孫榮梅

古人云：“舌頭是心靈的翻譯家?！必S富多彩的情感要靠豐富多彩的語(yǔ)言來表達(dá)。對(duì)于政治課教師來說，要想改變政治課堂枯燥、抽象、沉悶的舊貌，使政治課充滿藝術(shù)魅力，就必須努力形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格，塑造自己的語(yǔ)言形象，提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)和品位，創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)政治課教學(xué)的藝術(shù)化。

在政治課教學(xué)中，優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以更好地完成教學(xué)目標(biāo)。因此，教師首先應(yīng)了解什么樣的語(yǔ)言是學(xué)生感興趣的語(yǔ)言，從而有意識(shí)地去運(yùn)用這些語(yǔ)言。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為在政治課教學(xué)中以下幾種語(yǔ)言最能激發(fā)學(xué)生的興趣。

一、思想品德課堂需要“活”的語(yǔ)言

有位教育學(xué)家曾經(jīng)說過：世界上沒有枯燥的知識(shí)，只有枯燥的講授。有時(shí)候思想品德課堂的枯燥不是因?yàn)橹R(shí)，而是因?yàn)槲覀儾辉敢饣〞r(shí)間去研究如何將它變活、變得有意思。所以，要想讓課堂活起來，教師語(yǔ)言就起著至關(guān)重要的作用。比如講可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義，只是將含義引用出來，很多學(xué)生不能理解，覺得既繞口又不能理解其意思。我們可以做一個(gè)形象的比喻，比作一個(gè)家庭的父母和子女使用資源利用資源，如果父母把資源使用耗盡了，等到子女長(zhǎng)大之后就沒有資源可用，生存都成了問題，更不可能有發(fā)展。這樣縮小范圍，與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，學(xué)生理解起來更為簡(jiǎn)單易懂。當(dāng)學(xué)生明白這個(gè)道理之后再引入含義，學(xué)生就更容易接受。

二、思想品德課堂需要“趣”的語(yǔ)言

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)于課堂語(yǔ)言幽默風(fēng)趣的老師特別偏愛，也會(huì)因此而喜歡某一堂課或某一門學(xué)科；相反，那些照本宣科、死板講授的老師難以為學(xué)生所接納，還會(huì)因此而討厭某堂課或者某一學(xué)科。所以當(dāng)今教師雕琢自己的語(yǔ)言，讓自己具備幽默感，也是我們需要加強(qiáng)的地方。同樣，機(jī)智風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言在思想品德課堂中也非常重要，是調(diào)節(jié)師生情緒狀態(tài)所不可缺少的極為有效的方法。

實(shí)踐證明，具有幽默感、機(jī)智的教師更能實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)課堂的有效控制，更易于處理課堂中出現(xiàn)的突發(fā)問題，具備這些素質(zhì)的老師也更能以積極和樂觀的態(tài)度來處理師生矛盾，從而營(yíng)造一種良好的教學(xué)氣氛。

三、思想品德課堂需要“美”的語(yǔ)言

美的課堂語(yǔ)言在于將學(xué)生融入一種意境，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的感染力，使學(xué)生有真切的情景體驗(yàn)，從而使學(xué)生學(xué)得輕松有趣，陶冶心靈；也可以用美的語(yǔ)言去培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀健康的思想，喚起他們對(duì)美的追求。比如，在講授“做大自然的朋友”的時(shí)候，為了凸顯大自然的美，可以給學(xué)生朗誦一段美麗的大自然風(fēng)景詩(shī)，配上一段輕柔優(yōu)美的音樂，創(chuàng)造一個(gè)美的意境，給學(xué)生留下大自然美麗的身影。有了這樣的鋪墊后，再做一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比：人們破壞大自然，大自然在哭泣……使學(xué)生前后有強(qiáng)烈的對(duì)比感，從而發(fā)自內(nèi)心地想要保護(hù)美麗的大自然。這樣的意境教學(xué)的效果，比老師呼吁“我們要愛護(hù)保護(hù)大自然”要好很多，因?yàn)闆]有什么比發(fā)自內(nèi)心的想法更有影響力，只有學(xué)生真正體會(huì)到了，才有動(dòng)力將想法轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

