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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入高職學生公民素質(zhì)的培養(yǎng)

        2012-04-29 14:22:27孫桂芳
        科教導刊 2012年27期
        關鍵詞:高職學生傳統(tǒng)文化培養(yǎng)

        孫桂芳

        摘要 傳統(tǒng)文化教育是高職院校加強大學生素質(zhì)培養(yǎng)、孕育大學生公民素質(zhì)的有效途徑?,F(xiàn)代企業(yè)對人才的需求,愈來愈注重人的道德素質(zhì),針對目前部分大學生道德信念迷失的現(xiàn)狀,利用和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,對于構(gòu)筑大學生精神支柱,增強他們文化內(nèi)涵,提高他們公民素質(zhì)有著重要意義。

        關鍵詞 傳統(tǒng)文化 高職學生 公民素質(zhì) 培養(yǎng)

        中圖分類號:G711文獻標識碼:A

        當今經(jīng)濟社會發(fā)展格局正發(fā)生深刻變化,科技進步日新月異,對勞動者素質(zhì)要求越來越高,作為培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理一線高技能人才的高職院校,不僅要注重大學生專業(yè)技能的培養(yǎng),更要注重他們公民素質(zhì)的培養(yǎng)。

        胡錦濤總書記曾指出,“當今世界的綜合國力的競爭,歸根到底是勞動者素質(zhì)的競爭,不斷提高廣大勞動群眾的綜合素質(zhì),是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求,也是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要保證”。高職院校將肩負著提高學生公民素質(zhì)這一神圣職責,以人文修養(yǎng)為底蘊,以傳統(tǒng)文化為精髓,使培養(yǎng)的人才,不僅具備應用性特征,還要具備高尚情操,健全品行,良好可持續(xù)發(fā)展的能力和強烈的創(chuàng)新精神。

        1 社會對高職大學生的要求

        從幾年來人才市場調(diào)查顯示,隨著時代和社會的進步,企業(yè)對大學生素質(zhì)的要求越來越高。企業(yè)在選人用人時,除了需要的專業(yè)外,更看重他們的人品。

        其一,是否具有社會責任感。社會責任感是當代大學生應具備的基本品質(zhì),也是構(gòu)成社會和諧的關鍵。當代大學生應樹立關心社會的發(fā)展,并把它與自身發(fā)展緊密地結(jié)合在一起,成為一種信念和情感,社會價值的最大實現(xiàn)才是自我價值的真正實現(xiàn)。其二,是否具有良好心態(tài)。無論是來自品牌大學還是普通大學,參加工作后,都要有一種敬業(yè)精神,養(yǎng)成一種良好的心態(tài)。與他人和諧共處,共同發(fā)展。其三,是否對企業(yè)有忠誠度。企業(yè)希望每一個員工都有一種主動心態(tài),主動關心企業(yè),主動工作,最關鍵是要有主人翁精神。大學生如果沒有對企業(yè)高度的忠誠度,只能在企業(yè)的邊緣工作。其四,是否具有實干精神。實干是企業(yè)最需要和最渴望得到的。當代大學生多為獨生子女,在校園里就缺乏認真、踏實的做事態(tài)度,沒有吃苦耐勞的精神,這與企業(yè)的需要是相違背。其五,是否具備終身學習能力。廣博的知識視野是每個人適應社會崗位、應對環(huán)境變化的文化基礎?,F(xiàn)代社會職業(yè)崗位所需要的不僅僅是知識結(jié)構(gòu)合理,而是要求適時拓展自己知識視野,達到終身教育終身學習的境界。其六,是否具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。作為大學生要以我們民族善良、誠實的傳統(tǒng)美德來善待他人,只有具備良好的人際交往能力,才能在工作中充分施展自己的才能。

        2 高職大學生公民素質(zhì)狀況

        當今我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,社會主義經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,引起了經(jīng)濟和社會生活的許多重大變動,特別是人們思想觀念和價值取向發(fā)生較大的變化。我們正面臨著西方文化巨大沖擊的考驗,傳統(tǒng)文化觀念淡薄,文化發(fā)展滯后,在一定程度上造成社會道德滑坡的現(xiàn)象,一些負面的東西也影響到校園中正在成長的大學生,經(jīng)我們調(diào)查,部分大學生公民素質(zhì)缺失,表現(xiàn)如下:

