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        項(xiàng)目學(xué)習(xí):探索育人的新模式

        2012-04-29 00:00:00徐錦生
        教師博覽·科研版 2012年6期

        [摘要]創(chuàng)新育人模式,促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)是當(dāng)前教改的重要課題。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是改變育人模式的有效載體。項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為研究性學(xué)習(xí)的主要模式之一,是指學(xué)習(xí)者在某一特定的情境下,在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上與老師和學(xué)習(xí)伙伴一道主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)架構(gòu)的學(xué)習(xí)模式。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是基于任務(wù)的學(xué)習(xí),是自主的學(xué)習(xí),是情境的學(xué)習(xí),是多元的學(xué)習(xí)。實(shí)踐中,我們形成了項(xiàng)目學(xué)習(xí)的基本流程,即選定項(xiàng)目,制訂計(jì)劃,活動(dòng)探究,制作作品,評(píng)估反思。實(shí)踐初步表明:項(xiàng)目學(xué)習(xí)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,使有選擇的學(xué)習(xí)成為可能,使綜合實(shí)踐活動(dòng)更有實(shí)效,同時(shí)也有效地改變了師生的思維方式。項(xiàng)目學(xué)習(xí)還需要不斷完善,需要進(jìn)一步整合家庭和社會(huì)的資源等。

        [關(guān)鍵詞]項(xiàng)目學(xué)習(xí);育人模式;基本流程

        《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)指出:“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要,遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律,深化教育教學(xué)改革,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,探索多種培養(yǎng)方式,形成各類(lèi)人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面?!?《綱要》還強(qiáng)調(diào)“尊重個(gè)性選擇”“鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展”,指出給每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育就是最好的教育。所有這些,都要求我們進(jìn)行教學(xué)改革,改變當(dāng)今的育人模式。

        在新世紀(jì)以來(lái)的課改中我們發(fā)現(xiàn),各學(xué)科已經(jīng)有意識(shí)地把類(lèi)似于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容體現(xiàn)在課程中,尤其在綜合實(shí)踐活動(dòng)和科學(xué)學(xué)科中安排了更多的研究性學(xué)習(xí)。然而,教師在教學(xué)中只是進(jìn)行了零散的、無(wú)序的嘗試。2009年以來(lái),我們積極開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)探索,使這種探究性學(xué)習(xí)變?yōu)橛幸庾R(shí)、有規(guī)劃、有序列。我們構(gòu)建了項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)容、流程、策略等體系,力求改變育人模式。下面就如何開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí),創(chuàng)新育人模式談點(diǎn)初步體會(huì),以求教于方家。

        一、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的理論思考

        作為研究性學(xué)習(xí)的主要模式之一,項(xiàng)目學(xué)習(xí)初現(xiàn)于20世紀(jì)八十年代,指學(xué)習(xí)者在某一特定的情境下,在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上與老師和學(xué)習(xí)伙伴一道主動(dòng)建構(gòu)自身的知識(shí)架構(gòu),是一種以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)模式。它具備以下特點(diǎn):

        第一,項(xiàng)目學(xué)習(xí)是基于任務(wù)的學(xué)習(xí)。在此類(lèi)學(xué)習(xí)中,學(xué)生要做的不是類(lèi)似傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)知識(shí)進(jìn)行記錄、記憶,而是在一定的情境下,以解決一個(gè)任務(wù)為目的指向,采用各種手段、策略,獨(dú)立或借助教師的支持,自主尋求或自主建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過(guò)程。

        第二,項(xiàng)目學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)。我們所探討的項(xiàng)目學(xué)習(xí),它首先是對(duì)傳統(tǒng)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”的一種超越,是以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主的自主的自我學(xué)習(xí)。

        第三,項(xiàng)目學(xué)習(xí)是情境學(xué)習(xí)。從發(fā)揮學(xué)生主體性的思路出發(fā),以現(xiàn)代社會(huì)的課題為中心,綜合各科知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用的學(xué)習(xí)。

