亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        中國傳統(tǒng)文化教育的回歸與重塑

        2012-04-29 10:24:59朱德琳
        文學教育 2012年11期
        關鍵詞:回歸重塑傳統(tǒng)文化

        內容摘要:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長、枝繁葉茂、碩果累累,然而在改革開放、社會日新月異的今天,由于傳統(tǒng)文化教育的缺失,一些學生的道德品行和個人修養(yǎng)背離了傳統(tǒng)文化的要求。作為一名教育工作者,有責任和義務借助于傳統(tǒng)文化的力量提高學生的思想道德水平和個人修養(yǎng),本文論述了回歸中國傳統(tǒng)文化教育的作用和重塑傳統(tǒng)文化的方法。

        關鍵詞:傳統(tǒng)文化 教育 回歸 重塑

        中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以為榮和感到自豪。中國傳統(tǒng)文化是中華民族在數千年的歷史滄桑中積淀下來的寶貴財富,是全人類文化的偉大成就之一。中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),是中華民族智慧的結晶。今天的社會轉型,經濟變革,科技進步,生活、學習方式越來越多樣化,節(jié)奏越來越快,各種思想文化泛起。學生處在這樣的環(huán)境中,如果沒有優(yōu)秀的文化熏陶和感染,沒有優(yōu)秀的文化引領和約束,很難形成良好的道德品質、積極的人生態(tài)度、堅定的愛國信念、正確的價值觀、人生觀。作為一名教育工作者,應責無旁貸地引導、教育學生了解中國傳統(tǒng)文化、接受中國傳統(tǒng)文化、熱愛中國傳統(tǒng)文化,提煉、重塑、發(fā)揚光大中國傳統(tǒng)文化。我們應當讓中國傳統(tǒng)文化成為學生人生路上的“好扶手”、“堅強的靠山”,引領學生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,領略傳統(tǒng)文化的智慧,掌握傳統(tǒng)文化的精髓,從而凈化心靈,陶冶情操,并最終達到提高學生思想道德水平和個人修養(yǎng)的目的。

        一.中國傳統(tǒng)文化教育缺失帶來的負面影響

        在教育界,受“批孔、判孔”思想的影響,傳統(tǒng)文化教育丟失了很長一段時間,廣大教育工作者曾經以傳授傳統(tǒng)文化為恥,唯恐自己被視為迂腐、落后分子,然而傳統(tǒng)文化的丟失帶來的負面影響,在改革開放、全面推行市場化的今天,突顯了出來。

        1.學生缺少理想的支撐,學習動力不足

        學生普遍缺少理想信念,學習的功利性強,有的信奉“讀書無用論”,由于迫于外在的壓力學習,學習的內在動力不足,學習中容易懈怠,遇到困難容易退縮。還有的學生學習的目的是“當官”、“做大老板”……抱著這種目的學習的學生,沒有學習的內在動力,即便學習好,也只能是應試教育而非素質教育。

        2.學生缺乏內心的修煉,抗壓能力較差

        報紙、廣播、電視等媒介時常報道“某某學生離家出走”、“某某學生和某某老師發(fā)生沖突”、“某某學生跳樓自殺”……學生選擇反抗老師、父母,遠離家庭、學?;蛘呤墙Y束自己生命的極端方式來宣泄自己的情緒和壓力。孩子們走上不歸路的原因有很多,但有一種原因卻是不爭的事實——孩子的內心很脆弱,抗壓能力差,不能面對困難,經受挫折。

        3.學生缺乏愛國心和民族自強意識

        學生中普遍流行“美國夢”、“歐洲夢”、“澳洲夢”,將出國留學作為學習的動力和追求,張嘴則言他國強、他國富,恨不得自己一出生就是他國人,每每國家遇到主權、領土爭端事件時,總是抱怨國家貧弱,民族沒有前途……

        4.學生思想道德素質整體滑坡

        雖然學生從小就接受思想政治課教學,但缺少傳統(tǒng)文化熏陶感染的學生們思想道德素質變得越來越叫人擔憂,脾氣變得越來越乖戾,動輒大打出手,校園里群體斗毆已經不是新鮮事。在公共場合,早戀的學生衣著暴露、過分親熱,全然不顧周圍人的感受。在廣場上,隨意吐痰、損壞公物,屢見不鮮。在公交車上,聽到有“老年卡”就假寐,看見婦女抱孩子站在身旁就把臉兒轉向窗外。在虐殺動物的視頻中,赫然出現幾個衣著校服的孩子,一邊殘害、虐殺動物,一邊對著鏡頭做鬼臉……

        二.回歸傳統(tǒng)文化,提高綜合素質

        由于傳統(tǒng)文化教育的缺失,學生的思想道德在市場經濟社會,競爭激烈、物欲橫流、注重功名利益的環(huán)境下,很容易受到社會不良風氣和外來思想文化的侵襲。經濟社會發(fā)展、科技文化進步,而學生的思想道德素質滑坡,這是極不相稱的事情。國內外有識之士奮筆疾書、著書立說、四處奔走呼吁教育界加強對學生的傳統(tǒng)文化教育,提高學生的思想道德水平和綜合素質。

