷改革學(xué)校教育制度，通過制度創(chuàng)新使制度異化的影響降到最低，又將如何使個人的自學(xué)精神與學(xué)校教育制度融洽地結(jié)合起來，這些問題都需要我們做出進(jìn)一步探索和研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]史秋衡，郭建鵬.我國大學(xué)生學(xué)情狀態(tài)與影響機(jī)制的實(shí)證分析[J].教育研究，2012（2）.

[2]周炎根，桑青松.大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的差異性分析[J].黑龍江高教研究，2007（1）.

（作者單位：西南大學(xué)教育學(xué)部）

（責(zé)任編輯：吳嬋）