        第四,項(xiàng)目學(xué)習(xí)是多元學(xué)習(xí)。小學(xué)生多元學(xué)習(xí)方式是相對(duì)于以往學(xué)習(xí)方式而言的,它表現(xiàn)為5個(gè)方面的改變:變過(guò)去“在聽(tīng)中學(xué)”的單一學(xué)習(xí)方式為“在做中學(xué)”“在嘗試中學(xué)”“在體驗(yàn)中學(xué)”“在玩中學(xué)”等多種學(xué)習(xí)方式;變被動(dòng)式學(xué)習(xí)為學(xué)生積極主動(dòng)地參與式學(xué)習(xí);變接受式學(xué)習(xí)習(xí)慣為接受、探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣;變機(jī)械模仿式學(xué)習(xí)為創(chuàng)造性的有意義學(xué)習(xí);變單一向書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)為多渠道、立體性的獲取知識(shí)。

        項(xiàng)目學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)不存在非此即彼的關(guān)系,是學(xué)科教學(xué)的有益補(bǔ)充而不是替代,可以很好地改善課程缺乏整合的弊端,兩者相互促進(jìn),相得益彰。通過(guò)對(duì)比研究,我們發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)更符合新課程所倡導(dǎo)的理念。且看接受性學(xué)習(xí)與項(xiàng)目學(xué)習(xí)的比較。

        二、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的基本流程

        根據(jù)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律,我們探索了適合他們的項(xiàng)目學(xué)習(xí)基本流程(如下圖)?,F(xiàn)結(jié)合課例進(jìn)行闡述。

        第一,選定項(xiàng)目。教師緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)科目標(biāo)等設(shè)計(jì)大項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生選擇、設(shè)計(jì)子項(xiàng)目,學(xué)生可以根據(jù)自己的能力、興趣和特長(zhǎng),自主選擇或自行設(shè)計(jì)難度適當(dāng)?shù)捻?xiàng)目并制訂相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        比如,“我們的民風(fēng)民俗”(以下皆以此為例)這個(gè)項(xiàng)目源自人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二單元。通過(guò)單元學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)北京的春節(jié)、藏戲、和田的維吾爾、各具特色的民居等有了初步認(rèn)識(shí),加上他們數(shù)學(xué)課剛學(xué)過(guò)“統(tǒng)計(jì)”,再結(jié)合美術(shù)學(xué)科的“年畫(huà)”“追尋文化足跡”等專(zhuān)題,我們指導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日、建筑、戲劇、飲食、服飾等方面確定民風(fēng)民俗的子課題。

        第二,制訂計(jì)劃。教師引領(lǐng)學(xué)生制訂詳細(xì)的任務(wù)規(guī)劃與實(shí)施方案,特別是項(xiàng)目學(xué)習(xí)進(jìn)度、內(nèi)容以及成員分工的安排。比如,學(xué)生各自選擇了民風(fēng)民俗的子項(xiàng)目后,再自由組合小組。教師根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱進(jìn)行微調(diào),以確?;顒?dòng)取得成效。

        第三,活動(dòng)探究。學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目方案進(jìn)行探究學(xué)習(xí),或觀察實(shí)驗(yàn),或?qū)嵉乜疾欤蛘{(diào)查訪問(wèn),在活動(dòng)中實(shí)行自我管理。

        比如,在民風(fēng)民俗研究中,學(xué)生根據(jù)方案,運(yùn)用各種方法展開(kāi)對(duì)子項(xiàng)目的研究活動(dòng),并整理有關(guān)記錄,形成小組成果。期間撰寫(xiě)項(xiàng)目研究日記。教師及時(shí)了解進(jìn)程,適當(dāng)指導(dǎo),幫助解決實(shí)際困難。在探究過(guò)程中,我們通過(guò)跟蹤了解、小組競(jìng)賽等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的積極性,注重團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)。

        第四,制作作品。學(xué)生對(duì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果進(jìn)行歸納和整理,通過(guò)討論、演示、講座等多種方式進(jìn)行交流與分享。

