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        閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)及誤區(qū)

        2012-04-29 00:06:56張學(xué)慧
        成才之路 2012年12期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課要點(diǎn)生活化

        張學(xué)慧

        傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,這一做法很符合語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律。但我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,卻不得不認(rèn)真弄清這兩個(gè)問(wèn)題:我們到底要培養(yǎng)學(xué)生怎樣的閱讀習(xí)慣呢?進(jìn)一步要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣?如果不能正確解決這兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)就不會(huì)有一個(gè)正確的思路,那么“培養(yǎng)”的結(jié)果可能會(huì)事倍功半,甚至?xí)雌涞蓝?。本人發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的教學(xué)實(shí)踐中,部分教師學(xué)生都習(xí)慣的做法是有違語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的?,F(xiàn)將我的觀點(diǎn)闡明如下,來(lái)供大家探討。

        一、理想的閱讀習(xí)慣的特點(diǎn)

        一般閱讀習(xí)慣強(qiáng)調(diào)的是閱讀的方法或技巧,而我更重視閱讀的態(tài)度、心向及價(jià)值觀念。

        1. 生活化的、個(gè)性化的、創(chuàng)造性的閱讀

        這些是理想的閱讀習(xí)慣的本質(zhì)特征。生活化、個(gè)性化、創(chuàng)造性是三個(gè)不同的層次,也是不可分割的一個(gè)系統(tǒng)的三個(gè)方面。

        21世紀(jì)是閱讀的世紀(jì),閱讀時(shí)間將成為我們生命中的大部分內(nèi)容,毫不夸張地說(shuō),不會(huì)閱讀將寸步難行。閱讀必須具有生活化的本質(zhì),沒(méi)有閱讀的生活不能存在,脫離生活的閱讀更不具備存在的價(jià)值。我們看到有這樣的一種現(xiàn)象:大多數(shù)學(xué)生不喜歡閱讀,或者愛(ài)閱讀卻不愛(ài)學(xué)語(yǔ)文課文,或者愛(ài)語(yǔ)文課文卻又不愛(ài)語(yǔ)文課。究其原因,這樣的人可以認(rèn)為是閱讀和生活脫離的原因。在教學(xué)中采用什么手段和技巧可以使學(xué)生、閱讀、生活產(chǎn)生聯(lián)系,尤其是當(dāng)今的學(xué)生生活如何才能和以前作品的閱讀發(fā)生聯(lián)系,這永遠(yuǎn)是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。在這要談的是,從培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的角度而言,生活化的閱讀表現(xiàn)為:閱讀目的在于閱讀本身,不要為考試才閱讀,否則收獲只能在考卷上,也可能會(huì)一無(wú)所獲;為了閱讀才閱讀,收獲在于閱讀本身。呂叔湘認(rèn)為閱讀教學(xué)的效果要在20年后才能顯現(xiàn)其價(jià)值。閱讀文本來(lái)自生活的很多方面,不限于書(shū)本。閱讀動(dòng)力是對(duì)閱讀本身的興趣,不只是教師或家長(zhǎng)的要求及升學(xué)的壓力。閱讀行為應(yīng)該是學(xué)生在生活中的一種需求,學(xué)生會(huì)主動(dòng)找自己喜歡的書(shū)讀。當(dāng)閱讀行為自然融進(jìn)學(xué)生生活后,閱讀行為才會(huì)更有意義,閱讀才能真正能成為一種可延續(xù)的生命活動(dòng)。生活化的閱讀一定是個(gè)性化的,因?yàn)槊恳粋€(gè)讀者的生活是不同的。只有生活化的閱讀才具備創(chuàng)造性,因?yàn)閯?chuàng)造是建立在生活基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造。

        2. 量變導(dǎo)致質(zhì)變

        思想內(nèi)容健康,行文規(guī)范沒(méi)有錯(cuò)誤,任何報(bào)刊、資料、書(shū)籍,都可以去閱讀。只要學(xué)生的閱讀到達(dá)一定的量,就會(huì)找到一條適合自己的閱讀的方法。就拿猜讀、跳讀、略讀、精讀等方法來(lái)說(shuō),也不一定要立足閱讀方法本身去進(jìn)行訓(xùn)練,否則就是形式訓(xùn)練,而不是實(shí)質(zhì)訓(xùn)練。形式訓(xùn)練太多,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭煩,這樣不能給學(xué)生帶來(lái)生活上的教益和思想上的提升。反之,學(xué)生讀得多了,為了獲得更多的生活上的教益和思想上的提升,自然而然會(huì)選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄈラ喿x。

        3. 不動(dòng)筆墨不閱讀

        這是一句老話,指的是讀書(shū)只有圈點(diǎn)、批注、做筆記,功效才能卓然有效,事半功倍。但是要使學(xué)生養(yǎng)成這一習(xí)慣,則需要教師的規(guī)范、約束和指導(dǎo)。

        二、閱讀習(xí)慣培養(yǎng)中的各種誤區(qū)