        其一,理想信念淡化。理想信念是世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立志高遠,多年來,由于文化發(fā)展滯后,人文精神失落,一些大學生盲目追求時尚和西化,致使他們理想淡化,功利心理濃厚,缺乏社會責任感。其二,心理承受能力脆弱。當今90后獨生子女一代的大學生,家庭為其包辦一切,致使他們生活能力、動手能力、心理承受能力欠缺,抗挫折能力差,很難適應社會需求。他們中不少人存在著心理敏感、自卑或自大的情況,面對各種競爭壓力時缺乏必要的心理承受能力,結(jié)果導致心理失衡、失常乃至輕生。這與中國儒家思想鑄就的剛健有力、自強不息的民族精神相脫離。其三,“謙讓”和“寬恕”意識缺乏。當代大學生成長在改革開放后的文化轉(zhuǎn)型時期,東西方文化交融帶來的價值取向多元化的現(xiàn)實,使大學生的精神世界日趨復雜,人格特點與傳統(tǒng)文化有許多不和諧的方面,當代部分大學生注重自我意識,在處理人際關系時不能形成正確的自我評價,團結(jié)協(xié)作能力差,心理問題較為突出。其四,禮儀知識欠缺。當代部分大學生基本素質(zhì)相對較差,如不遵守公共秩序,動輒吵架與故意傷人,誠信缺失,自私自利,在學校里不乏出現(xiàn)違法違紀的事件,缺乏涵養(yǎng),缺乏合作精神。

        3 中國傳統(tǒng)文化對高職學生公民素質(zhì)培養(yǎng)的作用

        任何民族都有自己的傳統(tǒng)文化。文化是維系國家和民族團結(jié)的紐帶,是民族自立的重要標志。中國傳統(tǒng)文化是中華文明歷史五千年的產(chǎn)物,在世界上是獨一無二的,加強傳統(tǒng)文化學習,對提高大學生的文化素養(yǎng),增強大學生公民素質(zhì),具有重要現(xiàn)實意義。

        從中國傳統(tǒng)文化基本特點看,傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)和提高人的思想、文化、審美和道德素質(zhì)有極其重要的意義。中國傳統(tǒng)文化中崇尚道德、重視智能、強化文化藝術修養(yǎng),注重人文素質(zhì)培育等思想,有利于新時期人的思想素質(zhì)提高,特別是當前我國正致力于中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展,離不開中國的國情和中國的傳統(tǒng)。

        其一,充分利用傳統(tǒng)文化關于人生理想的寶貴資源,傳統(tǒng)文化強調(diào)人生要立志,啟迪教育學生為祖國立志成才,諸葛亮說“志當存高遠”,蘇軾說“古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”。胡錦濤總書記在青年團成立90周年大會上指出“青年干成一番事業(yè),就必須不畏艱難,矢志奮斗,敢于吃苦,勇挑重擔,不怨天憂人,不貪圖安逸,依靠自己的辛勤努力開辟人生和事業(yè)的前進道路”。社會主義市場經(jīng)濟實踐是一場偉大的革命,不僅帶來經(jīng)濟繁榮,又不可避免形成盲目自發(fā)的力量,這就需要用中國傳統(tǒng)文化對大學生加強思想素質(zhì)教育。其二,發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中“自強不息”的進取精神?!皠偨∮袨椋詮姴幌ⅰ笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中自始至終倡導的人格品質(zhì)。當代大學生生逢盛世,祖國發(fā)展的巨大成就為青年們大顯身手提供了廣闊舞臺。但值得關注的是,有些大學生自滿自足,意志消退,對工作和生活中出現(xiàn)的挫折難以應對,對他們進行自強不息精神教育,有助于增強抗挫能力。胡錦濤總書記在紀念建團90周年大會上要求青年“一定要牢記‘艱難困苦、玉汝于成的道理?!逼淙脗鹘y(tǒng)文化做人處事原則,教育學生學會做人。當代大學生首先學會做人,學會尊重他人。在人際關系處理上,傳統(tǒng)文化要求“己所不欲,勿施于人”,在人和人相處中,強調(diào)“推己及人”,要關心他人,并與他人和諧共處、共同發(fā)展。當前部分大學生存在社交恐懼,通過傳統(tǒng)文化學習,幫助大學生提高善于處理各種人際關系的能力。其四,充分利用中國傳統(tǒng)文化中“禮儀”知識,教育大學生樹立明禮意識?!叭藷o禮,無以立”,禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準,大學生擁有良好的禮儀觀,有助于提高自身修養(yǎng),更有助于改善他們的人際交往。