        比如,在子項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)節(jié)日”研究中,學(xué)生在調(diào)查、訪問(wèn)等基礎(chǔ)上通過(guò)制作PPT、手抄報(bào),撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、訪談錄,運(yùn)用相聲、小品、詩(shī)歌朗誦、歌伴舞等形式展示交流春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、發(fā)展歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等。

        第五,評(píng)估反思。師生對(duì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)成效進(jìn)行定量和定性、形成性和總結(jié)性、自我和他人的反思性評(píng)價(jià)。

        項(xiàng)目學(xué)習(xí)是以典型產(chǎn)品為載體展開(kāi)的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力,指引學(xué)生終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。為此,常規(guī)教學(xué)的一些評(píng)價(jià)方式已不能適應(yīng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的需要。由此,項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)較常規(guī)教學(xué)而言,評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法發(fā)生了變化。項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)伴隨在學(xué)習(xí)的全過(guò)程中,做到主體與客體評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)評(píng)價(jià)、隱性與顯性評(píng)價(jià)相結(jié)合,其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下:

        三、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)施成效

        1.項(xiàng)目學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)的主體

        新課程倡導(dǎo)知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接收者,而應(yīng)是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。教應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與到學(xué)習(xí)的全過(guò)程。然而“教師講,學(xué)生聽(tīng);教師問(wèn),學(xué)生答”這種傳統(tǒng)接受式學(xué)習(xí)方式獨(dú)霸課堂,學(xué)生成了裝知識(shí)的容器,學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受。

        項(xiàng)目學(xué)習(xí)與新課程理念不謀而合。項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的積極參與者,是學(xué)習(xí)的主體,誰(shuí)都無(wú)法取代他們的地位,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、協(xié)助者。項(xiàng)目學(xué)習(xí)的真正開(kāi)展、落實(shí),最重要的是把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,自己教育自己,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,提升其學(xué)習(xí)熱情,形成自我意識(shí),自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”的一種超越,它使學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體。

        2.項(xiàng)目學(xué)習(xí)使有選擇的學(xué)習(xí)成為可能

        新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)要有選擇,而項(xiàng)目學(xué)習(xí)過(guò)程中的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)都體現(xiàn)選擇性。例如,在項(xiàng)目學(xué)習(xí)啟動(dòng)階段,真實(shí)的任務(wù)來(lái)源于生活,來(lái)源于真實(shí)的生活場(chǎng)景,來(lái)源于學(xué)生常見(jiàn)的、曾經(jīng)面對(duì)過(guò)或?qū)?lái)需要面對(duì)的問(wèn)題,是生活中真實(shí)存在的問(wèn)題,是的確有待于學(xué)生進(jìn)行解決的。項(xiàng)目學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了可選擇性的學(xué)習(xí)任務(wù), 讓學(xué)習(xí)者自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生可以選擇自己感興趣的、適合自己的項(xiàng)目開(kāi)展相關(guān)的學(xué)習(xí)。

        又如,在項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)施階段,學(xué)習(xí)者針對(duì)自身實(shí)際情況制訂項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃, 選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法、活動(dòng)方式進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)施,選擇自己需要的合作伙伴和指導(dǎo)教師開(kāi)展項(xiàng)目。項(xiàng)目成果的展示交流與分享階段,學(xué)習(xí)者對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行描述,展示研究成果,可以選擇制作自己擅長(zhǎng)的項(xiàng)目作品。

        項(xiàng)目學(xué)習(xí)自始至終把選擇權(quán)還給了學(xué)生,使學(xué)習(xí)者有選擇地學(xué)習(xí)成為一種可能,而不僅僅是一句口號(hào)。

        3.項(xiàng)目學(xué)習(xí)使綜合實(shí)踐活動(dòng)更有實(shí)效

        新課程倡導(dǎo)學(xué)科的綜合化,注重學(xué)科間的聯(lián)系,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)是其具體體現(xiàn)。然而,綜合實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)闆](méi)有與之相匹配的學(xué)習(xí)方式,往往被語(yǔ)數(shù)老師所占用,名不符實(shí),形同虛設(shè)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為研究性學(xué)習(xí)的主要模式之一,以項(xiàng)目的形式把與社會(huì)實(shí)際生活相關(guān)的內(nèi)容融入到學(xué)習(xí),并使學(xué)生以項(xiàng)目小組的形式參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中;項(xiàng)目學(xué)習(xí)不局限于書(shū)本,也不局限于某個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題,要依據(jù)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、科學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和方法來(lái)分析解決問(wèn)題。這對(duì)于有效開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)有重要的作用。

