梁聰生 郭凱杰

摘要：如今，不少人一門心思希望借助捷徑實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)，達(dá)到事半功倍的效果，這類人被稱為“傍傍族”。公眾對“傍傍族”的心理是糾結(jié)的，然而人們在不經(jīng)意間也成為了“傍傍族”，因?yàn)槿藗兂３３诉@個選擇，就無法做出更合理的選擇來改變自己的命運(yùn)。 “傍”可以讓弱勢人群找到快速捷徑，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但卻給社會帶來許多負(fù)面影響。如何減少“傍傍族”這一現(xiàn)象，將是未來中國社會重點(diǎn)探討的問題之一。揭示了“傍傍族”的內(nèi)涵與特征的基礎(chǔ)上，分析了“傍族族”出現(xiàn)的緣由，指出了如何減少“傍傍族”這一現(xiàn)象的總體思路與基本目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：“傍傍族”；快速捷徑；事半功倍；中國社會

中圖分類號：C91文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2012）22-0221-02

引言

中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)展開的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，最新一代的“傍傍族”已悄然誕生了。56.9%的受訪者確認(rèn)身邊普遍存在“傍傍族”（傍款、傍權(quán)、傍關(guān)系）。為什么會“傍”?因?yàn)槲覀兊纳鐣幕呀?jīng)逐步呈現(xiàn)出“關(guān)系多了好走路”的傾向。而這樣的“文化暗示”為什么會出現(xiàn)并被認(rèn)可?這是未來中國社會重點(diǎn)探討的問題之一。

一、“傍傍族”的內(nèi)涵

清華大學(xué)哲學(xué)系副主任肖鷹教授：世界上有許多福利制度非常完善的國家，國民只要傍著國家就能夠生活得很安逸。但是，為什么這些國家仍舊能夠保持巨大的競爭力與創(chuàng)新能力？那是因?yàn)槿藗冇幸环N獨(dú)立自主的個體精神的支持。然而，我們當(dāng)前雖然個人主義泛濫，但許多人卻并沒有樹立起真正獨(dú)立的精神。所以“傍傍族”日漸增多，其結(jié)果只會讓我們整個社會越來越失去創(chuàng)新和獨(dú)立發(fā)展的能力[1]。

“傍傍族”是指人們渴望借助捷徑實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)，達(dá)到事半功倍的效果。從中國人的行為邏輯方面進(jìn)行分析，“傍”是中國政治、社會和經(jīng)濟(jì)生活中傳統(tǒng)的“關(guān)系主義”運(yùn)作方式在當(dāng)代的延續(xù) [2]。

二、“傍傍族”出現(xiàn)的緣由

在當(dāng)今新詞層出不窮的環(huán)境下，“傍傍族”能夠迅速成為焦點(diǎn)，自有其深刻的社會環(huán)境和社會變遷背景?；蛘哒f，民調(diào)顯示的“靠自己的能力難以實(shí)現(xiàn)夢想”、“投機(jī)心理盛行”等，既是“傍”的原因，也是在轉(zhuǎn)型社會中公眾渴望尋求快速致富渠道的社會環(huán)境和浮躁的社會心態(tài)的寫照 [3]。

1.社會流動機(jī)制的缺陷。在社會上升空間日益狹隘，上升渠道越來越狹小，個體改變命運(yùn)越來越困難的現(xiàn)實(shí)下，除了成為“傍傍族”，就沒有什么可以幫助他們了。從社會流動機(jī)制看，當(dāng)社會越缺乏公平、通暢和正式流動渠道時，就會迫使有些人不由自主地選擇“旁門左道”來謀求社會地位的升遷，“傍”就是一種選擇[3]。然而在一個公平競爭的社會中，優(yōu)勝劣汰是自然的規(guī)律，這不僅能使下級階層的優(yōu)秀分子實(shí)現(xiàn)階層流動，上層階級更新血液，也能夠提高資源配置效益，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。所以說現(xiàn)代社會的分層結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一種不同階層的社會成員能夠公平、通暢的自由流動，而不應(yīng)是一種封閉的結(jié)構(gòu)。這種缺陷的社會流動機(jī)制，公眾已不能接受。因?yàn)楝F(xiàn)在法制已深入人心，自由與平等已深深扎根在人們的心中，要使得社會底層的人們安于現(xiàn)狀是不可能的，但公眾卻無法改變社會流通機(jī)制，所以，為了生存，為了未來，就只能選擇“傍”來改變命運(yùn)或?qū)崿F(xiàn)夢想。

