[摘 要]培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，符合新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，是塑造學(xué)生個(gè)性的前提，是中學(xué)生終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的有效途徑，也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的需要。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極更新觀念與方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思考自覺(jué)性的培養(yǎng)，褒獎(jiǎng)學(xué)生思維的新穎性，倡導(dǎo)探究方法的多樣性，讓學(xué)生形成善思多問(wèn)、積極探索、勇于創(chuàng)新的思維風(fēng)格。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新思維；中學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；個(gè)性

法國(guó)文化教育學(xué)家斯普朗格曾言，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語(yǔ)文教學(xué)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。那么，如何在具體的教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力？

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1.讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。個(gè)性被稱為人類心理行為的動(dòng)力來(lái)源。在學(xué)習(xí)上，它能促使學(xué)生朝著某個(gè)目標(biāo)積極進(jìn)取，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)盡快轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神包括否定、大膽懷疑批判的精神，不怕困難、勇于探索的精神和“明知山有虎，偏向虎山行”的冒險(xiǎn)精神。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就應(yīng)該在教學(xué)中尊重學(xué)生個(gè)性，張揚(yáng)學(xué)生人格力量。

2.幫學(xué)生確立目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。成功者必須具有克服種種困難與障礙的勇氣，具有堅(jiān)定的信念。在教學(xué)中，教師要結(jié)合課文的有關(guān)材料，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，并鼓勵(lì)他們勇于付諸實(shí)踐。

3.調(diào)節(jié)學(xué)生心理狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新熱情。人的不同情緒，對(duì)其發(fā)揮創(chuàng)造力有很大影響。中學(xué)生情緒起伏波動(dòng)大，且情緒表現(xiàn)不像小學(xué)生那樣容易外露，因此他們對(duì)各種壓力的反應(yīng)更為敏感，也不易為人所覺(jué)察。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師既要給學(xué)生適當(dāng)?shù)膲毫?，又要幫學(xué)生調(diào)整好學(xué)習(xí)情緒，可以借助課文中豐富的積極的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的熱情，培養(yǎng)其健康高尚的審美情趣和創(chuàng)新熱情。

二、拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的實(shí)踐能力。只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。

1.培養(yǎng)思維的靈活性。學(xué)生的思維往往容易陷入狹隘、單一的模式，局限在舊的思維方框里，教師在教學(xué)過(guò)程中要善于多向誘導(dǎo)，多解設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，對(duì)同一問(wèn)題從不同的角度去思考，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性、變通性與靈活性。

2.培養(yǎng)思維的批判性?！皩W(xué)起于思，思源于疑，有疑方能創(chuàng)新，創(chuàng)新必先有疑?！苯處熞D(zhuǎn)變觀念，引導(dǎo)學(xué)生敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，冷靜考慮問(wèn)題，不迷信權(quán)威，不拘泥于前人或現(xiàn)成的結(jié)論，敢于提出問(wèn)題。

三、發(fā)展學(xué)生的形象思維

1.創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)中的設(shè)疑是很重要的一環(huán)，這是在課堂上有意營(yíng)造、渲染一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的特定氣氛，挖掘課堂中內(nèi)涵豐富的部分，為學(xué)生設(shè)置可以發(fā)揮想象的情景，并通過(guò)“設(shè)問(wèn)”，讓學(xué)生憑借已知去探索未知，利用已知去解除疑惑。

2.豐富表象。沒(méi)有豐富的表象，就難有形象思維。在教學(xué)中，教師可以采用直觀教具、現(xiàn)代化教學(xué)手段、外出活動(dòng)等方式，讓學(xué)生在頭腦中形成豐富的表象，從而激發(fā)其形象思維。

3.調(diào)動(dòng)表象。在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)地、充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，即表象儲(chǔ)備，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的再造想象，發(fā)展形象思維，也十分重要。以《失街亭》為例，有關(guān)三國(guó)的故事、人物形象已深入人心，讓學(xué)生講講他們知道的有關(guān)民間故事，談?wù)剬?duì)人物的看法，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情自然會(huì)高漲。

4.激發(fā)情感。情感是文學(xué)的本質(zhì)所在，是閱讀文學(xué)作品時(shí)極其重要的心理因素。有些教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)方法，照本宣科，把文質(zhì)兼美的課文分解得支離破碎，沒(méi)有喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)抽象空洞的語(yǔ)文課肯定是感覺(jué)味同嚼蠟、興味索然。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造人格

創(chuàng)新思維不僅受個(gè)體認(rèn)知因素的影響，而且受個(gè)性的巨大影響。譬如，獨(dú)立性、沖動(dòng)性、幻想性、自制性等都是創(chuàng)造性人才的共同人格傾向。教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些能啟迪智慧并帶有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題推測(cè)和猜想，引導(dǎo)學(xué)生自主探討和研究，特別是要要求學(xué)生有主見(jiàn)、有觀點(diǎn)，從而形成善思多問(wèn)、積極探索、勇于創(chuàng)新的思維風(fēng)格。

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責(zé)任編輯 王 蕓