        學生是祖國的花朵,民族的未來,是建設有中國特色的社會主義事業(yè)的接班人,是最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的依靠力量,是實現中華民族偉大復興的未來核心力量,確保學生具有較高的思想道德修養(yǎng)和較強的綜合素質,是關系到國家發(fā)展和民族命運的大事?;貧w中國傳統(tǒng)文化教育是民族的需要,時代的需要,也是社會發(fā)展進步的需要。

        1.回歸傳統(tǒng)文化教育,增強學生的學習內驅力

        中國傳統(tǒng)文化注重修身養(yǎng)性和對真善美的追求,儒家思想強調“仁義禮智信”“立德、立功、立言”,追求“修身、齊家、治國、平天下”,對理想人格和完美境界不懈追求,以至于“圣賢”“至善”的理想境界。要實現這些目標,就必須從自我做起,先正己,后正人;先治身,后治國;由內而外,由己及人,由小及大,由個體到群體,由個人修為到治理國家。

        只有將學習視作提高自身內在修養(yǎng)的需求,是個人在社會上實現價值的有效途徑,是治國安邦的必經之路,才能具有源源不斷地動力,“學無止境”、“止于至善”。

        2.回歸傳統(tǒng)文化教育,提高學生的抗壓能力

        中國傳統(tǒng)文化提倡堅忍,戰(zhàn)國時期的諸子百家中有不少流派學說強調人性中要有堅忍,戰(zhàn)國思想家墨翟曾有言“志不強者智不達,言不信者行不果”,在《荀子·修身》中有這樣一句話“以修身自強,則名配堯禹”。唐宋也有不少思想家、文人墨客提倡人性中要有堅強的意志力,比如唐朝李咸用的《送人》中有“眼前多少難甘事,自古男兒當自強”,宋朝蘇軾的“有超士之才,亦有堅忍不拔之志”,都成為后人自我激勵的座右銘。遙想當年,漢朝與匈奴烽火連天,蘇武憑借堅忍的性情,在匈奴牧羊十九載,終歸漢室。

        古人說“志”、言“強”以強調人性中當有堅忍,人只有堅強才能成就大事、才能干出一番事業(yè)?;貧w中國傳統(tǒng)文化,在博大精深的中國傳統(tǒng)文化寶庫中尋找出教人堅強意志、育人容忍的良方。

        3.回歸傳統(tǒng)文化教育,增強學生的愛國情懷和民族凝聚力

        “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,《孟子》中的一句千古名言,激勵了無數仁人志士,為了國家獨立和民族尊嚴慷慨赴難、英勇就義。屈原懷念楚地、心系楚王,不愿為他國效力,最終投河自盡。從岳飛精忠報國到林則徐虎門銷煙,無不表現出深沉的愛國情懷。

        悠久的歷史和深厚的文化內涵彰顯出我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,愛國主義已經不再是一種單純的人文情感,而是演化成了一種文化——能夠通過學習并感染學習者的可傳承的文化。中國傳統(tǒng)文化中的愛國主義文化激勵著一代又一代炎黃子孫,每當國家遭受異族入侵時,大批愛國勇士為國盡忠?;貧w傳統(tǒng)文化,進行愛國主義教育,是糾正盲目崇洋媚外,匡扶學生思想道德的有效途徑。

        傳統(tǒng)文化中包含著傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)、端午、中秋是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。海外華僑無法回國與家人團圓,就在當地舉行各種活動表達著對祖國的思念和祝福,這體現了傳統(tǒng)文化中對中華民族凝聚力的表達?!耙环接须y八方支援”,也是傳統(tǒng)文化中民族凝聚力的體現。

        4.回歸傳統(tǒng)文化教育,陶冶學生的情操

        《論語》是儒家文化的經典之作,其中表現出來的博大思想,為后人所敬仰和研習,在《論語》問世后的2500多年里,文人墨客爭相引孔子為師,奉《論語》為寶典。在國外有許多組織和機構研究《論語》,更有一些思想家和社會學家坦言“只有《論語》為代表的中國的傳統(tǒng)文化才能拯救世界”。孔子和《論語》僅僅是浩瀚的中國傳統(tǒng)文化中的兩個符號、兩個縮影。《三字經》、《道德經》等一批強調孝、和、善的歷史鴻篇巨著和《論語》一道走進課堂。

        回歸傳統(tǒng)文化,就是要用先賢圣人修身養(yǎng)性的觀點,陶冶學生的性情,磨去學生身上的“乖戾”之氣,使學生知禮義,懂廉恥,明是非,辨善惡。回歸傳統(tǒng)文化教育,讓學生成為道德高尚、品行優(yōu)良的人。