        我認(rèn)為,所謂閱讀習(xí)慣,是指學(xué)生在閱讀過(guò)程中針對(duì)閱讀對(duì)象(即文本)所表現(xiàn)來(lái)的一種行為特征。它是在習(xí)以為常的閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)出的行為能力,不會(huì)在短期內(nèi)發(fā)生改變的。閱讀習(xí)慣指向的是作品本身。閱讀習(xí)慣的特征是指閱讀行為中的思維方式以及適應(yīng)這種思維方式的行為。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣的目的在于“不待人教,自能讀書(shū)”。(葉圣陶語(yǔ))

        在目前培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的教學(xué)過(guò)程中,有一些做法已經(jīng)偏離了閱讀習(xí)慣的定位,走向一個(gè)誤區(qū)。究其本質(zhì),一般是教師或教材編者欲越俎代庖導(dǎo)致。這些越位現(xiàn)象表現(xiàn)為:

        1. 對(duì)于“預(yù)習(xí)提示”

        我們經(jīng)常能夠看到,有的預(yù)習(xí)作業(yè)是這樣安排的:要求學(xué)生在閱讀課文之前先閱讀課前的重點(diǎn)、難點(diǎn)、提示及預(yù)習(xí)指導(dǎo),在文中圈出要點(diǎn)來(lái),之后根據(jù)要點(diǎn)對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)。把閱讀“課前提示”作為閱讀的第一步,這種習(xí)慣不利于學(xué)生的閱讀能力提高。

        要求學(xué)生在精讀課之前的預(yù)習(xí)是特別重要的。我們必須明確學(xué)生做預(yù)習(xí)的目的,有一些內(nèi)容是學(xué)生必須在課堂教學(xué)過(guò)程中完成的任務(wù),就不用學(xué)生在預(yù)習(xí)中去做。還有一些內(nèi)容是作為課堂教學(xué)的結(jié)果來(lái)體現(xiàn)的東西,也不要求在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生看到廬山真面目。“教材無(wú)非是個(gè)例子?!保ㄈ~圣陶語(yǔ))學(xué)生閱讀能力的形成在于閱讀作品的過(guò)程之中,而不是在于得到別人閱讀作品的理解結(jié)果。然而,這個(gè)“結(jié)果”,我們通常卻視之為標(biāo)準(zhǔn)答案。

        如果這種預(yù)習(xí)要求是由學(xué)生提出,還能起到訓(xùn)練學(xué)生在一個(gè)語(yǔ)段中找出關(guān)鍵詞和要點(diǎn)的閱讀能力的作用;如果連找出要點(diǎn)的閱讀過(guò)程都由教師代替,那么這種做法的結(jié)果就將弊遠(yuǎn)大于利。

        弊端一:引起學(xué)生閱讀的依賴。因?yàn)樵趯W(xué)生將來(lái)生活中所遇到的大量閱讀材料里,不會(huì)有多少帶閱讀提示的。有些學(xué)生拿著《自讀課本》也不知道如何閱讀,這就是閱讀習(xí)慣的悲哀。如果學(xué)生閱讀新文章,便習(xí)慣找別人給定閱讀要點(diǎn),那么這種閱讀就是被動(dòng)的閱讀,這種閱讀教學(xué)也是失敗的閱讀教學(xué)。

        弊端二:對(duì)作品的理解造成刻板印象,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),學(xué)生個(gè)性化的閱讀風(fēng)格和閱讀能力也難以形成。第一,這種習(xí)慣在閱讀目的上誤導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生誤以為學(xué)習(xí)課文的目的就是回答閱讀提示中的問(wèn)題,最終使得學(xué)生把閱讀的結(jié)果認(rèn)為是閱讀的目的,這是極其錯(cuò)誤的。這種習(xí)慣重在閱讀的開(kāi)端和結(jié)尾,更甚者把結(jié)尾當(dāng)做了開(kāi)端,卻忽略了閱讀的中間過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程才恰恰是對(duì)學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。第二,這種習(xí)慣混淆了文本,混淆了閱讀的本體——學(xué)生和閱讀的對(duì)象——文本之間的必然聯(lián)系。其結(jié)果至多使學(xué)生學(xué)會(huì)如何閱讀語(yǔ)文課本,卻始終不明白如何讀文章。再談一下閱讀順序,學(xué)生由認(rèn)識(shí)字開(kāi)始到初步能朗讀文章,他們的閱讀是沒(méi)有順序的。這時(shí)候就需要教者進(jìn)行指導(dǎo),使他們掌握閱讀的順序。由沒(méi)有順序到有序,這是第一次否定,其實(shí)這種沒(méi)有序之中也是有序的,即是按自己理解的序來(lái)閱讀的,所有這些取決于我要在閱讀中獲得什么。

        最好的預(yù)習(xí)閱讀習(xí)慣是:首先速讀課文直至熟讀課文,然后提出自己對(duì)文章的看法,提出難以理解之問(wèn)題。這樣讀一遍文章,甚至比讀百遍提示更有好處。

        (昌黎縣教師進(jìn)修學(xué)校)

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