課堂教學(xué)始終是人們關(guān)注的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高質(zhì)量、高效益、引人入勝的課堂教學(xué),不僅能使學(xué)生在和諧自由、輕松愉快的環(huán)境下接受知識(shí),參與教學(xué)活動(dòng),而且能啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
一、善于利用學(xué)生個(gè)性化的思維
課堂上,學(xué)生發(fā)出的不同聲音是他們個(gè)性思維與個(gè)性理解的真實(shí)表現(xiàn),不同的聲音是學(xué)生站在不同維度上的一種多元思維“吶喊”。對(duì)不同聲音的回應(yīng)體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重,對(duì)學(xué)生參與熱情的肯定,對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)資源的關(guān)注,例如,教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》,在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí),讓學(xué)生為“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試”補(bǔ)充一個(gè)典型事例。有的同學(xué)列舉魯班發(fā)明木鋸的事例,但有的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)事例不準(zhǔn)確。對(duì)于不同的聲音,我讓同學(xué)探討發(fā)表各自意見,有的同學(xué)說很多人都曾被小草拉破過手,但只有魯班仔細(xì)觀察并且反復(fù)試驗(yàn),最后發(fā)明木鋸,這與論點(diǎn)相符。這一節(jié)課上,我緊緊抓住不同聲音,激發(fā)學(xué)生各抒己見,最后達(dá)成了共識(shí)。確實(shí)尊重不同聲音能使課堂變得民主開放,因此能夠激發(fā)課堂活力,使課堂教學(xué)效率得到提高。如果對(duì)不同聲音不理睬,甚至壓制,輕則會(huì)挫傷一部分學(xué)生的自尊心,重則,久而久之,就會(huì)使課堂變成一言堂。因此,不同聲音作為課程資源的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它本身的價(jià)值,在新課程實(shí)施過程中,我們教師應(yīng)尊重和珍惜每個(gè)學(xué)生充滿個(gè)性的思維方法和情感體驗(yàn),并善于把這些思維方法和獨(dú)特體驗(yàn)作為一種課程資源。
二、善于挖掘教師的引導(dǎo)作用
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,教師也是重要的資源。教師的引人入勝的課文導(dǎo)語,巧妙絕倫的過渡語句,精辟有力的結(jié)束語句,真誠的課堂評(píng)價(jià)激勵(lì)語,或旁征博引或出口成章都是課程資源。
在教學(xué)過程中,可由課堂教學(xué)所遭遇的實(shí)際問題引發(fā)開去,探尋課外學(xué)習(xí)資源,從課外學(xué)習(xí)資源中得到解決或再認(rèn);可以由教科書上的知識(shí)向?qū)W生生活、社會(huì)生活延伸,讓書本知識(shí)在生活中獲得新的創(chuàng)生點(diǎn);也可以從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活中的具體問題拓展開來,上升到更高層面進(jìn)行探討,等等。例如,學(xué)習(xí)《春酒》,學(xué)生理解了通過春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美寫自己對(duì)親友的懷念,春酒是作者思鄉(xiāng)情感的載體。然后我引導(dǎo):古詩句中有許多表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情的,請(qǐng)同學(xué)把他們知道的內(nèi)容說給其他同學(xué)聽聽。很快課堂氣氛活躍了,有人說“月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白?!薄按睬懊髟鹿?,疑是地上霜?!薄班l(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?!薄n后我讓學(xué)生圍繞思鄉(xiāng)主題辦一期小報(bào),讓書本知識(shí)延伸遷移。這樣,不但增添了課堂的文學(xué)色彩,而且鞏固了課堂所學(xué)知識(shí),使課堂教學(xué)效率得到提高。另外,我還印發(fā)了周作人的文章《故鄉(xiāng)的野菜》給學(xué)生,讓學(xué)生比較閱讀,從而培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣,擴(kuò)大了閱讀面,增加了閱讀量,閱讀能力得到了有效提高。
三、善于開發(fā)學(xué)習(xí)的源頭活水———生活
學(xué)習(xí)是母語學(xué)習(xí),生活中無時(shí)無處不在學(xué)習(xí)母語。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了開發(fā)課程資源的命題,倡導(dǎo)“課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)”,要架起學(xué)習(xí)與生活的橋梁。新課標(biāo)提出“課程資源”這一概念,明確了課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。例如,自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國內(nèi)外和地方的重要事件以及日常生活話題等也可以成為課程資源?!抖宋绲镍喌啊肥钱?dāng)代散文大師汪曾祺的著名散文,文章讀來從容散淡,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章語言學(xué)習(xí)本應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),但教授這一篇文章時(shí)恰逢端午,我于是從作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗聯(lián)系到自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗展開教學(xué),很多學(xué)生圍繞端午那天在胥河上進(jìn)行的劃龍舟比賽或敘事或?qū)懢埃瑹崆榕炫鹊卣故玖俗约杭亦l(xiāng)的民俗風(fēng)情,收到了意想不到的效果。誠然,各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種課程資源,這要求教師要有極強(qiáng)的資源意識(shí),關(guān)心生活,熱愛生活,投身生活,在生活中構(gòu)建起個(gè)性化的資源體系。如果我們能做一個(gè)有心人,高效地開發(fā)與利用這些資源,那我們的課堂教學(xué)效率必將得到提高。
課程資源并非可以直接成為教育課程,它還只能是備選材料。教師在積極開發(fā)資源的同時(shí),要分析自己所擁有的資源優(yōu)勢,尋找合適的切入點(diǎn),走出教室,親近自然,擁抱生活,在實(shí)踐中不斷開發(fā)和利用資源,形成自己的資源開發(fā)利用的特色,這樣,才能把資源的開發(fā)利用與課堂教學(xué)效率的提高相結(jié)合。
(作者單位:江蘇南京市高淳縣東壩中學(xué))