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        論茂腔文場(chǎng)的伴奏

        2012-04-29 04:08:12單曉杰耿琰
        群文天地 2012年23期
        關(guān)鍵詞:茂腔曲牌

        單曉杰 耿琰

        摘要:文章以高密地區(qū)歌舞劇團(tuán)演員承載的茂腔藝術(shù)為研究個(gè)案,借鑒伴奏樂(lè)隊(duì)提供的伴奏音樂(lè)和文字資料,通過(guò)對(duì)其文場(chǎng)音樂(lè)的分析,探索其規(guī)律與特點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:茂腔;文場(chǎng)音樂(lè);曲牌

        茂腔是起源于民間、流行于山東東部地區(qū)、被譽(yù)為“膠東之花”的地方戲曲,它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和濃郁的地方特色為廣大群眾所喜歡,被譽(yù)為“膠東之花”。茂腔的發(fā)展經(jīng)歷了本肘鼓——冒肘鼓——茂腔三個(gè)階段,從最初的男女同腔到現(xiàn)在的分角色演唱,走過(guò)了將近200年的歷史。它的曲調(diào)質(zhì)樸自然、委婉柔怨、唱腔通俗易懂,娓娓動(dòng)聽(tīng),生活氣息濃郁,深得人們的喜愛(ài)。尤其那獨(dú)具特色的旋律經(jīng)伴奏樂(lè)器的修飾,頗有“一聲直入青云去,多少悲歡此時(shí)起”之妙。[1]

        傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)的組織,習(xí)慣上分為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”兩類(lèi)。文場(chǎng)即管弦樂(lè)部分,武場(chǎng)即打擊樂(lè)部分,合稱(chēng)為文武場(chǎng),或稱(chēng)為“場(chǎng)面”。[2]文章以高密地區(qū)歌舞劇團(tuán)伴奏樂(lè)隊(duì)提供的伴奏音樂(lè)為研究個(gè)案,對(duì)該劇種的文場(chǎng)音樂(lè)進(jìn)行初步的探討。

        一、文場(chǎng)音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)組合

        文場(chǎng)在傳統(tǒng)意義上指的是弦樂(lè)部分,它偏重于表現(xiàn)文戲,主要用于唱腔的伴奏。常用樂(lè)器有:京胡、京二胡、月琴、阮、揚(yáng)琴、笙、笛子、嗩吶、碰鈴,文場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的成員在五人左右。茂腔的文場(chǎng)以京胡為主要伴奏樂(lè)器,與月琴、阮組成茂腔文場(chǎng)的“三大件”。這一組樂(lè)器的組合雖然各具有不同的演奏特點(diǎn)和不同的音色,然而他們的合奏卻是悅耳動(dòng)聽(tīng),和諧統(tǒng)一。僅僅這三樣樂(lè)器對(duì)于茂腔舞臺(tái)演出的需要還是不夠的,如演奏嗩吶曲牌《四六句》時(shí),就要用到嗩吶,許多折子戲中要用到笙、笛子。在茂腔戲的伴奏者中,有“一專(zhuān)多能”的說(shuō)法,就是一個(gè)人在熟練掌握一樣樂(lè)器的同時(shí),還能掌握或是能夠演奏其它幾種樂(lè)器。這是因?yàn)樵谂f社會(huì)為了節(jié)省開(kāi)支而創(chuàng)立的,被幾代藝人所接受,一直延續(xù)至今。

        茂腔在本肘鼓時(shí)期,無(wú)絲竹樂(lè)器伴奏,只用鼓、鈸、鑼等打擊樂(lè)器。發(fā)展到冒肘鼓時(shí)期,開(kāi)始使用柳琴伴奏,后來(lái)受京劇和梆子的影響,采用京胡為主要伴奏樂(lè)器。主弦樂(lè)器在劇種中的地位很重要。如果不聽(tīng)唱腔,單獨(dú)聽(tīng)主弦樂(lè)器的演奏也能聽(tīng)出一個(gè)劇種的風(fēng)格和特色。茂腔的主弦樂(lè)器是京胡,它不僅能使演唱增添光彩,還通過(guò)引子、過(guò)門(mén)、尾聲等形式來(lái)修飾或潤(rùn)色唱腔,既作為演唱的輔助手段出現(xiàn),又充分發(fā)揮它本身的藝術(shù)特長(zhǎng)。

        茂腔的主弦樂(lè)器京胡是從京劇中移植過(guò)來(lái)的,但演奏技法有所不同。在演奏中,藝人們獨(dú)創(chuàng)了“勾、抹、抿”,“勾”即內(nèi)弦上滑音,“抹”是外弦上滑音,“抿”是幅度很大近乎夸張的一種下滑音。