        三.重塑傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神

        單純的傳統(tǒng)文化回歸還不能完全解決問題,單純的傳統(tǒng)文化回歸只能算是文化上的復古,要想解決問題,必須在回歸的過程中對傳統(tǒng)文化進行重新塑造。

        1.提煉優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內核

        在中華文明演進的過程中,中國傳統(tǒng)文化容納百川,兼收并蓄,其中既有精華又有糟粕。回歸中國傳統(tǒng)文化,不是一味地汲取,而是有區(qū)別,有針對地取其精華、棄其糟粕。在包羅萬象的傳統(tǒng)文化中,提煉出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內核,傳承開來,發(fā)揚光大。

        2.“與時俱進”發(fā)展傳統(tǒng)文化,賦予其新的含義

        哲學上講事物是運動的,發(fā)展的。中國傳統(tǒng)文化也是如此,中國傳統(tǒng)文化不斷壯大、不斷有新的文化成分進入到傳統(tǒng)文化中,從儒家文化到“五四”新文化運動,從忠君愛國到愛國主義,無不演繹著傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。傳統(tǒng)文化不是封閉的,相反,它是開放的,它吸收、借鑒了異己思想文化,如太平天國的“拜上帝會”和晚清的“洋務運動”。在今天,在倡導“構建和諧社會”治國理念的大背景下,傳統(tǒng)文化要有新的含義,具有時代特征。重塑傳統(tǒng)文化,實際上是合力構建社會主義新文化,弘揚民族精神,讓中華文化在世界文化寶庫中永遠熠熠閃光。

        四.總結

        中國傳統(tǒng)文化是中華民族經過幾千年的歷史積淀形成和發(fā)展起來的文化體系,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現?;貧w及重塑傳統(tǒng)文化,不是一蹴而就的事情,借助傳統(tǒng)文化解決問題也不是朝夕間就能完成的事情?;貧w及重塑傳統(tǒng)文化是教育界的一項系統(tǒng)工程,要常抓不懈。

        參考文獻:

        [1]田廣林.中國傳統(tǒng)文化概論[M].高等教育出版社,2011.

        [2]邵漢明.中國文化研究二十年[M].北京:人民出版社,2003.

        [3]張維青.中國文化史(全四冊)[M].濟南:山東人民出版社,2002.

        [4]湯一介.中國儒學文化大觀[M].北京:北京大學出版社,2001.

        朱德琳,武漢軟件工程職業(yè)學院講師,主要從事漢語言文字、文化、寫作等教學與研究。

        猜你喜歡
        回歸重塑傳統(tǒng)文化
        重塑未來
        中國慈善家(2021年5期)2021-11-19 18:38:58
        自動化正悄然無聲地重塑服務業(yè)
        英語文摘(2019年6期)2019-09-18 01:49:08
        李滄:再造與重塑
        商周刊(2018年11期)2018-06-13 03:41:54
        淺析日本“世襲政治”產生的原因及其影響
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
        大學生國學教育中相關概念辨析
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
        中國影視劇美學建構
        中國傳統(tǒng)文化與現代社會主義的和諧思想融合
        重塑靈魂
        小說月刊(2015年3期)2015-04-19 07:05:47
        亚洲色偷偷综合亚洲avyp| 蜜桃在线观看免费高清完整版| 日韩av综合色区人妻| 青青草大香蕉视频在线观看| 国产人妻丰满熟妇嗷嗷叫| 热99re久久精品这里都是免费| 色婷婷一区二区三区四区| 亚洲一区二区三区视频免费看| 国产亚洲精品久久久闺蜜| 十八岁以下禁止观看黄下载链接 | 亚洲国产精品无码专区| 欧美黑人又粗又大久久久 | 国产乱人伦精品一区二区| 人妻精品久久中文字幕| 东京热加勒比国产精品| 国产区精品一区二区不卡中文 | 国产又色又爽又刺激视频| 国产精品三级1区2区3区| 亚洲女人毛茸茸粉红大阴户传播| 亚洲av无码久久精品蜜桃| 国产精品久久久久久2021| 白色白色在线视频播放平台| 少妇无码太爽了在线播放| 吃奶摸下的激烈视频| 国产精品美女一级在线观看| 日韩人妻久久中文字幕| 国产三级久久久精品麻豆三级| 国产nv精品你懂得| 极品少妇在线观看视频| 天天做天天爱夜夜夜爽毛片 | 爱我久久国产精品| 尤物成av人片在线观看| 新婚少妇无套内谢国语播放| 精品无码中文视频在线观看| 亚洲成AV人在线观看网址| 国产精品亚洲精品一区二区| 免费人妻精品一区二区三区| 精品免费福利视频| 亚洲精品久久麻豆蜜桃| 久久精品亚洲精品国产色婷| 永久黄网站色视频免费|