        4 用傳統(tǒng)文化提高大學生公民素質(zhì)的途徑

        傳統(tǒng)文化教育是高職院校提高大學生思想道德、孕育大學生公民素質(zhì)的有效途徑。中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準,不僅對中國經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大作用,也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎。黨的十七屆六中全會提出,圍繞社會主義核心價值觀,實現(xiàn)文化的大發(fā)展大繁榮,必然包含著對優(yōu)秀民族文化的傳承。高校是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,利用和借鑒傳統(tǒng)文化對高校學生進行思想教育,才能真正體現(xiàn)對于優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承。因此,我們應積極探索辦法和途徑把傳統(tǒng)文化進課堂、進教材、進學生頭腦,真正使學生做到“知榮明恥、揚榮抑恥”。

        其一,讓學生多閱讀經(jīng)典書籍。我國古代眾多文人都有著高尚的人格品節(jié),他們的作品都是自己崇高人格思想的流露。司馬遷正直不阿,受辱不屈,發(fā)奮讀書的執(zhí)著精神;屈原嫉惡如仇,修身潔行的高風亮節(jié),文天祥舍身為國,顧炎武的憂國愛民等。傳統(tǒng)文化思想教育就是要讓學生在理解古典書籍過程中去自覺地感受和體驗其中的人格精神,使這種人格精神對其產(chǎn)生潛在而深遠的影響。學校要組織學生在大學期間多讀經(jīng)典文化書籍,還應該通過思政課、讀書節(jié)等形式來熏陶大學生的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng),提高思想道德境界。其二,傳統(tǒng)文化進課堂。當前高校相關課程設置中還是對傳統(tǒng)文化處于泛泛而談的階段,經(jīng)調(diào)查相當一部分大學生對傳統(tǒng)文化知之甚少。對此,積極構(gòu)建新的課程體系,把傳統(tǒng)文化課作為學生的一門必修課納入教學計劃中,使學生在課堂上接受傳統(tǒng)文化的熏陶。其三,校園文化建設要注意營造傳統(tǒng)文化的氛圍。校園文化活動是大學生思想政治教育的重要渠道,必須運用校園???、校園廣播、黑板報等,增強傳統(tǒng)文化對大學生思想教育的影響力。開展有關傳統(tǒng)文化的征文活動、講座、第二課堂、社會實踐等載體,正確引導大學生領會中國傳統(tǒng)文化精髓,培育高尚情操,增強民族尊嚴。其四,師生共同學習傳統(tǒng)文化。教師是學生的楷模,直接影響學生人生觀和價值觀的確立。由此,要弘揚傳統(tǒng)文化,首先必須加強教師隊伍的傳統(tǒng)文化學習,提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。重視“言教”與“身教”合一,在傳統(tǒng)文化中,孔子主張正人先正己:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其五,充分利用學生社團組織對大學生進行傳統(tǒng)文化教育。一個優(yōu)秀的社團在成員中倡導的價值觀能夠潛移默化地影響成員的心靈;成員間的互幫、互學、互愛,可以培養(yǎng)成員的“仁愛”意識和有助于成員的身心和諧。因此,應該充分利用學生社團組織弘揚傳統(tǒng)文化,使社團成為高校傳播傳統(tǒng)文化的重要陣地。

        總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學生思想道德教育的重要文化背景,在我國社會轉(zhuǎn)型時期,我們應該充分正視部分大學生思想道德素質(zhì),毋庸置疑,利用和借鑒傳統(tǒng)文化對高職院校大學生進行思想政治教育,有利于提高大學生公民素質(zhì)。使大學生自覺提高品德修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)美德,倡導新風正氣,用高尚的道德行為推動社會文明程度的提高。

        參考文獻

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