        二、文場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的作用與伴奏形式

        茂腔劇目中的人物性格、戲劇情節(jié)、思想感情往往都是通過(guò)唱腔來(lái)表現(xiàn)的。而音樂(lè)伴奏的作用是為了襯托舞臺(tái)演員的表演,既不能表現(xiàn)的過(guò)分搶走觀眾的眼球,又不能因?yàn)檫^(guò)分的低調(diào)而導(dǎo)致演員的表現(xiàn)缺乏襯托。它與唱腔、演員三者緊密相連,形成一個(gè)不可分割的整體。伴奏不僅能使演唱增添光彩,還能通過(guò)引子、過(guò)門(mén)、尾聲、行腔來(lái)補(bǔ)充唱腔的未盡之情。

        唱腔是戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)形式,而樂(lè)隊(duì)伴奏在前輩藝人長(zhǎng)期實(shí)踐的過(guò)程中,形成了突出主旋律音樂(lè),突出主唱,突出主弦樂(lè)器的“三主”伴奏風(fēng)格。為了豐富伴奏的效果,茂腔伴奏樂(lè)隊(duì)并不是單純的隨腔齊奏,而是既有齊奏又有追奏,有時(shí)用包腔,有時(shí)用拖腔,有時(shí)讓演員清唱,有時(shí)伴奏比唱腔晚出現(xiàn),產(chǎn)生輪奏的效果,可以說(shuō)伴奏手法各式各樣,變化多端。在伴奏過(guò)程中應(yīng)用較多的有以下幾種:

        (一)襯腔

        襯腔這種伴奏方法可以被認(rèn)為是主要伴奏方法,但襯腔伴奏卻不是所有樂(lè)器一起跟隨,它最常見(jiàn)的方式是主弦京胡和個(gè)別打擊樂(lè)器跟隨,而且也不是一字不漏地逐字隨腔,而是采用靈活地、點(diǎn)到為止的方法,而到每一句的落音時(shí),主奏樂(lè)器才發(fā)揮它的主要作用,既填補(bǔ)了因歌唱停止而造成的音響不平衡,也因?yàn)楦淖円羯孤?tīng)眾更有興趣。不僅如此,男腔演唱中襯腔的樂(lè)器要稍多一點(diǎn),女腔演唱時(shí)用的樂(lè)器一般都較少,因而又有“男腔主裹,女腔主隨”的伴奏方法,這里的“裹”則有加花的意思,似以繁伴簡(jiǎn)。

        (二)跟腔

        跟腔也叫保腔,它的伴奏曲調(diào)與唱腔的旋律完全一樣,不做任何裝飾、增添和縮減,僅僅是為了突出歌唱的旋律。跟腔的特點(diǎn)是伴奏與唱腔的旋律完全相同,因而要求伴奏者必須熟悉唱腔和演員的演唱特點(diǎn),主動(dòng)與演員配合。

        (三)包腔

        即唱腔的旋律被許多唱腔以外的音包裹起來(lái),常用于速度較慢的唱段中,如[大悠板]。包腔的特點(diǎn)是伴奏與唱腔既統(tǒng)一又有變化,由于包腔是對(duì)唱腔的旋律進(jìn)行加花裝飾,因而伴奏的曲調(diào)華彩流暢、連綿不斷,旋律性很強(qiáng)。

        (四)連腔

        從字面上理解就是連接唱腔。在唱腔的樂(lè)句或分句間的間歇處,常用過(guò)門(mén)來(lái)過(guò)渡和銜接,通常情況下,這些過(guò)門(mén)的節(jié)奏型和旋律都是比較固定的,起到填補(bǔ)空隙的作用。之所以采用“連”的手法,是為了使過(guò)門(mén)成為唱腔不可分割的一個(gè)組成部分,銜接的時(shí)候承前啟后沒(méi)有終止感,對(duì)推動(dòng)旋律具有較強(qiáng)的作用。過(guò)門(mén)的起始音與前面唱腔的最后一個(gè)音都是有一定關(guān)系的,如純八度。這種伴奏手法幾乎運(yùn)用到每個(gè)板式中。

        三、主要曲牌

        (一)茂腔曲牌的生成

        茂腔文場(chǎng)音樂(lè)中的曲牌從名稱(chēng)來(lái)看,多是從京劇吸收來(lái)的,使用的方法和表現(xiàn)戲劇的情節(jié)也大致相似。因?yàn)槊辉诎l(fā)展初期沒(méi)有自己的曲牌,而此時(shí)的京劇在全國(guó)影響較大,又經(jīng)常同臺(tái)演出,于是茂腔藝人就慢慢的把京劇的曲牌借鑒過(guò)來(lái),很恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到茂腔中來(lái)。