2.社會資源的分配不均等。在中國當(dāng)今社會中，逐漸出現(xiàn)了政府部門與國有企業(yè)被權(quán)力階層壟斷與世襲，貧困階層子弟只能在非正規(guī)的事業(yè)單位工作，甚至很難尋找正常的工作機(jī)會。而且，隨著壟斷與不公平競爭的加劇，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步強(qiáng)化，貧困階層子弟想通過公平競爭改變自己命運(yùn)的機(jī)會更加渺茫[4]。目前，“蟻?zhàn)濉比后w的隊伍不斷壯大，中產(chǎn)階級的中間人群普遍蝸居，這些都映射出優(yōu)勢群體擁有較高的社會資本與社會資源的現(xiàn)象同時反映了強(qiáng)者占據(jù)優(yōu)勢、弱者更加邊緣化的“馬太效應(yīng)的局面。而“傍傍族”正是在社會資源分配不均的背景下產(chǎn)生的，公民發(fā)展機(jī)會不均等，社會資源分配嚴(yán)重不均等的趨勢正在擴(kuò)張[5]。

三、減少“傍傍族”社會現(xiàn)象的對策思考

眾所周知“傍傍族”可能導(dǎo)致社會流通渠道變得畸形、社會資源分配不均、社會公共權(quán)力的異化、社會人脈關(guān)系的作用越來越大。然而留給我們反思的問題是如何給更多的公眾不進(jìn)行“傍”的理由。

1.約束和規(guī)范社會公共權(quán)力。為了防止權(quán)力的異化，核心在于健全約束制度，實(shí)施有效監(jiān)督，從制度層面上對權(quán)力與利益做出合理·安排，使公共權(quán)力與私人利益相分離，從而達(dá)到有效預(yù)防腐敗的目的。公職人員必須正確處理好自己的私人利益，不能讓私人利益破壞公共政策和行政行為的公正性、客觀性，否則必然會濫用公共權(quán)力，使其淪為謀取個人私利的工具，侵害大眾與國家利益。就此而言，利益沖突是腐敗的潛在之源。這種制度建設(shè)，其宗旨在于規(guī)范和監(jiān)督公共權(quán)力的運(yùn)行過程，避免私人利益對公務(wù)公正性的干擾，進(jìn)而減少公職人員以權(quán)謀私的機(jī)會和空間[6]。

2.邊緣人群的救助安撫與利益補(bǔ)償。社會公平與否，集中表現(xiàn)在社會成員承擔(dān)的改革成本與財富分配上。對于階層分化過程中出現(xiàn)的弱勢階層、利益受損群體——“傍傍族”，我們應(yīng)該采取各種措施給予其扶持或補(bǔ)償。核心是確立一套與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會保障制度[7]，形成社會救濟(jì)制度、社會保險制度、社會福利制度和慈善事業(yè)相銜接的社會保障體系，構(gòu)筑一個由政府和社會民間組織共同編織的可靠的社會安全網(wǎng)，讓弱勢群體也能充分享有改革開放與社會發(fā)展帶來的成果，最終實(shí)現(xiàn)全社會共同富裕。

結(jié)語

一個健康的社會，應(yīng)該能提供給年輕人以通過勞動等改變命運(yùn)的機(jī)會，有暢通的上升渠道，保障個人可以通過勞動或奮斗完成社會階層的流動，而“傍傍族”們的崛起，恰恰反襯出草根們靠勞動靠自己奮斗實(shí)現(xiàn)夢想的艱難。正是公民發(fā)展機(jī)會嚴(yán)重不均等的制度缺陷，導(dǎo)致了“傍傍族”興起以及“傍”文化的盛行。在許多人那里，對于功利目標(biāo)的追求已全然失去了道德準(zhǔn)則和倫理精神的必要約束和引導(dǎo)?！坝兴鶠椤⒂兴粸椤钡臏?zhǔn)則已成為不值一曬的陳年陋規(guī)，能否達(dá)到目的的衡量手段是否合理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這樣一種社會心態(tài)下，為達(dá)目的，可以不擇手段。既然如此，只要“傍”能夠幫助實(shí)現(xiàn)目的，只要“傍”能夠幫助獲得寬裕的生活，夢寐以求的地位，“傍”一下又有何不可呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]姚文穎.傍款傍權(quán) 56.9%受訪者確認(rèn)身邊遍存“傍傍族”[N].中國青年報，2010-07.

[2]王小章.“傍傍族”流行折射三大社會病灶[N].人民論壇雜志，2011-01-25.

[3]劉鳳羽.如何讓“傍傍族”由藤變樹[N].重慶商報，2010-12-08.

[4]朱四倍.指責(zé)“傍傍族”不如反思草根夢想何以寄托?[N].燕趙都報，2010-12-08.

[5]石敬濤.制度不兜底，我們都是“傍傍族”[EB/OL].中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，2010-12.

[6]程鐵軍.健約束制度防范濫用公共權(quán)力引發(fā)腐敗[N].安徽日報，2010-07-20.

[7]陳淑珍.孝道視野下當(dāng)代“傍老族”現(xiàn)象的反思[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報，2008，(12).

[責(zé)任編輯 王曉燕]