思想品德課教師應(yīng)努力學(xué)習(xí)，勤于鉆研，在課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)中把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分利用教材，挖掘思想品德課教學(xué)中美的因素，努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需的美的情境，充分發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)功能，營(yíng)造出一種學(xué)生樂學(xué)善學(xué)的課堂教學(xué)氛圍。

一、教師要有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造性的語(yǔ)言風(fēng)格

美育美學(xué)原理告訴我們，凡是完美的東西都能使人愉快，從而追求美。如果老師總能以微笑的面孔迎接課堂，以豐富的語(yǔ)言很好地在師生之間、生生之間、課內(nèi)與課外之間架設(shè)起溝通的橋梁，使教學(xué)有張有弛，富有節(jié)奏，便可以引領(lǐng)學(xué)生在課堂審美的過程中受到感染，得到啟發(fā)，獲取教益。學(xué)生從老師的微笑中感受到關(guān)心、愛護(hù)、理解和友誼，進(jìn)而激發(fā)起相應(yīng)的情感，從愛老師延伸到愛老師的課并欣然接受教師的要求和教育。

一個(gè)成功的教師，在教育、教學(xué)的過程中，要不斷地豐富課堂語(yǔ)言表現(xiàn)，錘煉自己的語(yǔ)言，針對(duì)不同的課文、不同的語(yǔ)境創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言。

二、教師要有巧妙的語(yǔ)言策略和敏銳的語(yǔ)言應(yīng)變能力

作家冰心說：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個(gè)孩子不可愛。”只要我們對(duì)每個(gè)學(xué)生都能真正地理解，真心地愛護(hù)，熱情地鼓勵(lì)，及時(shí)地贊賞，進(jìn)而不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們產(chǎn)生向更廣闊的知識(shí)海域遨游的強(qiáng)烈渴望，那么就能收到事半功倍的效果。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師經(jīng)常采用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，這種模式不可能真正貫徹因材施教的原則，也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生的理解能力、接受能力、感悟能力都是有差別的，這就要求教師在課堂教學(xué)中真正貫徹“因材施教”的原則，力求滿足優(yōu)等生、中等生、后進(jìn)生等不同層次學(xué)生的需求。因此教師要具有巧妙的語(yǔ)言策略，要學(xué)會(huì)甜言批評(píng)、蜜語(yǔ)側(cè)擊。對(duì)后進(jìn)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤要在寬容的基礎(chǔ)上，以激勵(lì)的方式加以引導(dǎo)，而不能簡(jiǎn)單斥責(zé)，更不能諷刺挖苦。巧妙的語(yǔ)言策略和敏銳的語(yǔ)言應(yīng)變，能有效地激活課堂，活躍思維，全面提升學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，有利于學(xué)生心靈的凈化和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，有利于三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、教師要有靈動(dòng)的語(yǔ)言節(jié)奏和藝術(shù)性的語(yǔ)言追求

一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)具備高水準(zhǔn)的教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)能力。精煉、生動(dòng)、豐富、引人深思的富有生命力的教學(xué)語(yǔ)言是所有學(xué)生所期待的。靈動(dòng)的語(yǔ)言節(jié)奏和對(duì)語(yǔ)言美的追求，應(yīng)當(dāng)成為每位教師時(shí)刻思索、探究的問題，應(yīng)該是教育者的不懈追求。新的思想品德課程將深刻的理論蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，需要我們引領(lǐng)學(xué)生去理解去感悟，用靈動(dòng)的語(yǔ)言去激活課堂，用藝術(shù)性的語(yǔ)言去喚醒心靈、升華感情。在課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言要力求親切，教態(tài)要端莊和藹。課堂教學(xué)的語(yǔ)言美不僅僅是音質(zhì)、音色、音調(diào)的悅耳，還需要體態(tài)語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的完美配合，它更需要教師根據(jù)思想品德課內(nèi)容的主題，運(yùn)用藝術(shù)性的語(yǔ)言去創(chuàng)設(shè)嚴(yán)密而又連貫的優(yōu)美的教學(xué)情境。