        曲牌就是曲調(diào)的名稱(chēng),俗稱(chēng)牌子,如【金不換】、【哭皇天】等。曲牌各有固定的名稱(chēng)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)和字音的平仄等,以及曲調(diào)方面的板式、板數(shù)、調(diào)高等。有些曲牌是沒(méi)有唱詞的,只用他的曲調(diào)作為器樂(lè)演奏的吹打曲牌。

        茂腔在發(fā)展的過(guò)程中有了自己特有的曲牌,如【播簸箕】、【驢耳朵】、【四不像】、【娃娃】、【南鑼】等。從梆子、京劇移植過(guò)來(lái)的有:如【滿江紅】、【西江月】等;絲弦曲牌有【小二凡】、【哭皇天】等;嗩吶曲牌有【點(diǎn)絳唇】、【四六句】等。這些曲牌鄉(xiāng)土氣息濃厚,格律要求不嚴(yán),易于掌握。

        (二)曲牌的分類(lèi)與曲式結(jié)構(gòu)

        1、曲牌的分類(lèi)

        (1)按照使用原則,即根據(jù)劇情或表演的需要把曲牌分為兩類(lèi):絲弦曲牌和嗩吶曲牌。絲弦曲牌有【簸簸箕】、【南鑼】、【娃娃】、【四不像】、【驢耳朵】、【小二凡】、【海青歌】【柳青娘】等;嗩吶曲牌有【四六句】、【點(diǎn)絳唇】、【工尺上】。

        (2)曲牌按照其內(nèi)容和表現(xiàn)的情緒,可以分為以下幾種類(lèi)型:

        適用于歡快場(chǎng)面:【南鑼】、【娃娃】、【桃李笑】、【金不換】、【膠州秧歌】等

        適用于哀樂(lè)場(chǎng)面:【簸簸箕】、【秋江歌】、【哭皇天】等

        適用于抒情場(chǎng)面:【四不像】、【游湖】、【小二凡】、【繡花燈】、【句句雙】等

        (3)按照曲牌在戲中的作用可把曲牌音樂(lè)分為三種不同的類(lèi)型:

        ①有特定表現(xiàn)范圍的器樂(lè)曲牌

        這類(lèi)曲牌“專(zhuān)用性”相對(duì)比較強(qiáng)。如【簸簸箕】用于表現(xiàn)悲切的情緒;【南鑼】主要適用于歡快、活躍的場(chǎng)面;【娃娃】適用于兩人相聚的場(chǎng)面;【驢耳朵】用于拉磨的場(chǎng)面等。

        ②可一曲多用的器樂(lè)曲牌

        這些曲牌應(yīng)用比較靈活,可以在不同的場(chǎng)合下使用。如【工尺上】可用于迎送賓客的場(chǎng)面也可用在升帳坐堂的場(chǎng)面還可用在更衣設(shè)宴的場(chǎng)面。

        ③雙曲連用的器樂(lè)曲牌

        是把兩個(gè)很相近的曲牌連接起來(lái),當(dāng)作一個(gè)曲牌用。當(dāng)一個(gè)場(chǎng)面須用很長(zhǎng)時(shí)間時(shí),為了避免曲牌過(guò)多的反復(fù),顯得單調(diào),可以?xún)蓚€(gè)曲牌交叉用。如【海青歌】、【柳青娘】就經(jīng)常相互代替使用。開(kāi)始時(shí)用【柳青娘】,中間穿插【海青歌】最后仍然在【柳青娘】結(jié)束。

        隨著時(shí)代的發(fā)展,近些年來(lái),在表現(xiàn)現(xiàn)代題材或改變歷史題材的劇目中,高密歌舞劇團(tuán)大膽引進(jìn)和吸收了笙、笛、揚(yáng)琴、琵琶、嗩吶等民族樂(lè)器,還加進(jìn)了小號(hào)、圓號(hào)、單簧管、小提琴、大提琴等西洋樂(lè)器,大大擴(kuò)展了茂腔樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)功能。這種大中型樂(lè)隊(duì)的編制,基本上就不再需要一人再兼奏其他樂(lè)器了。

        茂腔文場(chǎng)的職責(zé)就是伴奏好每個(gè)劇目,同時(shí)追求更好的演奏效果,為演員在舞臺(tái)的演出成功發(fā)揮更大的作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]單曉杰.茂腔的起源于發(fā)展[J].藝術(shù)探索,2006(12).

        [2]周青青.中國(guó)民間音樂(lè)概述[M].人民音樂(lè)出版社,2003.

        (作者單位:?jiǎn)螘越?,凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;耿琰,山東科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)

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