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        設計師專業(yè)修養(yǎng)的形成對其設計作品的影響

        2012-04-29 00:44:03張笑賢
        商場現代化 2012年23期
        關鍵詞:民族文化人文關懷

        張笑賢

        [摘 要]隨著人們生活水平的提高,消費者對產品的需求不僅僅停留在其功能性上,對于產品的外觀設計的要求也日趨上升。所以設計師專業(yè)修養(yǎng)的形成將影響到設計的水平和人民大眾的消費觀念,也將引領消費者的審美觀。甚至會影響著我們的生活環(huán)境和生活方式,本論文將從社會職責、民族文化、人文關懷三個論點進行闡述。

        [關鍵詞]社會職責 民族文化 人文關懷

        一、 設計師與社會職責

        我們生活在這樣一個社會中,每一個人都有一個特有的社會身份,這個身份為了獲得認同必定要承擔相應的責任。作為設計師的我們在現實生活中,每一個人使用的生活用品,都是由設計者首先通過構思再大批量生產出來的。設計者所設計出來的產品就會直接影響大眾消費群體的生活。所以設計師要經過系統(tǒng)的設計思維的培養(yǎng)以及設計訓練的積累。而起決定性因素的是設計師自身基本素質的提升。儲存廣泛的知識是提升自身素質培養(yǎng)的基本渠道。設計是一門綜合性的學科,不管是哪一個學科的分支,都需要設計師們去了解一些基本的學科知識,才可以更自由地投入到其設計創(chuàng)作中去。設計師們在其作品創(chuàng)作中互相學習更有創(chuàng)意的設計理念,也是自我對設計師這個社會身份應該履行的責任。

        設計的思想反映其修養(yǎng)。藝術修養(yǎng)是藝術家經過長期鍛煉和培養(yǎng)在各自藝術專業(yè)領域里展現出的藝術水平高低與完善程度,因為一件設計作品同書法、繪畫一樣都是表達作者的心聲、思想、人生觀、審美觀等。設計師必須要有藝術家的素養(yǎng)、工程師的嚴謹思想、旅行家的豐富閱歷和人生經驗、經營者的經營理念、財務專家的成本意識,而不是匠者,只停留在技術層面。設計作品不僅是技能和創(chuàng)新能力的結合,更重要的則是滲透作者深厚的文化底蘊和修養(yǎng)。

        自身作為一名優(yōu)秀的設計師來講,他對美的事物需要有一個很精準的詮釋。生活中到處都有美的事物存在。它的美就需要設計師們多留一雙明亮的眼睛去善于發(fā)現。當你對它有了這些審美標準,我們就可以對產品進行美學的分析。所以說作為一個設計師要通過各種學科的學習來提升自己。

        二、 設計師與民族文化

        中華民族有著悠久歷史,也有著悠久的中國傳統(tǒng)文化,這是勿庸置疑的。作為現代設計師,無論我們是站在創(chuàng)意的角度,或者是設計過程中運用到的圖形元素。對于中華文化發(fā)展過程中留下的智慧結晶都是值得借鑒的。隨著社會的發(fā)展,人們自身的審美能力也在不斷的提升。如果能夠繼承和創(chuàng)新中華民族的傳統(tǒng)紋樣,這樣不僅能夠為設計師們帶來更多元的設計元素。而且也會讓更多的人了解中國的傳統(tǒng)文化。

        自從人類的出現,人們就認為動物與人血緣很相近,并慢慢開始對動物虔誠膜拜。到后來十二生肖的出現,當時,人們日常生活中使用的銅鏡、帶式等工藝品也綴飾著十二生肖圖案,可見早成為古人生活中的一部分。一直延續(xù)到現代,在世界各國中,只要有華人居住的地方,每到華人的春節(jié),大家紛紛發(fā)行和互送生肖郵票為紀念,一時彌漫著濃濃的文化氛圍,到處彰顯著十二生肖的魅力。

        在當代設計中運用中國傳統(tǒng)元素需要兼容并蓄,自然呈現另類創(chuàng)意。隨著現代藝術設計的發(fā)展,設計師在不斷吸收傳統(tǒng)文化的同時,也要汲取西方設計新的設計理念,高新技術的運用將是藝術創(chuàng)造和文化傳承完美的結合。不僅如此,原創(chuàng)性的藝術創(chuàng)新,滲透了傳統(tǒng)文化和時代精神,在高科技手段的輔助下,將會給人們帶來嶄新的藝術視野,也必將出現具有時代創(chuàng)新精神的設計師。

        三、以人為本讓設計可持續(xù)發(fā)展

        “以人為本的意義在于重視對人的主體地位的確認,重點在于對人自身的尊重,關注的是對人的價值和意義的肯定。而人的價值和意義是由人有目的的活動創(chuàng)造的。堅持以人為本的原則,就是要在肯定和重視人的價值和意義的前提下,想盡一切方法為人們創(chuàng)造出更大的價值。著重的強調了人在這個世界上價值的體現,并不是烏托邦的空想和不切實際。最重要的是人除了在自然界中有了物質的生存之外,還有其精神性的存在。

        2012年9月首家以可持續(xù)發(fā)展理念設計建設的農村小學在信陽市平橋區(qū)郝堂村投入使用。學校不僅建筑特點明顯,校園內的其他設施也較為先進和考究,處處體現了以人為本、持續(xù)發(fā)展、綠色環(huán)保的特征。學校的公廁最能體現學校設計的理念:尿糞分離處理,節(jié)約用水,同時避免疾病的傳播。這正是我們一直倡導的以人文關懷為主旨、持續(xù)發(fā)展的設計理念。具有這樣優(yōu)勢的設計,還需要設計師們把握正確的價值觀,逐步推廣滲透到各個領域,我們的生存環(huán)境才會讓設計之路越走越遠。

        結論

        每一個新產品上市前都需要設計師們全方面的構思,設計師在構思中要考慮到產品的功能和形式要素,當產品流通到市場上,就等待著消費者去檢驗,等產品的使用價值耗盡后,就要面臨產品分解的考驗。這一系列的考驗都與設計師本身有很大的關系。所以設計師在構思產品的時候,都需要把這些因素考慮在內。從產品的構思到市場流通、是否贏得消費者的認可,到最后產品最終的歸宿——再分解。都與設計師息息相關。所以設計師專業(yè)修養(yǎng)的形成對產品的設計合理性起到了至關重要的作用。

        參考文獻:

        [1]張成忠、呂屏,設計心理學,北京大學出版社,2007年。

        [2]王受之.世界工業(yè)設計史略.[M]中國青年出版社

        [3]陳旭,讓溥費者動心:產品形態(tài)設計的心理分析,設計新潮,2002

        [4]林毓生.中國傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化[J]三聯(lián)書店1988,11—13

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