        4.項(xiàng)目學(xué)習(xí)改變了師生的思維方式

        項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)施,真正實(shí)踐了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、組織者、合作者的理念,把課堂真正還給學(xué)生;把學(xué)習(xí)權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,在自主、合作、探究中增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展能力,并且建立與之相適應(yīng)的課堂項(xiàng)目教學(xué)系統(tǒng)。從學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)到把課堂還給學(xué)生,從評(píng)價(jià)教到評(píng)價(jià)學(xué)來(lái)引導(dǎo)教,這些促使教師轉(zhuǎn)變角色形成新型的師生關(guān)系,為學(xué)生參與課堂提供時(shí)間與空間。真正實(shí)現(xiàn)了主體的回歸,學(xué)習(xí)效益的提升,教育者的教學(xué)觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀的轉(zhuǎn)變。我們認(rèn)為項(xiàng)目學(xué)習(xí)是貫徹實(shí)施《綱要》精神,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),有效培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康自由全面發(fā)展的一種新的學(xué)習(xí)方式。

        四、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的問(wèn)題與改進(jìn)

        經(jīng)過(guò)多年的項(xiàng)目學(xué)習(xí)探索,我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)。2009年,該課題立項(xiàng)為教育部十一五規(guī)劃課題,同年入選浙江省首屆教育科研孵化基地建設(shè)項(xiàng)目,2011年學(xué)校被評(píng)為浙、滬、蘇“長(zhǎng)三角”首屆優(yōu)秀科研團(tuán)隊(duì)。誠(chéng)然,項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中也遇到了一些局限,比如時(shí)間的局限性,指導(dǎo)者的局限性。每種學(xué)習(xí)方式各有其優(yōu)勢(shì)與缺陷,不存在適用于一切情況的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際等有機(jī)地整合各類(lèi)學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。今后,我們將在以下幾方面作進(jìn)一步的探索:

        1. 開(kāi)選修課,深化研究

        每周五下午,學(xué)校將開(kāi)設(shè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)選修課,教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好引領(lǐng)學(xué)生組建各類(lèi)社團(tuán),學(xué)校提供時(shí)間、場(chǎng)地、設(shè)備、指導(dǎo)老師等項(xiàng)目支持。全??梢蚤_(kāi)展不同的社團(tuán):包括文藝、學(xué)術(shù)、科技、體育、實(shí)踐、公益等眾多類(lèi)別,如黃賓虹書(shū)畫(huà)社、黃文虎少年科學(xué)院、茶藝、剪紙、輪滑、航模、跆拳道、乒乓球、籃球、國(guó)際象棋、舞蹈、合唱等。

        2. 政策保障,家長(zhǎng)參與

        爭(zhēng)取此項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐得到上級(jí)教育部門(mén)和家長(zhǎng)的進(jìn)一步認(rèn)可和支持,營(yíng)造良好的教改環(huán)境。我們要充分尊重家長(zhǎng)對(duì)教育的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)與參與權(quán),利用家長(zhǎng)委員聽(tīng)證會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)大講堂講座等方式,使家長(zhǎng)了解開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)的意義和理念。我們還將邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究,讓其提出合理化建議,從而促進(jìn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的實(shí)踐,不斷提高教改效益。

        3.專(zhuān)家引領(lǐng),社會(huì)支持

        為了更好地開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)教改實(shí)踐,我們將聘請(qǐng)各級(jí)教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家以及上海師范大學(xué)、浙江大學(xué)、浙江師范大學(xué)學(xué)者擔(dān)任指導(dǎo)老師。同時(shí),千方百計(jì)爭(zhēng)取社會(huì)力量對(duì)教改的支持。

        責(zé)任編輯 薛農(nóng)基

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